SEX5583 Flashcards
Qu’est-ce que la sexualisation de la culture et comment se fait-elle?
C’est le passage d’une perspective relationnelle de la sexualité à une perspective récréative
Il va y avoir:
1. une libéralisation des représentations, des pratiques et identités sexuelles à travers internet.
2. une diversification facilité par l’architecture du web (hashtags, légendes)
3. une démocratisation: déclin des supports qui rapportent bcp en termes de profit (imprimé, DVD)
Quels sont les discours polarisés concernant la sexualisation de la culture? Comment est-ce qu’on voit ces changements?
- indice de changement social, progressisme politique qui valide et rend visible la pluralité des possibilités.
- indice de recul, de chaos, de perte de repères moraux, l’idée que la sexualité ne devrait pas être un objet de marchandisation.
Quelle est la différence entre pornographie et érotisme (contexte étymologique)?
- pornographie: écrits sur les prostitué.e.s qui ne racontent pas d’histoire où les individus se reconnaissent comme sujets, le corps et comme un plaisir organique et mécanique.
- érotisme: récit sur le désir axé sur la rencontre. Le corps appartient à un sujet désirant (désiré et désirable)
La pornographie est multiple de quelles façons?
formes, contenus, conceptualisations, modes de consomation et production.
Du pov des féministes radicales, comment est-ce que la pornographie est une pratique matérielle de subordination des femmes?
- c’est une pratique matérielle de subordination
- sociale, temporelle et qui cause un tort
- de production, distribution et d’usage sexiste
- réelle qui utilise des femmes réelles.
La pornogrpahie possède un potentiel de façonner nos sexualités et de servir de mode d’emploi.
Quels sont les trois types de préjudice que la pornographie engendre selon les féministes radicales?
- préjudice immédiat: femmes contrainte à jouer dans des productions pornographiques, contraintes par domination et violence.
- préjudice indirect: la porno accentue les risques de viol, d’agressions et de violence contre les femmes
- préjudice social: la porno socialise dans des rôles de genre réducteurs et rigides. C’est un médium qui sexualise et érotise la dégradation et la soumission des femmes.
Quels sont les décrets municipaux (gain du paradigme antipornographique)?
Décrets municipaux qui ont permis des cas de poursuites contre les producteurs de porno.
Une femme peut démontrer un tort causé par la porno si:
-elle a été forcée de participer dans la production de porn
-elle a été forcée d’en visionner
- si une agression a été perpétrée et est directement liée à la porn.
Qu’est-ce que la pornographie n’est pas et que fait la pornographie selon les féministes radicales?
La pornographie est une violence et non pas un discours ou une représentation. La pornographie fait quelque chose: elle subordonne les femmes.
Quelles sont les alternatives à la censure concernant la pornographie selon les féministes radicales et pourquoi ces alternatives sont proposées?
- restreindre la distribution, la vente et l’accessibilité
- taxes punitives sur la porno pour décourager sa production et son usage
- programmes d’éducation publique sur les méfaits de la pornographie
Ces alternatives sont proposées puisque le coût de la censure seraient élevés et ses impacts seraient peut-être faibles et incertains.
Quelles sont les critiques du féminisme radical antipornographique?
- approche paternaliste: on veut protéger les femmes mais en leur disant ce qui est bon pour elles
- les idées, mots et images n’ont pas les mêmes effets pour tout le monde
- Toute la porno est mise dans le même bateau, sans tenir compte de la diversité de contenus et de modes de production.
- accent est mis sur les représentations extrêmes.
- mettre l’accent sur la porno nous éloigne des structures de pouvoir qui maintiennes les inéquités entre les genres et des besoins des femmes qui vivent de la violence bien réelle.
Que peut apporter la pornographie selon le féminisme pro-pornographie?
- la porno peut être un support qui assure la visibilité des minorités sexuelles et des pratiques sexuelles plus marginales
- la porno est comme une liberté d’expression et participant à l’émancipation des femmes
- la porno est comme une forme de plaisir, de subversion à l’ordre patriarcal comme médium qui montre la différence et la diversité.
Selon les féministe pro-porno, qu’est-ce qu’offre la porno?
- Le plaisir sexuel est bénéfique et sain
- la porno offre une panoplie de pratique, elle éduque, célèbre la sexualité comme pulsion agréable et non comme un argument moralisant qui réduit et reconduit les stéréotypes de genres.
Dans un contexte d’éducation, comment les jeunes hommes des USA perçoivent-ils la porn?
Elle permet l’exploration du
1. désir et des intérêts sexuels
2. de nouvelles techniques et pratiques sexuelles
3. de leur identité sexuelle
Qu’est-ce que la pornographie redonne aux femmes selon le féminisme pro-porno?
- l’autodétermination: le corps met l’accent sur l’importance de la liberté des femmes de choisir
- le droit de poursuivre leur propre sexualité sans honte ni excuses, sans culpabilité et sans censure.
Que devrait être le rôle de l’État selon les fém. pro-porno?
- L’État devrait se limiter au bien-être général sans empiéter sur les libertés individuelles.
- L’État n’a pas a véhiculer une conception étroite de la “bonne vie” en invalidant certaines manières de vivre sa vie.
Quels sont les arguments pro-porno? (comment la porno peut être utlisée et qu’est-ce qu’elle “pousse”?)
- la porno célèbre le sexe en le désacralisant (on ne l’associe pu avec la reproduction, mariage, couple monogame)
- la porno peut servir d’outil pour libérer les tensions sexuelles
- elle pousse les frontières du conservatisme
- elle pousse les limites de l’acceptable
Quelles sont les critiques du fém. pro-porno?
- Vision de l’État comme étant entièrement répressif
- prend peu compte du collectif (les femmes comme groupe social)
- on problématise peu le contexte social dans lequel les choix individuels s’effectuent
- problématise peu la porno mainstream et met l’accent ur les porn en marge
- donne surtout voix aux enthousiastes
Quelles sont les deux grandes tendances qui ont contribuer à la résurgence de la perspective antiporno dans les années 2000?
- la commercialisation à grande échelle de la porno et sa prégnance
- son accès facile
Pourquoi semble-t-on observer un retour des arguments féministes anti-porno?
La commercialisation de la porno à grande échelle et son accès facile.
Quelles sont les critiques envers la notion de la pornification de la culture?
- on parle du processus de pornification comme si l’industrie de la porn ne jouait aucun rôle, n’a aucune responsabilité
Pourquoi “travail du sexe” n’équivaut pas à “la traite d’être humain”?
travail du sexe: c’est un travail, c’est autonome, il y a un choix. C’est volontaire et consensuel.
La traite d’êtres humains: absence de liberté et de consentement. C’est une forme d’exploitation et de violence sexuelle.
Pourquoi “vendre des services sexuels” n’équivaut pas à “vendre son corps”?
Pcq les travailleuse du sexe vendent des services: elles font preuve d’agentivité et exercent un choix. Elles conservent leur indépendance, leur liberté et leur autonomie.
Vendre son corps: on nie son agentivité, son indépendance, sa liberté et son autonomie. On sous-entend que le client “utilise” le corps et qu’il y a un contexte d’iniquité de pouvoir, de violence ou de coercition.
Quelles sont les deux mouvements polarisés concernant le travail du sexe?
- les féministes radicales néoabolitionnistes
- les féministes postmodernes/pro-sexe
Quelle est la vision des féministes radicales néoabolitionniste concernant le travail du sexe?
- Elles promeut l’élimination de la prostitution en ciblant la demande puisque les travailleuses du sexe sont des victimes.
- la prostitution est le symbole de l’oppression des femmes
- la prostitution n’est pas volontaire
- TOUTES les prostituées sont des victimes qui ont besoin de protection
- la femme vend sa dégradation
- c’est la traite des femmes, “prostitution”, porno = système prostitutionnel où la prostitution est vue comme une forme d’esclavage.
Quelles sont les critiques du courant radical néoabolitionniste par rapport au travail du sexe?
- privilégie un sous-échantillon: donne voix à celles qui ont été/sont victimes
- il y a surgénéralisation: il y en a qui ont vécu abus, exploitation, violence mais on ne doit pas généraliser sur tous les types d’expérience
- problématise peu le vécu des hommes et des personnes trans qui pratiquent le travail du sexe.
Quelle est la vision des postmodernes envers le travail du sexe? Comment voit-elle le travail du sexe et comment le défend-elle?
- c’est un travail!
- comme tout travail, il peut y avoir des situations d’exploitation et des rapports de pouvoir
- tout dépend des contextes, circonstances et du degré d’organisation du travail.
- Le travail du sexe n’est pas un phénomène unilatéral.
- les travailleuses sont les professionnelles du domaine et sont en mesure d’offir des services sécuritaires.
- les travailleuses du sexe génèrent un revenu et participent à la vie économique
Quels sont les problèmes/les manques pour que le travail du sexe soit sécuritaire selon les féministes postmodernes?
- ce n’est pas un travail reconnu: pas de cadre normatif qui encadre les intéractions et qui défini les règles, pas de lois
- un travail qui ne peut jouir de normes légitimes reconnues (organisation du travail, avantages sociaux, santé et sécurité)
- on doit reconnaître les travailleuses comme des personnes capables de choix et d’action et non comme des victimes
Que permettrait la mobilisation du cadre de la sociologie du travail du sexe?
- explorer la subjectivité des réalités des travailleuses
- étudier les spécificités du métier: défis, compétences requises, mise en oeuvre et configuration de cette profession
- explorer des similarités et des différences avec les autres secteurs
Quels sont les trois grands modèles généraux de régulation du travail du sexe?
- la criminalisation
- la légalisation
- la décriminalisation
Qu’implique la criminalisation du travail du sexe?
- considère le travail du sexe comme une activité déviante qui engendre divers torts
- la criminalisation est soutenue par les féministes radicales car c’est une forme de violence
- criminalise soit les travailleuses, les client.e.s ou les deux
Quels sont les avantages/désavantages de la criminalisation du travail du sexe et quelles sont les critiques?
+: permet d’identifier celles qui sont forcées de faire la prostitution (critique: ne permet pas d’identifier les situations qui sont réellement violente et dangereuse)
-: arrestation, incarcération, dossier criminel engendrent une stigmatisation supplémentaire.
Qu’implique le modèle de régulation de la légalisation?
- considère le travail du sexe comme une réalité qui dure et perdure depuis longtemps et qui demande d’être encadrée.
- la légalisation réduirait les méfaits du travail
- comme tout autre travail, le travail du sexe doit se plier aux règlements (impôts, règles de santé publique, suivi médical)
Quels sont les avantages/désavantages de la légalisation du travail du sexe et quelles sont les critiques?
+: réduire le stigmate, augmenter la sécurité et l’encadrement, contexte de travail mois empreint de peur et de violence.
-: place l’État dans une position de proxénète qui valorise une activité qui soutient le pouvoir masculin
critique: ce modèle n’est ni pensé, ni élaboré par les personnes concercnées. Les conditions sont donc imposées, qui peuvent conduire à l’exploitation.
Qu’implique le modèle de régulation de la décriminalisation?
- abolir toutes les lois qui concernent les transactions sexuelles
- position soutenue par plusieurs groupes activistes de défense des droits des travailleuses.
- dans un contexte de décriminalisation, les revenus générés ne sont pas déclaré, il n’y a pas de tests de santé obligatoires