Teología 132 examen final Flashcards
¿A quién se refiere el cuarto
mandamiento y que nos exige?
Honra a tu padre y a tu madre. Se refiere a los padres y a las personas que debemos nuestro bienestar, seguridad y fe. Debemos agradecer. Respetar y amar a padres y personas que nos dirigen (una autoridad natural).
Que otra cosa indica el 4to mandamiento
Nuestras obligaciones ciudadanas frente al estado
¿Qué lugar ocupa la familia
en el plan creador de Dios?
Una mujer y un hombre unidos en matrimonio + sus hijos = una familia.
En el ámbito humano la
familia es el prototipo de la
comunidad. La familia es una
escuela única de una vida plena
en relaciones. Los niños no crecen
en ningún otro lugar mejor que
en una familia intacta, en la que
se viven el afecto cordial, el
respeto mutuo y la
responsabilidad recíproca.
Finalmente en la familia también
crece la fe: la fe, la familia, como
dice la Iglesia, es una Iglesia en
pequeño, una “iglesia doméstica”,
cuya irradiación debe invitar a
otros a la comunión de la fe, la
esperanza y la caridad.
Cierto o Falso: Los hijos tienen la misma dignidad que los padres.
Cierto
C o F: Dios mismo es comunidad en su
interior.
Cierto
¿Por qué son insustituibles
las familias?
Todo hijo necesita el calor y la
seguridad de una familia
para crecer protegido y feliz.Los
valores y principios que se
viven en el pequeño ámbito
familiar hacen posible la vida
social solidaria en un ámbito mayor.
C o F: La familia es la célula original
de la sociedad humana
Cierto
¿Por qué debe el Estado proteger y
potenciar a las familias?
El bienestar y el futuro de un Estado
depende de que la unidad más
pequeña que existe dentro de él, la
familia, pueda vivir y desarrollarse.
el Estado
tiene la obligación de apoyar de
manera eficaz a las familias y
protegerlas en lo tocante a sus
necesidades materiales.
¿Cómo respeta un hijo a sus
padres?
manifestándoles amor y
agradecimiento.
¿Cómo respetan los padres a
sus hijos?
Amándonos, haciendo
todo lo necesario para que
puedan desarrollarse corporal y
espiritualmente.regalar a
sus hijos la Buena Nueva y
transmitirles la fe cristiana.
¿Cómo debe una familia
vivir la fe en común?
Deben rezar unos por otros
conjuntamente y realizar en común obras se amor al prójimo. Los padres deben dar el ejemplo y bautizar a sus hijos;
¿Por qué es Dios más importante
que la familia?
Toda persona
pertenece directamente a Dios. Solo
con Dios existe un vínculo absoluto y
perpetuo.
C o F: La relación más importante del
hombre es la que tiene con Dios.
Tiene prioridad sobre todas las
relaciones humanas, incluidas las
familiares.
Cierto
C o F: el hombre puede vivir sin relaciones
Falso
¿Cómo se ejerce correctamente la
autoridad?
Se ejerce correctamente cuando,
siguiendo el ejemplo de Jesús, se
entiende una tarea como servicio. Jamás debe
ser arbitraria (impuesta)
¿Qué obligaciones tienen
los ciudadanos con el
estado?
- cooperar
lealmente con los organismos
estatales y contribuir al bien
común en verdad, justicia,
libertad y solidaridad.
Un cristiano - Amar
a su patria, defenderla de formas
diversas en caso de necesidad y
ponerse con gusto al servicio de
las instituciones estatales. - Debe
ejercer el derecho activo y pasivo
al voto y no sustraerse al pago
justo de impuestos. - tiene derecho a
ejercer una crítica constructiva
del Estado y de sus organismos.
C o F: El Estado existe para los
Hombres, no el Hombre para el
Estado.
Cierto
¿Cuándo hay que negar la
obediencia al estado?
Nadie debe seguir las
prescripciones de las autoridades
civiles que son contrarias a las
leyes de Dios.
Si un Estado
impone regulaciones racistas,
sexistas o que destruyen la vida,
un cristiano está obligado en
conciencia a rechazar la
obediencia, a negarse a
participar y a oponer resistencia.
¿Por qué no se puede
disponer de la propia vida ni de la
de los demás?
Sólo Dios es señor de la vida y de
la muerte. Excepto en caso de
legítima defensa o de auxilio
necesario nadie puede matar a
una persona.
Atentar contra la vida es un
crimen ante Dios. La vida human
es sagrada, es decir, pertenece a
Dios, es su propiedad. Incluso
nuestra propia vida únicamente
nos está confiada. Dios mismo
nos ha dado la vida: sólo él puede
tomarla de nuevo.
¿Qué acciones están
prohibidas por el precepto de no
matar?
- Están prohibidos el asesinato y la
cooperación en el mismo. - Está
prohibido el asesinato en la
guerra. - Está prohibido el aborto
de un ser humano desde su
concepción. - Están prohibidos el
suicidio, la automutilación y la
autodestrucción. - También está
prohibida la eutanasia, es decir,
poner fin a la vida de personas
disminuidas, enfermas o moribundas
¿Por qué, sin embargo, se
debe aceptar la muerte del otro
en el caso de legítima defensa?
Quien ataca la vida de otros
puede y debe ser frenado, en caso
necesario mediante la muerte del
agresor.
La legítima defensa no es sólo un
derecho; puede ser incluso un
deber grave para quien es
responsable de la vida de otros.
No obstante, las medidas de
legítima defensa no deben
recurrir a medios abusivos ni ser
desproporcionadamente violentas
¿Por qué se opone la Iglesia a la
pena de muerte?
Porque es “tan cruel como
innecesaria” (San Juan Pablo II).
Todo Estado de derecho tiene por
principio también el deber de castigar
proporcionadamente. El Papa nos dice
que ciertamente que la aplicación de
la pena de muerte sea en todos los
casos una pena inaceptable y
desproporcionada. Quitar la vida a un
criminal es una medida extrema, a la
que un Estado sólo debe recurrir en
“casos de absoluta necesidad”. Esta
necesidad se da cuando la sociedad
humana no se puede defender más
que con la muerte del reo. Pero estos
casos “son ya muy raros, por no decir
prácticamente inexistentes”
. ¿Está permitida la eutanasia?
La eutanasia en sentido propio, es
decir, toda acción u omisión que por
su naturaleza y en la intención causa
la muerte con el fin de eliminar
cualquier dolor, constituye siempre
un homicidio, gravemente contrario a
la ley de Dios.
No son eutanasia y por lo tanto aceptables:
- la administración
adecuada de calmantes (aunque
aquello tenga como consecuencia el
acortamiento de la vida) - la
renuncia a terapias
desproporcionadas (al llamado
encarnizamiento terapéutico), que
retrasan forzadamente la muerte a
costa del sufrimiento del moribundo y sus familiares.
