Sociologie du corps Flashcards

1
Q

définition “corps”

A

Marcel Mauss : fait total : bio, psycho, éco, socio, histo, culturel
objet exercice du pv (normes) par disciplinarisation des indiv (institutions totales) consentie/ou non, volontaire/ou non, qui devient habitude : trvl de groupe voulant faire d’un sujet un pb publique = enjeu dynamique de pv
outil de socialisation

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2
Q

biologie et culture : philosophie classique dualiste

A

séparation corps et esprit puis hiérarchisation morale → Q° interdépendance des deux
religion : corps = pulsions immorales = prison de l’âme = obstacle élévation discipline religieuse
Descartes : esprit a besoin du corps, doit le domestiquer → valorisation raison / vision corps machine
physionomie : attribution de traits physiques à traits moraux = instrumentalisation corps = stigmatisation, séparation des grp

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3
Q

Marcel Mauss : techniques du corps

A

techniques du corps : “façons dont les hommes, société par société, d’une façon traditionnelle, savent se servir de leur corps”
→ diff selon âge, sexe, domaines… + adaptation indiv
apprentissage
par imitation (importance relation) pour dompter pulsions/réflexes : oubli instincts, mémoire des habitudes → habitus (diff selon cultures)
compétences motrices = socle pour apprendre compétences plus complexes
pour raison pratique pour membres d’une société → d’abord collectives/stables, ensuite indiv

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3
Q

biologie et culture : sociologie classique

A

articulation bio-psycho-social - Durkheim, Mauss
culture = autorisations/interdits = imaginaire intériorisé inconsciemment = ressentis/interprétation
sntmt indiv d’ê ses émotions = résultat de processus histo/socio

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4
Q

Norbert Elias : processus de civilisation / individualisation

A

processus de civilisation/individualisation : se penser indiv face à autrui, sous contrainte du regard d’autrui = sntmt intériorité
→ codification geste pour garder la face = transmission autocontrôle par apprentissage = apparition pudeur/honte
→ corrélation P.I. et formes d’Etat/structures sociales selon contexte

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5
Q

Cas Wouters : 3 natures du processus de civilisation

A

1ère nature : N. Elias
2ème nature : peur de céder aux pulsions (19/20è)
industrialisation + début capitalisme = bourgeoisie au pv = évolution P.I.
causes : interdépendance (division trvl), E seul auteur violence, dvlpmt bourgeoisie du commerce
dvlpmt N
retenue : contrôler (expression) émotions → diffusé par école, manuels bonne conduite, thérapie…
discipline : central pour affaires
ex : corset, gymnastique pour f
→ autocontrôle = relâchement d’autres N : f cache moins corps car ctrl sexuel h
N perçue comme naturelles/innées, plus contraintes extérieures
début clivage représentations/N masc/fem
3ème nature : début dimension identitaire
causes
1950/60 : massification scol = mobilité sociale = dim clivages sociaux éco = début classe interm = dim sntmt appartenance = h sntmt flexibilité
capitalisme entrepreneurial : se construire, liberté métier, se définir selon autre critère que position sociale
flexibilité appartenance
N
socialisation = incorporation langagière
connaissance de soi/réflexivité
importance nature : environnement de vie, vraie nature des indiv, recours ressources nat
valorisation expression/trvl émotion : thérapie, psychanalyse pour positivité
→ explication : autorégulation si forte que fortes émotions ne sont plus vues comme danger : acceptation fantasme, violence imaginaire/divertissante
valorisation authenticité/singularité
→ complexification du P.I.

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6
Q

Michel Foucault : gouvernement du corps

A

Antiquité, classes dirigeantes : apprentissage plaisirs par exos canalisation : mieux se gouverner pour mieux gouverner la cité
18/19è : transformation E = dim sanctions publiques = institutions totales/fermées
instit totales : prise en charge déviants : protégé, punir, rééduquer
lieux panoptiques : surveillance sans être vu
ex : assignation des élèves à des tables pour repérer mouvement
discipline : organisation temps en séquence pour occuper indiv : incorporation à ne pas supporter ennui
→ incorporation = autocontrôle = plus besoin d’instit

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7
Q

Michel Foucault : techniques répartition dans l’espace

A

clôture : lieu hétéro aux autres, fermé
localisation élémentaire/quadrillage
emplacements fonctionnels : surveillance + division trvl
rang : place dans classement : pas implantation physique = circulation dans réseau relation mais avec surveillance : ex : classes à l’école

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8
Q

Michel Foucault : techniques répartition du temps

A

edt : temps intégralement utile
élaboration tempo acte : rythme trvl imposé/régulier
corrélation corps et geste

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9
Q

le corps comme objet et cible du pouvoir

A

échelle ctrl : traiter corps dans le détail
objet ctrl : pas juste langage corporel, aussi efficacité mvmts/organisation interne
modalités ctrl : coercition sur processus activité, pas résulat / fragmentation temps/espace
bio pouvoir / bio politique : pv institutionnel par pv contrôlant indiv de naissance à mort par sntmt sécurité
ex : politiques de santé : indiv vivent longtemps, recommandations santé, surveillance

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10
Q

Wilfried Lignier : sociogénèse, socialisation prénatale

A

incorporation langage = manière de penser/agir/goûts (habitus)
habitus (Bourdieu) : dispositions, habitudes, conduites durables construites par inscription de chacun dans relations par fréquentation d’instit
Socialisation prénatale : héritage évolution espèce / insertion culture nationale : langue (intonation), politiques santé… / stratégies sexuées → ex : cris bébé diff selon pays
Socialisation postpartum : éducation par sollicitation, modalité garde enfant, assignation implicite (place fratrie), transmission désir…
🔎 transmission désirs/attentes : pas toujours explicatives/conscientes = création attentes implicites incorporées enfant et durables → ex : pas soulagement lorsque enfant victime de violences quitte le foyer

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11
Q

H. Mazurel : psychogénèse

A

vie psychique : histoire indiv + histoire sociale = pas autonome, variation par époque
inconscient : indiv, mais aussi co : lignée familiale, incorporation structures sociales/éco/pol
refoulement : barrage indiv à interdit : inconscient indiv + prescription/interdit structures sociales
→ sociogenèse + psychogenèse = imbriquées par socialisation primaire = processus ctrl pulsions/émotions
pulsions : frontière corps (stimulation physique) et psychisme (canalisation pulsions corporelles) = protection du Moi face à satisfaction pulsionnelle trop intense
critique tout pathologique
névrose/maladie d’époque : sujets de Freud sont pas les sujets d’aujourd’hui

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12
Q

def sens pratique (Bourdieu)

A

sens pratique : “ce qui permet d’agir comme il faut […] sans poser ni exécuter un “il faut”, une règle de conduite” (Bourdieu) : semble naturel, mais a demandé bcp trvl pour devenir intelligence

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13
Q

Pierre Bourdieu : théorie de l’habitus

A

habitus indiv articulé à habitus de classe par correspondances avec grp d’appartenance
→ articulation dimensions objectives (position sociale, rapports sociaux…) et subjectives (expérience de vie sociale)
→ construit par expériences elles-mêmes vécues selon socialisation
expression par manifestations de dispositions : choix, goûts, désirs…
trajectoire sociale/cheminement biographique = évolution habitus : évolutif selon dispositions acquises pendant socialisation primaire/secondaire
B. Lahire : dispositions primaires diversifiées/hétérogènes = pas toutes gardées sur long terme

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14
Q

définition cultures sémantiques

A

cultures somatiques : rapport à soi par différentes facettes corporelles de l’habitus → socialisation orientent perceptions/comp

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15
Q

Luc Boltanski : disparité du rapport à santé/médecine selon facteurs extra éco

A

classes popu
malaise global, peu de précision
méfiance envers médecin car signe de problèmes → consultation tardive
incompréhension, sntmt manipulation lors de consultations
erreurs compréhension du médecin et du patient
classes sup
proximité culture médicale + capital culturel : vocab pour décrire sensation + diag collaboratif
soucis de soi développé → consultation fréquente

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16
Q

Luc Boltanski : usages sociaux du corps, sensations corporelles et valeurs associées selon genre/origine sociale

A

classe popu : corps sain = corp fort, qui peut travailler
classe sup : équilibre
→ N classes sup = recommandations médicales car médecin fait partie de ces classes

17
Q

double incorporation

A

transformation physique corps par acquisition caractéristiques corporelles propres à une culture/société pour montrer identité/appartenance
processus acquisition disposition donnant lieux à goûts, préférences, modes perception pendant toute la socialisation → processus assimilation/intégration par mécanismes identification.imitation : saisie corporelle de gestes physiques/comp cognitifs dans rapports sociaux spécifiques

18
Q

Pierre Bourdieu : apprentissage par corps

A

apprentissage par corps : diffus, pré-réflexif (intuition) surtout pendant socialisation primaire
incorporation : intelligence corporelle variable selon savoir-faire incorporé : capacité corps à invoquer passé pour produire actions nv relevant de “maîtrise pratique”
“sens pratique”

19
Q

définition socialisation

A

socialisation : “ensemble des processus par lesquels l’individu est construit […] par la société globale et locale dans laquelle on vit, processus au cours desquels l’individu acquiert […] des façons de faire, de penser et d’être qui sont situés socialement.” / “façon dont la société forme et transforme les individus” - M. Darmon / “processus par lequel un être biologique est transformé en un être social propre à une société déterminée” - B. Lahire

20
Q

Berger & Luckmann : deux formes de société et socialisation en deux étapes

A

deux formes de société
réalité objective, matérielle : institutions, lois, structures urbaines…
réalité subjective : incorporation, représentation, structures mentales/affectives
socialisation en deux étapes
primaire : 1ères expériences biographiques / charge affective / placement indiv selon caractéristiques sociales parents → société globale apparaît par filtre de la société locale / imitation + identification avec figures de dépendance → création structure
secondaire : spécialisation : apprentissage N/V/comp d’autres mondes sociaux = risques contradiction : ajustements, conciliations diff N = N moins fortes, socialisation plus modelable

21
Q

présentation du DP

A

DP : institution orientant sensation, sntmts, attentes… → discours relayés par média = production N bien-être : quête amélioration par accumulation capitaux (matériels, symboliques) en développant croyance que tout vient de volonté personnelle
hausse de performance = DP entrepreneurial, en séduction…
idéal connaissance de soi (pour amélioration) = modèles “psycho” détournés
→ passe par corps : esthétique, sensation, santéisme (importance santé)
→ remise en Q° savoir académique sur santé physique/mentale

22
Q

socialisation imbriquée sur plusieurs étages

A

processus socio-historiques rendant possible pratiques/représentation du DP : macro socio
produit par institution orientant comp/affects → sert d’intermédiaire
produit aussi par interactions/interrelations et règles de sntmt → micro sociologie

23
Q

naissance du marché des émotions et du DP

A

Eva Illouz : 1970/80 = épuisement marché bien conso matériels = construction marché émotion : vendre sensations/expérience (tourisme, divertissement, applis de rencontre…)
hausse performance → tjrs marge amélioration → tjrs profit
recherche émotions exclusivement positives
1990, USA : psychologie positive : détourné, retient bonheur comme objectif premier en suivant des règles : positivité, intelligence émotionnelle (au sens positivisme), résilience → promut par entreprises pour définir “bon travailleur” = subventions du marché du DP

24
Q

principes et caractéristiques du marché du DP

A

création supports/métiers avec régulièrement nv méthodes dans médias
détournement concepts psycho académique avec revendications scientifiques
profils cibles : f, classes sup (capital culturel, souvent débordées), métiers care/de représentation → recherche résultats rapides/accessibles

25
Q

Julia de Funès : 3 fantasmes communs sur lesquels s’appuie le DP

A

possession : maître de soi/de sa vie
réparation : se soigner, prendre soin de soi
épanouissement : s’améliorer tjrs plus

26
Q

Nicolas Marquis : analyse idées-valeurs structurant le DP

A

indiv doté de ressources inexplorés tjrs positives rendant bonheur accessible
devoir prendre soin de soi : autonomie, indépendance
trvl sur soi = vie harmonieuse
environnement social tjrs mauvais = frein pour amélioration
si pb restent alors indiv entièrement responsable = culpabilité
intériorisation catégories de déf/d’actions = dispositif socialisation

27
Q

script moral renforçant une vision du monde et de soi

A

1ère dimension : auto entreprise de soi : prsn déjà actives le deviennent encore plus = fatigue de soi
2ème dimension : création conso expériences existentielles
3ème dimension : volonté dvlp/maîtriser connaissances
4ème dimension : morale déterminent “bon”/”mauvais” sentiments = culpabilité
5ème dimension : repose sur curiosité pour méthodes rapides = sntmt magique
6ème dimension : sntmt individualité, singularité
script fonctionnel que pour certains profils → aspect social : ex : classes popu plutôt DP entrepreneurial

28
Q

invention de l’intériorité dans les sociétés occidentales

A

sociétés occidentales = sntmt intériorité chez indiv = idée que les expériences extérieures dépendent des expériences intérieures → nécessaire pour fonctionnement script
→ ce qui doit arriver arrivera / voir épreuves comme opportunité de grandir

29
Q

Norbert Elias : invention de l’intériorité

A

notion intériorité apparaît lors de changements pol/réorganisation pv/h division trvl = sntmt indiv, nv rapports à autrui/soi
process civilisation = apparition/renforcement autoctrl = DP connaissance de soi/autoctrl = sntmt intériorité avec importance de l’intime
conscience de soi intérieure et localisées → ajrdh dans cerveau avec neurosciences

30
Q

George Vigarello : invention de l’intériorité

A

USA : nv formes capitalisme avec néolibéralismes culturels : indiv autonome donc responsable → plus fatalisme social / capitalisme isolant indiv
représentation du corps = idée de soi : je sens donc je suis : focalisation/conscientisation sensations/affects en occident
Lumières : distance avec divin, conscience de soi devient enjeu perso
manifestations physiques interrogées = préoccupations = association avec V morales + sensation comme sources d’infos sur soi → surtout milieux sup
sensibilité = liberté de sentir/penser indépendamment du divin + sntmt intériorité donc individualité = sntmt d’exister par soi même/son corps
19è : importance de la sensibilité repris par les sciences et la littérature + nouvelles activités (manèges…)
dvlpmt repos, relaxation : dans milieux sup puis démocratisation par mobilité sociale/nv professions
orthopédie morale : apprendre à montrer qu’on a confiance en soi

31
Q

inégalités sociales de santé

A

plus on descend dans la hiérarchie sociale, plus les facteur de comorbidités sont élevés
bcp maladies chroniques : condition de vie/trvl, accès soins
h ouvrier vit en moyenne 13 ans de moins que popu masc globale
covid : surmortalité de 130% en Seine St Denis / 74% à Paris → “travailleur essentiels” exposés aux risques
cercle vicieux : inégaités santé = fragilisation conditions vie

32
Q

inégalités sociales de santé : le cas des AVC

A

classes popu : prise en charge plus tardive car sntmt de ctrl sur symptômes → culture somatique
f : prise en charge plus tardive malgré meilleure connaissance en santé : mal être associé au psychique + spécificité pb santé chez femmes moins reconnus
diff récupération chez f/classes popu : moindre considération sociale = moins attentes
centre rééducation = institution totale : déf “bon patient” = logique scolaire → lien avec rapport à l’institution scolaire

33
Q

définition individualisation et individualisme

A

individualisation : process socio historique par lequel on se sent ê en soi → psychologisation de la vie sociale : pb sociaux rapportés à pb psychologique : expression morale pour expliquer pb (moralisation vie sociale) = indiv responsable = plutôt pol à l’échelle individuelle que restructurant le social (pol sensibilisation)
individualisme : penser par et pour soi → notion morale

34
Q

virilité comme forme de domination

A

virilité : domination vis à vis de la classe “f” et des h d’autres classes sociales
→ caractérisée par force psychique et morale
→ intériorisée par h et f

35
Q

domination symbolique du corps

A

domination surtout par force morale utilisant le corps (représentations, apparences, usages corporels
transmission par institutions
socialisation corps = apprentissage domination masculine par langage = domination symbolique
contraintes/interdictions tacites : réserver pratiques à une classe sociale = reproduction dimension symbolique de virilité

36
Q

violence symbolique faite corps

A

violence symbolique = perceptions/jugements intériorisés et transmis par pv symboliques de catégories sociales/indiv
rapport dialectique : celui qui impose et celui qui y croit/accept = entre h/f, entre h/h et f/f
Gérard Mauger : rarement conscientisé car incorporation de disposition dans pensées/émotions/désirs…

37
Q

appropriations, détournements et résistance dan les rapports de domination

A

autonomie/hétéronomie relation dans rapports de domination
résistance/détournement par indifférence, humour, confrontation de logiques sociales (appropriation forme domination)
mètis : intelligence incorporé : capacité à utiliser strat résistance à domination (pas tjrs conscient)

38
Q

définition sport moderne

A

sport moderne : produit processus civilisation : recul et intolérance à extrême violence
→ pacification des moeurs : refoulement pulsions par sport encadré par règle
→ être/supporter, sentiment appartenance par interrelation par compétition (équipe, nation, supporters)
→ analyse et efficacité : comprendre échec/victoire → discipline
choix sport : tolérance violence, règle, appartenance sociale

Processus historique : 17/18è : début du sport moderne chez classes dirigeantes anglaises : ctrl impulsivité, violence

39
Q

quantification du corps

A

structurer comp, justifier ressentis en comparant performances
→ comparaison à soi et aux autres : normalisation comp / performances
→ représentation intensification souci de soi/auto ctrl, optimisation soi : maîtrise réflexive
dim importance pol santé : incorporation soucis santé : discipline imposé de l’intérieur
confiance discours accessibles internet → manière de percevoir connaissance

40
Q

Louis Queré : production sociale des émotions

A

émotions = interaction environnement/organisme : psychisme issus de productions sociales historiques
18è : début vision psychisme comme combinaison états physiologiques et mvmts de l’âme
15è : émotion comme troubles populaires de déséquilibre social
apparition intériorité = apparition d’émotion comme process intérieur
variations culturelles : mêmes émotions peuvent ê condamnées/encouragées selon société = création hiérarchie émotionnelle
Maurice Halbwachs : cadrage social émotions comme discpline/régulation sociale
Merleau Ponty : émotions commes institutions / Alrlie Hoschild : émotions comme “pattern” réglant sntmt pour répondre à scrip socialement constitué
émotions permettent ajustement indiv/environnement social
→ Louis Quéré : émotions = styles de conduites institués, modes de comportements acculturés

41
Q

Arlie Russel Holschild : les émotions dans les interactions

A

néolibéralisme culturel = valorisation gestion émotion (au trvl, dans pratiques sociales comme DP)
émotion : interface entre soi et les autres/vie sociale
trvl/gestion émotions : dissimuler/refouler/déclencher émotion pour maintenir apparence attendue/requise pour interaction → implique aussi fatigue, sntmt pas être soi…
→ dépend de socialisation : variation selon famille, milieu social, sexe… = diff scripts intériorisés
scripts : manières légitimes de ressentir/exprimer / est rappelé par les autres et normés dans le temps (selon événements) → détermine orientation légitime des émotions
→ aujourd’hui : authenticité, positivité…