Term 3 Flashcards
අට වැදෑරුම් දුක ලියා දක්වන්න
ජාතිය හෙවත් ඉපදීම
ජරාව හෙවත් වයසට යාම
ව්යාධිය හෙවත් රෝග වීම
මරණය හෙවත් ජීවිතයේ අවසානය
ප්රියයන්ගෙන් වෙන්වීම
අප්රියයන් හා එක්වීම
කැමති දේ නොලැබීම
කෙටින්ම කිවහොත් උපාදාන ස්කන්ධ පහ ම දුක් සහගත වේ
සත්ත්වයාගේ මරණය සිදුවන ආකාර හතරකි. මේ ආකාර ලියන්න
ආයුෂ ගෙවී යාම
කර්ම ශක්තිය අවසන් වීම
ආයුෂත් කාර්ම ශක්තියත් දෙකම අවසන් වීම
ආයුෂත් කාර්ම ශක්තියත් දෙකම ඉතිරි වී තිබියද හදිසි අනතුරු, ලෙඩ රෝග වැනි උපද්රව්ය පැමිණීම
පංචස්කන්ධය නම් කරන්න
රූප
වේදනා
සංඤ්ඤා
සංඛාර
විඤ්ඤාණ
දුක්ඛ සත්යයේ ආකාර තුන මොනවාද?
දුක්ඛ දුක්ඛතා
විපරිනාම දුක්ඛතා
සංඛාර දුක්ඛතා
වෙනස්වීමේ දුකෙහි අර්ථ දෙක මොනවාද?
රැස්වීම
රැස් කිරීම
තන්හාවේ ආකාර තුන ලියන්න
කාම තණ්හා
භව තණ්හා
විභව තණ්හා
කාම තණ්හාව විස්තර කරන්න
පස්කම් සැපතෙහි ඇල්ම හා ඉඳුරන් පිනවීමේ ආශාව
ඉන්ද්රියයන් හයකි. එම ඉන්ද්රියයන් හා ඒවා පිනවන ආකාර ලියා දක්වන්න
ඇසින් - ප්රියජනක රූප බැලීම
නාසයෙන් - මිහිරි සුවඳ විදීම
දිවෙන් - මිහිරි රසයන් විඳීම
කනෙන් - මිහිරි ශබ්ද ඇසීම
ශරීරයෙන් - සතුටු ස්පර්ශ ලැබීම
සිතින් - අතීත අරමුණු මෙනෙහි කිරීම
භව තණ්හාව යනු කුමක්ද?
පැවැත්වීමට ඇති ආශාව
විභව තණ්හාව යනු:
සත්ත්වයාගේ නැවත ඉපදීම විශ්වාස නොකරන හෙයින් මෙලොව හැකිතාක් පස්කම් සැප විඳීමට ඇති ආශාව
කර්මය යනු කුමක්ද?
චේතනාවෙන් යුතුව කරන ලද සියලු ක්රියා කර්මය යනුවෙන් හැඳින්වේ
චේතනාහං හික්ඛවේ - ________________
__________________ - ________________
සම්පූර්ණ කරන්න
චේතනාහං හික්ඛවේ - කම්මං වදාමි
චේතයිත්වා කම්මං කරෝති - කායෙන වාචාය මනසා
“චේතනාහං හික්ඛවේ” ගාථාවෙහි තේරුම ලියන්න
මහණෙනි, මම චේතනාව කර්මය යයි කියමි. සිතා මතා ක්, වචනයෙන් හා මනසින් කර්ම කෙරෙයි.
“චේතනාහං හික්ඛවේ” ගාථාව ඇතුලත් සූත්රය හා නිකාය කුමක්ද?
අංගුත්තර නිකාය, නිබ්බේධික සූත්රය
කර්ම ක්රියා වර්ග දෙක නම් ____ හා ____ ය
අකුසල්
කුසල්
ක්රියාවක් කුසලයක් වීමට නම් එහි ප්රතිඵල වන්නේ මොනවාද?
තමාට හානියක් සිදු නොවේ නම්
අනුන්ට හානියක් සිදු නොවේ නම්
තමාටත් අනුන්ටත් දෙපක්ෂයටම හානියක් සිදු නොවේ නම් එය කුසල කර්මයකි
අකුසල් ක්රියාවක ප්රතිඵල ලියා දක්වන්න
තමාට හානියක් සිදු වේ නම්
අනුන්ට හානියක් සිදු වේ නම්
තමාටත් අනුන්ටත් දෙපක්ෂයටම හානි සිදු වේ නම් එය අකුසල කර්මයකි
කයින්, වචනයෙන් හා සිතින් සිදු වන අකුසල කර්ම පිලිවෙලින් ලියා දක්වන්න
කයින් - කාමයේ වරදවා හැසිරීම, සොරකම් කිරීම, සතුන් මැරීම
වචනයෙන් - බොරු කීම, හිස් වචන කීම, කේලාම් කීම, පරුෂ වචන කීම
සිතින් - විසම ලෝභය, දැඩි තරහව, වැරදි දැකීම
කයින්, වචනයෙන් හා සිතින් සිදුවන කුසල කර්ම මොනවාද?
කයින් - කාමයේ වරදවා නොහැසිරී ශීලාචාර වීම, සොරකම් කිරීමෙන් වැලකී අන්සතු දෙය ආරක්ෂා කිරීම, සතුන් මැරීමෙන් වැලකි කාරුණික වීම
වචනයෙන් - බොරු කීමෙන් වැලකී සත්ය කතා කිරීම, හිස් වචනයෙන් වැලකී අර්ථවත් වචන කතා කිරීම, කේලාම් කීමෙන් වැලකී අනුන් සමගි කරවන වචන කතා කිරීම, පරුෂ වචනයෙන් වැලකී මිහිරි වචන කතා කිරීම
සිතින් - දැඩි ලෝභයෙන් වැලකී පරිත්යාගශීලී වීම, දැසි තරහවෙන් වැලකී මෛත්රියෙන් යුක්ත වීම, වැරදි දැකීමෙන් ඈත්වී නිවැරදි දෘෂ්ටිය ඇතිකරගැනීම
කරන කලට පව් මීරිය මී සේ
_______________________
_______________________
_______________________
සම්පූර්ණ කරන්න
විඳින කලට දුක් දැඩිවෙයි ගිනි සේ
හැඳින ඒ පව් දුරලන උපදෙ සේ
නොදුන මැනවි තුන්දොර අවකා සේ
සබ්බා දිසා අනුපරිගම්ම චේතසා
___________________________
___________________________
___________________________
සම්පූර්ණ කරන්න
නේවජ්ක්ධ්ගා පියතරමත්තනා කවචි
ඒවං පියෝ පුථු ඇත්තා පරේසං
තස්මා න හිංසේ පරං අත්තකාමෝ
“සබ්බා දිසා අනුපරිග්ගම්ම චේතසා” ගාථාවෙහි තේරුම ලියන්න
සියලු ම දිසාවන් සිතින් විමසා බලන විට තමාට වඩා ප්රිය වූ අන් කිසිවකු සොයාගත නොහැකිය. මා වඩාත් ප්රිය කරන්නේ මට ය. අන් යට ද ඔවුන්ට වඩා ප්රිය වූවකු නැත. ඔවුහු ඔවුන්ටම වඩාත් ප්රිය කරති. එබැවින් තමාගේ යහපත කැමැත්තෙන් අනුන්ට හිංසා කිරීමෙන් වැලකිය යුතුය.
අන්තූපනායික ධර්මය යනු කුමක්ද?
තමා උපමා කොට එනම් අන් අය ද තමා වැනියයි සිතා හිංසනය, ඝාතනය ආදී අනුන්ට කරන පීඩාවන්ගෙන් වැළකීමේ ක්රමය
බෞද්ධයා සමාජයට කරුණු සතරකින් සංග්රහ කරයි. මෙම කරුණු ලියා දක්වන්න
දානය
ප්රිය වචනය
අර්ථ චරියාව
අසමානතා නොසලකා සියල්ල සමානත්වයෙන් සැලකීම
ලෝකයේ පුද්ගලයෝ සතරාකාර වෙති. මෙම පුද්ගල වර්ග මොනවාද?
තමාගේ සපත හා යහපත ගැන පමණක් සිතා කටයුතු කරන්නෝ (ආත්මාර්ථකාමියෝ)
අනුන්ගේ සැපත හා යහපත ගැන පමණක් සිතා කටයුතු කරන්නෝ (අසීමෙත පරාර්ථකාමියෝ)
දෙපක්ෂයේම සැපත හා යහපත ගැන සිතා කටයුතු නොකරන්නෝ (ආත්මාර්ථය ද පාරාර්ථය ද සලසා නොගන්නෝ)
දෙපක්ෂයේම සැපත හා යහපත ගැන සිතා කටයුතු කරන්නෝ (ආත්මාර්ථය හා පරාර්ථය සලසා ගන්නෝ)
ගස් වැල් මිනිසාට උපකාර කරන්නේ කෙසේද?
ගස මල් ද ගෙඩි ද දරන්නේය. මලින් සෞන්දර්යය උපදවයි. ගෙඩි රස ගුණ ලබා දේ: ශාක පරක්පුර පවත්වයි.
ගස තමා වෙත පමිනේන්නවුන්ට සෙවන ලබා දේ
ගස් සෙවණ නොවෙනස්ව සැමටම ලැබේ. සතුරු මිතුරු සැමට ම නොවෙනස් ව සෙවණ දෙන ගස සැබෑ මෛත්රියේ පාඩම උගන්වයි
ප්රථම ධර්ම සංගායනාවට බලපෑ ප්රධාන කරුණ මොකද්ද?
සුභද්ර භික්ෂුවගේ නොමනා ප්රකාශය
“ඇවැත්නි ශෝක නොවන්න, නොවැලපෙන්න. අපි ඒ මහා ශ්රමණයාගෙන් මිදුනෙමු. මෙය කැප ය, මෙය අකැප ය යයි නීති පැනවීම නිසා මෙතෙක් කල් අපි පීඩා වින්දෙමු. දැන් කැමති දෙයක් කල හැකිය. නොකැමැති දෙයක් කල හැකිය.”
මෙම ප්රකාශය කලේ කවුද?
සුභද්ර භික්ෂුව
සංගායනාව පැවැත්වූ ස්ථානය කුමක්ද?
රජගහනුවර වේභාර පර්වත ප්රාන්තයෙහි සප්තපර්ණී නම් ලෙන අබියස සකස් කරන ලද මණ්ඩපයක
සංගායනාව පැවැත්වීමට ________ කාලයක් ගතවිය
මාස හතක