Sociologie Politique Flashcards

1
Q

Définition

A

Le politique comme dimension particulière de la vie sociale: rapports sociaux à caractère politique, relations entre citoyens et institutions politiques, relations de pouvoir et de domination, l’organisation de la vie en société

Faits politiques

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2
Q

Le Politique vs Politics vs Policy

A

Polity (le politique): la sphère politique, les lois, la structure de l’État
Politics (la politique): l’activité politique, l’engagement politique, la lutte pour le pouvoir
Policy (les politiques): l’action publique, les politiques publiques dans différents secteurs (décisions prises, programmes mis en place par celles et ceux qui gouvernent)

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3
Q

La notion de pouvoir est au cœur de l’étude …

A

Du fonctionnement politique des sociétés

Elle est relationnelle, c’est donc toujours sociale. Elle est vue dans une situation dynamique lors des interactions sociales (pas statique).

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4
Q

Quels sont les trois dimensions de la relation de pouvoir?

A
  1. Obtenir une action: A exerce un pouvoir sur B dans la mesure où il obtient de B une action que ce dernier n’aurait pas effectué autrement (R. Dahl)
  2. Empêcher une action: La relation a comme résultat que B s’abstient d’agir ou d’adopter un certain comportement (P. Bachrach, M. Baratz)
  3. Pouvoir idéologique: Lorsque A réussi à modifier la perception que B a de ses propres intérêts de façon à qu’il s’identifie à ceux de A (sans qu’il s’en aperçoive) (S. Lukes)

  1. Obtenir une action : On veut avoir quelque chose de l’autre, une forme d’influence
  2. Empêcher une action : Inverse
  3. Pouvoir idéologique : (voir intériorisation/manipulation en psychologie sociale). Ex : Population qui vote contre son propre intérêt . Difficile à mesurer.
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5
Q

Michel Crozier

Le pouvoir est la capacité de A d’obtenir que dans sa négociation avec B, les termes de l’échange lui soient …

A

Favorables.
La relation de pouvoir est une relation asymétrique

  • Les ressources sont réparties de façon inégale
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6
Q

Comment imposer sa volonté dans une relation sociale?

A
  1. Par la contrainte (ex: force physique)
  2. Par la légitimité: La reconnaissance accordée à celui qui exerce un pouvoir

La légitimité est basée sur la perception: il est «normal», «juste», «souhaitable» qu’un individu (ou groupe) prescrit des comportements

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7
Q

Pouvoir vs Domination selon Weber

A
  • Un pouvoir qui repose uniquement sur la contrainte est précaire → sa stabilisation demande un minimum de volonté d’obéir
  • La domination: la relation de pouvoir s’inscrit dans des cadres légitimes

Le pouvoir contrainte est précaire n’est pas stable. Un état non démocratique (totalitaire) peut se servir du nationalisme ou de l’économie pour passer sa volonté et se légimiter. Plus idéal à long-terme.

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8
Q

Les raisons de l’obéissance selon Max Weber

A
  1. Habitude : C’est normalisé
  2. Motifs affectifs
  3. Raisons matérielles ou intérêt (ex : vous serez enrichi si vous… ou vous serez en meilleur santé..)
  4. Par idéal - L’obéissance permet de se rapprocher d’un but valorisé(nationalisme, etc)

Les raisons 3 et 4 sont le résultat d’une évaluation : Est-ce que cela vaut la peine? Bonnes raisons pour obéir?

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9
Q

Max Weber

Domination Traditionnelle

A
  • Caractère sacré d’ordres et du pouvoir (traditions et coutumes)
  • Légitimité de l’autorité. Conformité avec les traditions
  • Domination patriarcale (le plus pur de cette forme)
  • Pouvoir autoritaire (légitimé et intériorisée)

Elle est remise en question, devient moins importante dans les sociétés modernes

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10
Q

Max Weber

Domination Légale-Rationnelle

A
  • Caractérise les sociétés modernes
  • Croyance sur la légalité des lois et réglementation
  • La légitimité est conférée par ces règles en application desquelles les dirigeants ont accedé à leurs fonctions
  • Les dirigeants se soumettent également aux règles de droit qu’ils produisent (personne est au-dessus de la loi)
  • Hiérarchisation du droit et juridisication des rapports de pouvoir..
  • La domination est impersonnelle
  • La gouvernance est appliquée par un appel beaureaucratique (rationnelle) et des fonctionnaires

La règle créer doit s’aligner avec la loi (supérieur), il ne peut pas y aller contre

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11
Q

Max Weber

Domination Charismatique

A
  • Croyance dans les qualités exceptionnelle sur l’individu
  • Pouvoir par la séduction…
  • Rapport direct avec les gouverés et forte capacité de mobilisation
  • Leader court-circuite les institutions et transforme l’ordre établi
  • Peut survenir lors des situations exceptionnelles, crises, instabilité (Ghandi, Hitler, etc)
  • Domination précaire et limitée dans le temps
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12
Q

L’État:

A

Historiquement, l’État moderne s’est imposé comme forme principale de l’organisation du pouvoir politique (production des lois, fiscalité, monnaie, justice, représentation collective vers l’extérieur)

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13
Q

L’État selon Max Weber…

A

« Une entreprise politique de caractère institutionnel ayant comme revendication, dans l’application des règles formelles, le monopole de la contrainte physique légitime.»

État fédéral : partage de pouvoir

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14
Q

Bureaucratie

L’État comme institution bureaucratique

A
  • La bureaucratie (l’organisation rationnelle) est le mode d’organisation de toutes les grandes organisations
  • La bureaucratie est le mode d’organisation qui correspond à la domination légale-rationnelle
  • Organisation par règles et procédures qui sont appliquées sans questionnement sur les objectifs et de façon impersonnelle
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15
Q

La bureaucratie

Rôles des fonctionnaires?

A
  • Indépendants du pouvoir politique
  • Obéissent à une fonction définie dans le cadre des administrations
  • Pas propriétaire de sa fonction et n’utilise pas les ressources de la fonction à sa propre fin
  • Sont rémunérés selon des barèmes fixes et recruté sur concours, examen ou diplômes
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16
Q

Selon Wax Weber, la société industrielle moderne, avec ses grandes organisations privées et publiques, n’aurait pas pu se développer sans ce type de bureaucratie…

A
  • Aspects négatifs: Rigidité, froideur, formalisme excessif
  • La rationalisation a ainsi des conséquences irrationnelles: la déshumanisation