test n5

Question 1

Ética

Answer 1

disciplina filosófica que se ocupa de questões relativas à moralidade, tendo em conta, sobretudo, os conceitos de bem e mal.

Question 2

Valores

Answer 2

encontram-se na base das nossas avaliações e decisões.
Os juizos morais, remetendo para valores morais, podem classificar-se como juizos de valor.

Question 3

Os valores morais servem…

Answer 3

de critérios na avaliação de comportamentos e atitudes.

Question 4

Juízos de facto

Answer 4

Pretendem apenas descrever a realidade (descritivos). Têm valor de verdade, independentmente dos sujeitos individuais ou das culturas.

Question 5

Juízos de valor

Answer 5

Pretendem avaliar a realidade, atribuindo a algo negativo, ou reconheçer nela a presença de determinado valor. Podem ser considerados normativos ou prescritivos (mas também descritivos segundo algumas perspetivas)

Question 6

Perspetiva cognitivista

Answer 6

É possível o conhecimento no domínio da moral. Os juízos morais possuem valor de verdade.

Question 7

Perspetivas não cognitivista:

Answer 7

• Não podemos falar de conhecimento acerca de questões morais. Os juízos morais não têm valor de verdade.
• exemplo - emotivismo - nao ha juizos de valor pois os pensamentos sao expressos por emocoes

Question 8

Perspetiva cognitivista
-subjetivismo moral

Answer 8

os juízos morais não são objetivos - identifica o juizo de moral como juizos de facto

Question 9

Perspetiva cognitivista
-Realtivismo moral

Answer 9

os juízos morais não são objetivos - identifica o juizo de moral como juizos de facto

Question 10

Perspetiva cognitivista
-objetivismo moral

Answer 10

os juízos morais são objetivos - identifica juizos morais como juizos de facto

Question 11

Subjetivismo moral:

Answer 11

Perspetiva segundo a qual valores morais são subjetivos, totalmente dependentes da avaliação que os sujeitos fazem da realidade. Os juízos morais traduzem as preferências pessoas, sendo a sua verdade relativa ao sujeito e puramente subjetiva.

Question 12

Subjetivismo moral argumentos

Answer 12

1. Argumento da tolerância - se aceitares as differentes culturas es tolerante
2. Argumento de desacordos sobre questões morais

Question 13

Objeções ao subjetivismo moral:

Answer 13

1. Não dá conta da nossa failibilidade
2. Impossibilita a discussão sobre questões ou problemas morais
3. Pode levar a conseuquências indesejáveis do ponto de vista moral
4. Torna difícil explicar a esitência de consensus e acordo éticos
5. Admite aparentemente alguma formas de intolerância

Question 14

Relativismo moral

Answer 14

Perspetiva que considera que os valores morais - e os respetivos juízos morais - são relativos às diferentes sociedades ou comunidades. Os juízos morais só são verdadeiros ou falsos relativamente a uma cultura ou comunidade.

Question 15

Relativismo moral argumentos

Answer 15

1. Argumento da tolerância
2. Argumento da existência de desacordos sobre questões morais

Question 16

Objeções ao relativismo moral

Answer 16

1. O desacordo entre as crenças mrais de diferentes sociedades não implica que não haja uma verdade moral objetiva
2. O facto de existir diversidade cultural não quer dizer que não exista valores morais comuns entre as diferentes culturas
3. A aceitação de detrminado código moral pela maior parte de os membros de uma sociedade não basta para ser considerado justo
4. O fenómeno de díssidência mostra que os juízos de valor morais nem sempre são um reflexo exato da cultura
5. O relativismo pode levar a confurmismo e levar a tolerar atitudes intulerantes - uma vez que nao ha pontes de aceitacao de culturas diferentes, pode levar a intolerancia, reconheces que ha diferentes culturas mas nao queres misturar
6. Se o relativismo moral for verdadeiro o progresso moral acaba por se tornar incompréensível

Question 17

Objetivismo moral:

Answer 17

perspetiva que considera que o de verdade dos juízos morais é independente de preferências individuais ou de contextos culturais, sendo os juízos morais objetivos (à semelhança dos juízos de facto)
1. Os realistas morais entendem que os juízos morais descrevem factos morais, podendo ser considerados objetivamente verdadeiros ou falsos
2. Outros filósofos destacam o papel da razão e consideram que um juízo moral será objetivo se resultar de uma avaliação imparcial

Question 18

Objeções ao objetivismo moral

Answer 18

1. O argumento contra a tolerância relativa não consegue provar que a tolerância é um valor objetivo
2. Os desacrodos das perspetivas éticas põem em causa a objetividade ética
3. EM questões de decisão moral as pessoas não são rigorosamente imparciais
4. Ao admitir que os valores existem de facto no mundo, teremos de pressupor a existência de propreidades bizarras (descritivas e prescrivitvas ao mesmo tempo)

Question 19

Atitudes face à diversidade cultural:

Answer 19

Etnocentrismo:
Relativismo:
Interculturalismo:

Question 20

Etnocentrismo:

Answer 20

Tendência ou atitude em que os indivíduos tomam a sua propria cultura ou sociedade como centro, norma e modelo de referência para avaliação de outras culturas

Question 21

Relativismo:

Answer 21

Prespetiva que procura perceber a aceitar a diversidade cultural. Uma atitude conformista e relativista pode levar a promover a separação das diferentes culturas e comunidades

Question 22

Interculturalismo:

Answer 22

• Modelo de compreensão da realidade multicultural que assenta no diálogo, na interação e no respeito, encaramdo a possibilidade de alguns valores serem universais.

Question 23

Deonotolgia-

Answer 23

o dever, o que se deve e nao deve fazer, regras

Question 24

Ética kantiana

Answer 24

O valor moral da ação assenta-se no dever, independentemente das suas consequências

Question 25

Existem dois planos distintos no ser humano:
Kant

Answer 25

• Plano da natureza/ necessidade
• Plano da ação/ liberdade

Question 26

Boa vontade:

Answer 26

única coisa que pode ser concebida como sendo boa em si mesma
Possuis um valor intrinseco/ incondicional e absoluto

Question 27

Intenção e boa vontade

Answer 27

o valor de uma ação reside na intenção

Question 28

Intenção pura:

Answer 28

Decorre da vontade (boa) que segue a razão ⇒ só mediante uma intenção pura a ação se torna legítima Decorre da vontade (boa) que segue a razão ⇒ só mediante uma intenção pura a ação se torna legítima

Question 29

Ação contrárias ao dever

Answer 29

não cumprem as regras morais nem o dever, violando direitos humano fundamentais

Question 33

Ações meramente conformes ao dever

Answer 33

Cumprem o dever, mas apenas porque o agente pode obter alguma satisfação pessoal ou vantagem

Question 33

O que é decisivo para a moral é

Answer 33

Intenções/ motivações

Question 33

Ações realizadas por dever

Answer 33

Cumprem o dever por dever, decorrem de uma exigência puramente racional. São as únicas com valor moral

Question 33

Intenções/ motivações VS. consequências

Answer 33

consquências- fora do nossos controlo
o que está no nossos controlo são as intenções/ motivações- o que é decisivo para a moral

Question 33

Imperativo hipotético =/= imperativo categórico:

Answer 33

imperativo hipotético- Ordem ou mandamento que nos diz o que fazer se queremos realizar um certo desejo ou atingir um certo fim.

imperativo categórico- Ordem ou mandamento que possui um caráter absoluto e incondicional. Representa uma ação como objetivamente necessária

Question 33

Legalidade:

Answer 33

Conformidade (exterior) à lei moral e ao dever

Question 33

Moralidade

Answer 33

Respeito (interior) pela lei moral e pelo dever

Question 33

O imperativo categórico:

Answer 33

Kant não pertende apontar um conjunto de regaras concretas de ação, mas encontrar o fundamento universal das leis morais
É na razão que importa encontrar esse fundamento, a fórmula que nos indica o que devemos fazer

Question 34

O imperatívo categórico constitui

Answer 34

constitui todos os imprativos categóricos, indicando absoluta, incondicional, e universalemente a forma como devemos agir.

Question 35

Duas fórmulas principais do imperatívo categórico:

Answer 35

1. fórmula da lei universal
2. Fórmula da humanidade (ou fim em si mesmo)

Question 36

Fórmula da lei universl:

Answer 36

Age apenas segundo uma máxima tal que possas querer que ela se torne universal-

Question 37

Os deveres

Answer 37

perfeitos têm uma prioridade em relação as deveres imperfeitos.

Question 38

Fórmula da humanidade ou fórmula em fim de si mesmo:

Answer 38

Age de tal forma que trates a humanidade, tanto na tua pessoa como na de qualquer outro, sempre simultaneamente como um fim e nunca como um meio.
- Tratar os outros como fins é respeitá-los como agentes racionais ou pessoas, é respeitar a dignidade deles e reconhecer a sua dignidade.

Question 39

Autónomia + liberdade moral do agente

Answer 39

A moralidade das ações não depende de nada que nos seja imposta do exterior.

Question 39

Autonomia

Answer 39

Capacidade de auto-determinação e do indivíduo dar leis a ele mesmo, agindo em função delas.

Question 39

Heteronomia

Question 39

A vontade

Answer 39

A vontade não se limita a submeter-se à vontade moral
vontade é legisladora universal

A lei moral não é uma coisa que nos é imposta de fora, ela deriva de nós enquanto agentes racionais

O ser humano só é verdadeiramente livre quando a sua vontade se submeter às leis da razão

Question 39

Críticas à ética de Kant

Answer 39

1. Apresenta rigor formal, com afastação das emoções em relação à vida moral
2. Permite, aparentemente, ações imorais (objeção à formula da lei universal)
3. Não oferecem soluções satisfatórias para situações como as que envolvem dilemas morais (conflitos de deveres)
4. Parece não responder a situações de deveres incompatíveis: isso pode acontecer com dever absolutos.
5. Tem alguns aspetos implausíveis, como não prestar atenção às conseuqências da ação.

Question 40

ética utilitarista de Stuart Mill

Answer 40

O valor moral das ações reside nas conseuquências e na utilidade que elas revelam

Question 40

Hedonismo

Answer 40

Doutrina a partir do qual o prazer (e conseuquentemente a aucência de dor) é a essência da felicidade, constituindo o supremo bem do ser humano.
mill- hedonista qualitativo

Question 40

Felicidade:

Answer 40

a única coisa que é intrinsicamente boa, sendo então o fim último

• O máximo bem a promover numa sociedade devia ser a felicidade de todos (mill)

Question 41

Hedonismo qualitativo:

Answer 41

prazeres superiores =/= prazeres inferiores

Question 41

Consequêncialismo:

Answer 41

• Na ética utilitarista de Mill as conseuqências determianm o valor da ação.
• O utilitarimso apresenta como fundamento da avaliação moral fas ações a sua utilidade.

Question 42

prazeres inferiores

Answer 42

Prazeres ligados ao corpo, proveniente de sensações. Não permitem a realização plena da natureza humana.

Question 42

Prazeres superiores:

Answer 42

Prazeres ligados ao espirito e aos sentimentos morais. Permitem a realização plena do ser humano.

Question 46

Ato moralmente correto-

Answer 46

É aquele que efetuando uma avaliações imparicial da situação e tendo em conta as alternativas, permite maximizar a felicidade total.

• Produz o maior bem estar- como quer que seja a forma

Question 47

Ações moralmente corretas:

Answer 47

Respeitam o princípio da Utilidade- tendo as melhores consequências possíveis e maximizando a felicidade.

Question 48

Ações moralmente erradas:

Answer 48

Não respeitam o principio da Utilidade- não tendo a melhores consequências e não maximizando a felicidade.

Question 49

Regras morais absolutas em Mill?

Answer 49

Não existem regras morais absolutas

Question 50

princípios secundários: (mill)

Answer 50

• Nem todas as nossas ações têm de ser baseadas no princípio da maior felicidade sem ter qualquer outra princípio para apoiar.
  
  • O princípio da maior felicidade é um padrão, não é para ser confundido com um guia específico para tomar decisões
  • Devemos guiar-nos, sobretudo, pelas regaras de moralidade comum (princípios secundários), que normalmente levam a boas consequências, e recorrer ao primcipio da felicidade quando aquelas regras entrarem en conflito.

Question 51

Prova do Utilitarismo:

Answer 51

• Por que razão devemos aceitar o princípio da maior felicidade?
  
  • A felicidade geral é um fim último desejavél
    
    • A felicidade de cada pessoa é um bem (desejável) para essa pessoa, como tal o bem de todas as pessoas é um bem para o agregado de todas as pessoas.
  • Só a felicidade é desejável como fim último
    
    • A virtude é também um fim último da ação, mas não um fim separado ou independente da felicidade.

Question 52

Motivação moral:
O que é que nos pode motivar a agir de acordo com a ética utilitarista?

Answer 52

É possível reformar a educação no sentido de motivar as pessoas a promover a felicidade total. As sanções da moralidade poderão ser colocados ao serviço do utilitarismo.

Question 53

Motivação moral:
O que pode constituir a força da moralidade utilitarista, fazendo co que não sejamos égoistas?

Answer 53

Existe um sentimento social natural que nos leva a cooperação mútua: ter em conta cada vez mais os interesses dos outros leva-nos a descobrir que a nossa vida é cada vez melhor também para nós próprios.

Question 54

críticas a Stuart Mill

Answer 54

1. Assenta no hedonismo, uma perspetiva discutível (objeção baseada na “máquina da experiência)
2. Incorre na falácia naturalista ao passar do indesejável ao desejável
3. Suscita dificuldado ao nível de cálculo da felicidade e infelicidade
4. É demasiado amibicioso e exigente, prometendo de certa forma, projetos individuais e relações pessoais.
5. Revela uma certa incompatibilidade com a idea de justiça.

Question 55

Comparação entre Kant e Mill
O que é bom em si mesmo, tendo valor itrinseco?
Qual é o critério de determinação do valor moral de uma ação?
Qual é o principio ético fundamental ?
O que é uma ação moralmente correta?

Answer 55

O que é bom em si mesmo, tendo valor itrinseco
Boa vontade (guiado pelo razão) kant
Felicidade (identificável pelo prazer) mill

Qual é o critério de determinação do valor moral de uma ação
Intenções (as ações são boas ou más em si mesmas) kant
Consequências (as ações não são boas ou más em si mesmas) mill

Qual é o principio ético fundamental Imperstivo categórico kant
Princípio da utilidade ou princípio da felicidade total mill

O que é uma ação moralmente correta
Ação realizada por puro respeito pelo dever. kant
Ação realizada de modo a maximizar a felicidade total. mill