to co nie ma u janika Flashcards

1
Q

standardy prawne, które nie pochodzą wprost od prawodawcy, idea prawa, prawo podmiotowe, dziedzina przedmiotowa prawa, np prawo natury.

A

ius

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

czyny a czynności konwencjonalne

A

Czyny - czyli faktyczne zachowania psychozyczne,
np zabójstwo, fałszowanie dokumentów

Czynności konwencjonalne - zachowania, którym
normy nadają specyczne znaczenie inne od
wynikającego z psychozycznego przebiegu - np
głosowanie nad ustawą przez podniesienie ręki

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

prawo stanowione przez kompetentny podmiot, w oparciu o autorytet, np dekret, ustawa, prawo przedmiotowe

A

lex

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

nieważność bezwzględna a względna

A

Nieważność bezwzględna - czynność nie wywołuje skutków prawnych, a te, które zostały dokonane muszą być unieważnione

Nieważność względna - na podstawie decyzji właściwego organu / sądu

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

bezskuteczność zawieszona a bezskuteczność względna

A

Bezskuteczność zawieszona - tymczasowy brak środków prawnych jakie ustawa wiąże z dokonaniem się czynności

Bezskuteczność względna - może być stwierdzona przez sąd, gdy żąda tego osoba 3 poszkodowana dokonaniem czynności prawnej, nie powoduje zerwania stosunku prawnego, ale wyklucza takie kształtowanie, które prowadziłoby do pokrzywdzenia osób 3.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

wskazuje, że różnorodność koncepcji prawa w różnych kulturach i tradycjach inspiruje poszukiwania uniwersalnego prawa naturalnego

A

Leo Strauss

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

John Finis- prawonaturalizm

A

Siedem podstawowych wartości:
Wiedza, Przyjaźń, Dobra zabawa, Przeżycia estetyczne, Religia, Życie, Praktyczny rozsądek (mądrość).

Praktyczny rozsądek: kluczem- decyduje o indywidalizmie człowieka

odrzucenie poglądu o ontoligicznym pochodzeniu prawa(Platon, Arystoteles, św. Tomasz) (że niby wywodził się z natury jako zewnętrznego bytu).
Normy moralne i prawne są wynikiem ludzkiej refleksji nad egzystencją, a nie efektem narzuconych zewnętrznie zasad.

Prawo jako narzędzie dobra wspólnego

Prawo naturalne nie stoi w opozycji do prawa pozytywnego, lecz wspiera je, uzupełnia i wyznacza jego granice.

Prawo niesprawiedliwe: nie może być ignorowane, ponieważ jest częścią systemu prawnego. Jednak nadal powinno być oceniane w świetle wartości moralnych i praktycznego rozsądku.

Finnis zgadza się z Kelsenem w kwestii tego, że prawo stanowione jest zależne od prawa naturalnego

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

sankcja nieważności
brak jakiejkolwiek sankcji
sankcja nieważności + karna, np bigamia
tylko sankcja karna

A

LEX PERFECTA - sankcja nieważności
LEX IMPERFECTA - brak jakiejkolwiek sankcji
LEX PLUS QUAM PERFECTA - sankcja nieważności + karna, np bigamia
LEX MINUS QUAM PERFECTA - tylko sankcja karn

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Hans Kelsen

A

twórcea normatywizmu

prawo pozytywne jest postrzegane przez Kelsena jako emanacja prawa naturalnego — odtwarzanie w systemie prawnym zasad, które już istnieją w sposób transcendentny.

Kelsen twierdzi, że prawo stanowione próbuje opierać swoją legitymację na delegacji od prawa naturalnego, co uważa za logicznie niemożliwe.

“czysta teoria prawa → prawo zupełnie autonomiczne od innych dziedzin jak polityka, etyka czy socjologia

koncepcja normy podstawowej, na której opierał by się cały ustrój

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

nurt, który zakłada, że:
Obowiązywanie prawa pozytywnego zależy od zgodności z nadrzędnym porządkiem moralnym.
Regulacje, które naruszają ten porządek, mogą zostać uchylone.
Koncepcja ta podkreśla konieczny związek prawa i moralności.

A

jusnaturalizm

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

prawo natiry to nakaz prawego rozumu zabezpieczony moralną sankcją, taką jak wyrzuty sumienia.
Odrzwierciedla ono fundamentalne zasady życia społecznego

A

Hugo GROCJUSZ

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

prawo natury jako uniwersalny nakaz moralny, związany z jego koncepcją imperatywu kategorycznego.

W tym ujęciu prawo naturalne staje się nie tylko normą moralną, ale również podstawą dla uniwersalnego porządku etycznego.

A

Immanuel Kant

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

składowe precedensu

A

1)ratio decidendi- część orzeczenia dająca się uogólnić i stosowana jako podstawa innych
orzeczeń, reguła, która może dotyczyć innych spraw, wchodzi do źródeł prawa

2)obiter dicta- część pozostała, wszystkie aspekty szczególne danej sprawy, niedające się uogólnić i nieistotne dla reguły

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

zasady prawne, które pomagają rozwiązywać sprawy w sytuacjach, gdzie przepisy prawa są zbyt sztywne, niejasne lub niewystarczające.

A

equity law

przykład: Jeśli ktoś formalnie podpisał umowę, ale druga strona działała w sposób nieuczciwy (np. wykorzystała jego niewiedzę), przepisy prawa mogą nie przewidywać ochrony dla poszkodowanego. W takich przypadkach equity pozwala sądowi zastosować zasady uczciwości i sprawiedliwości, aby wydać decyzję korzystną dla poszkodowanego.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Metody sokratejskie (sposób prowadzenia rozmowy, który Sokrates wykorzystywał do wspólnego poszukiwania prawdy.)

A
  1. Metoda majeutyczna (pozytywna):
    Cel: Pomóc rozmówcy samodzielnie dojść do prawdy.
    Jak działa?: Sokrates zadawał pytania, które zmuszały do refleksji i głębszego myślenia, pomagając rozmówcy odkryć wiedzę, którą już posiadał, ale której nie był świadomy.
  2. Metoda elenktyczna (negatywna):
    Cel: Wskazać błędy i niespójności w myśleniu rozmówcy.
    Jak działa?:
    Sokrates zadawał pytania, które prowadziły rozmówcę do zauważenia sprzeczności w swoich poglądach.
    Używał ironii, paradoksów, absurdów i aporii (czyli sytuacji, w której rozmówca zdawał sobie sprawę, że jego przekonania nie są spójne lub logiczne).
    Proces ten często prowadził do “oczyszczenia” błędnych założeń i przygotowania gruntu pod dalsze poszukiwanie prawdy
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

podział badania prawa

A

Badania prawa de lege lata - obowiązujące prawo

Badania prawa de lege ferenda - rozważania krytyczne, spekulatywne i postulatywne; JAKIE PRAWO POWINNO BYĆ

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

badania nad psychiką sędziów
realizm prawny się tym zajmuje

A

jurysprudencja psychologiczna i socjologiczna

12
Q
  • prawo to czysta powinnośćrozważania o prawie powinny być oderwane od badań empirycznych, jest czysto analityczne
A

jurysprudencja analityczna i normatywna

13
Q

prawo powinno mieć charakter ontyczny → tj.
odnościć się do samej istoty człowieka

A

Arystoteles i Platon

14
Q

Wszyscy jesteśmy niewolnikami prawa, aby być wolnymi

A

Cyceron

15
Q

św tOMASZ Z akwinu

A

odrzuca woluntaryzm (pogląd, że prawo wynika z woli suwerena) i twierdzi, że nawet władca podlega prawu

Zasady prawa naturalnego według św. Tomasza:
Ogólne (communissima):
Podstawowe i uniwersalne zasady wynikające z ludzkiej natury, które zna każdy człowiek (np. wartość życia, rodziny, przyjaźni, wiedzy). Mogą być jednak przysłonięte przez doświadczenie lub wypaczone przez kulturę.
Szczegółowe:
Bardziej konkretne zasady, które często są sporne, ponieważ są zależne od kontekstu kulturowego i historycznego.

16
Q

naturalizm vs nominalizm

A

Naturalizm: W naturze istnieją obiektywne prawa i człowiek, używając rozumu, ma za zadanie je odkryć.
Nominalizm (Ockham): To człowiek nadaje znaczenie rzeczom, a nie odkrywa je w naturze.

17
Q

L. Fuller

A

odrzucenie etyki aspriacji zakładającej opieranie się na ideałach- prawo powinno opierać się na etyce obowiązku reguły (moralności)

funkcjonowania prawa: ogólność, publiczny dostęp, zrozumiałość, niesprzeczność, lex retro non agit, możliwoś przestrzgania, stabilność (ograniczona zmienność), jednolitość prawa
stanowionego i stosowanego

pomiędzy naturalizmem a pozytywizmem

18
Q

minimum prawa naturalnego

ludzie są rozumni

ludzie nie są absolutnymi altruistami i egoistami

A

warunki praworządności

19
Q

znaczenie rządów prawa wg Raza

A

Formalne (formalizm prawny)
Respektowanie prawa wynika z faktu, że jest ono prawem, niezależnie od jego treści.

Proceduralne (rządy legitymowanego prawa)
Przestrzegane jest prawo, które zostało uzasadnione i wywodzi się z powszechnie akceptowanych reguł.

Materialne (rządy dobrego prawa)
Prawo powinno gwarantować zasady istotne dla danej wspólnoty, np. zasadę demokracji.

20
Q

reguły prawa wg. Raza

A

1.Prawo powinno odnosić się do przyszłości, być jawne i jasne.

  1. Prawo powinno być względnie stabilne.

3.Tworzenie prawa powinno odbywać się zgodnie z jawnie określonymi, stabilnymi, jasnymi i powszechnymi regułami.

4.Niezależność władzy sądowniczej musi być zagwarantowana.

5.Zasady sprawiedliwości naturalnej, takie jak jawne i sprawiedliwe wysłuchanie racji stron, muszą być przestrzegane.

  1. Sądy powinny mieć możliwość rewizji zastosowania innych zasad.
  2. Dostęp do sądów powinien być łatwy dla obywateli.
  3. Działania instytucji zwalczających przestępczość nie mogą naruszać podstawowych praw obywatelskich.
21
Q

Radbruch

A

krytyka rozdziału moralności i prawa

formuła Radbrucha → prawu należy stawiać chociaż minimalne wymogi moralne, mające charakter “ponadustawowego prawa

Radbruch jest zwolennikiem zasady “lex iniustissima non est lex; uznaje normy niezgodne z moralnością za nieobowiązujące

22
Q

ojciec pozytywizmu prawniczego

prawo jako rozkaz suwerena

krytyka prawonaturalizmu:
odrzucenie założeń metafizycznych → prawo jako nauka, dlatego stosowanie metod formalnych, empirycznych i racjonalnych
moralność ma często charakter emotywistyczny, stąd należy rozdzielić ją od prawa

prawo powinno być obiektywne i niezależne od oceny moralnej

A

John Austin

23
Q

normatywizm kensena

A

prawo jako system wzajemnie uzasadniających się norm, sięgających do naczelnej normy podstawowej (Grundnorm).

Kluczowe założenia:
Norma w centrum – Prawo to zbiór norm, a nie faktów czy moralności.
Jurysprudencja normatywna – Analiza prawa ma być maksymalnie obiektywna, wolna od ocen moralnych.
Obowiązywanie norm – Normy obowiązują, dopóki nie zostaną uchylone, nawet jeśli nie są przestrzegane.
Rozdział bytu i powinności – Normy prawne są niezależne od faktów rzeczywistości.

24
Q

Hart

A

mniej radykalny pozytywizm (#doświadczenia powojenne)
szkoła analityczna
krytyka koncepcji Austina
prawo nie pochodzi od suwerena

Paradoks bandyty → kiedy prawo jest przymusem to przyjmuje perspektywę bandyty, wymuszajacego posłuszeńśtwo przemocą
prawo powinno więc wynikać z ogólnej zgody i poszanowania społecznego

reguła uznania → legitymuje system prawny

podział reguł:
pierwotne → bezpośrednio wyznaczają zachowanie
wtórne → rozwiązują roblemy wewnętrzne, nie wyznaczają zachowania

koncepcja sędziego Harta
krytyka realizmu (m.in Alfa Rossa) → uznanie że prawo to nie tylko narzędzie do przewidywania decyzji sędziów lub innych faktów, ale także narzędzie normatywne

25
Q

sędzia Harta v. sędzia Herkules Dworkina

A

Sędzia Harta opiera się na luzie decyzyjnym, przez co może być omylny,
natomiast sędzia Herkules Dworkina jest nieomylny i wydaje jedyny słuszny wyork

26
Q

realizm prawniczy vs filozoficzny

A

Realizm prawny- nie jest to nurt filozoficzny, to ruch prawniczy, potrzeba badania prawa
rzeczywistego, krytyka prawa naturalnego+pozytywizmu prawniczego

Realizm filozoficzny Platon

27
Q

główne cechy realizmu prawniczego

A
  1. krytyka prawonaturalizmu i pozytywizmu
    .2 pragmatyzm
  2. skuteczność kryterium obowiązywania prawa
  3. prawem jest to, co jest stosowane przez sądy (prawo w działaniu)
    5.dynamiczna wykładnia i luz decyzyjny
  4. empiryczne metody
28
Q

prawo bytem wysoko dynamicznym
prawo nie tylko w księgach, powinno odpowiadać społecznym potrzebom
odrzucenie sylologizmu i algorytmiczności wyroków
prawo sędziowskie

A

szkoła wolnego prawa; H. Kantorowicz

29
Q

perspektywa “złego człowieka (Prawo to przewidywanie, jakie działania mogą prowadzić do sankcji; ważne jest, co zrobi sąd, a nie moralność norm.)
prawo jako również twór sędziowski
prawo jako instrument

A

realizm amerykański,
O. W. Holmes

30
Q

Luz decyzyjny sędziów

Czynniki pozaprawne: Decyzje sędziów zależą nie tylko od przepisów, ale też od emocji, doświadczeń życiowych, przekonań czy nawet codziennego nastroju.

“Realizm trawienny”
Żartobliwe określenie krytyków, które miało podkreślić, że na wyroki mogą wpływać również tak prozaiczne rzeczy, jak samopoczucie czy stan zdrowia sędziego.

Krytyka formalizmu prawnego
sprzeciwiał się poglądowi, że prawo jest zbiorem stałych zasad – uważał je za dynamiczne i zależne od ludzi, którzy je stosują.

A

realizm amerykański,
Jerome Frank

31
Q

realizm skandynawski

A

Prawo jako opis rzeczywistości
Prawo powinno przewidywać, jak ludzie rzeczywiście się zachowują, zamiast narzucać im idealne wzorce postępowania, które mogą być oderwane od życia.

Koncepcja “Tú-Tú”
Alf Ross użył tego terminu jako metafory dla pustych pojęć prawnych, które brzmią ważnie, ale nie mają realnego znaczenia w praktyce.

Praktyczne podejście
Najważniejsze jest to, czy prawo działa

32
Q

ekonomiczna analiza prawa

A

utylitaryzm → prawo powinno służyć jak największej liczbie ludzi

realizm → prawo, badane empirycznie
założenia

homo oeconomicus (racjonalizm, egoizm, I prawo Goessena, lepiej więcej niż mniej)

prawo będzie sprawiedliwe w momencie kiedy będzie efektywne

ekonomicznie ⇒ decyzje sądowe powinne przynosić jak największy dobrobyt
koncepcje: Posnera (dobrobyt społeczny), Pareto (optimum Pareto),
Kaldor-Hicks (optymalna alokacja dóbr)

33
Q

emotywizm

A

sądy moralne nieobiektywne relatywne ble ble

34
Q

język nie tylko opisuje, wypowiedzi wykonujące działania
ślubuje, że itd
nie jest P/F, subiektywny

A

performatywy, austina