SEX 1183 INTRA Flashcards
Qu’est ce que le positivisme logique? Dans le temps
Renaissance jusque dans les années 1930 principal modèle scientifique était le modèle positivisme logique
Étude des phénomènes et des lois régissant les relations entre eux (limitait beaucoup la science à l’expérience donc excluait l’utilisation de concepts plus complexes)
Qu’est ce que la méthode vérificationniste (s’inscrit dans le pos. logique)
C’est la capacité des énoncés d’être confirmés empiriquement qui leur donne un statut scientifique en vérifiant s’ils correspondent ou non aux faits observés → donc considère comme non scientifique toutes les théories qui réfèrent au non tangible (pensées…)
de rassembler ces énoncés en des ensembles cohérents (en des théories)
Approche principalement inductive
LE MODÈLE RÉFUTATIONNISTE DE KARL POPPER (son principe)
- Années 30
- Approche très positiviste et empirique, mais s’oppose directement à l’approche vérificationniste
C’est la capacité des énoncés à être infirmés empiriquement qui permet de confirmer la validité
Limites de l’induction (formulation d’hypothèses selon observation) : impossible de confirmer la validité d’un énoncé, mais possible d’infirmer sa validité par l’observation d’un seul cas –> exemple des cygnes DONC méthode essais-erreurs
Pour lui difficile de faire expérimentations contrôlées en sciences humaines, voit pas full comme une science
LES CHANGEMENTS DE PARADIGMES (KUHN): MISE EN CONTEXTE
Critique principalement l’idée d’une progression linéaire des connaissances scientifiques
La recherche scientifique est périodiquement affectée par des bouleversements qui changent radicalement la façon de comprendre et définir le champ d’étude
Il décrit ces bouleversements comme un cycle par lequel une discipline passe d’une phase à l’autre.
Paradigme selon Khun &ce que ça implique
Un paradigme : ensemble des croyances, valeurs et techniques qui sont partagées par les membres d’une communauté scientifique, au cours d’une période de consensus théorique.
Implique un vision du monde, cadre qui définit les problèmes, langage commun, un ensemble d’observations
Les phases de la science dans les changements d paradigmes selon Khun
- Science pré-paradigmatique
- Science normale
- Crise paradigmatique
- Révolution scientifique (ou changement de paradigme)
- Étape post-révolution (science normale)
Décrire la période pré-paradigmatique
- Cette étape n’apparait qu’une seule fois
- Pas de consensus sur les théories et méthodes à utiliser
- Présence de plusieurs théories et approches incomplètes et incompatibles
- Se termine lorsqu’émerge un consensus concernant les théories, le langage et les méthodes à utiliser dans le champ disciplinaire
Décrire la période de la science normale
L’émergence (acceptation) d’un paradigme dominant dans un champ disciplinaire permet une clarification au niveau –> acceptation du langage, des approches, questions importantes
progrès scientifique linéaire durant cette période de stabilité paradigmatique
Au fur et à mesure que la recherche progresse, certains résultats difficiles à expliquer à partir du paradigme dominant commencent à apparaître.
plus les anomalies non résolues s’accumulent, plus les lacunes du paradigme dominant commencent à apparaître
Décrire la période de crise ou rupture de paradigme
Perte de confiance graduelle en la capacité du paradigme à faire progresser les connaissances scientifiques.
les fondements du paradigme dominant sont remis en question;
* le besoin d’un meilleur paradigme se fait ressentir.
Exploration de nouvelles solutions et réactualisation d’anciennes approches
Dure jusqu’à ce qu’une solution (changement mineur, majeur ou reversement)
soit jugée valable par la majorité des membres de la communauté
scientifique
Nouveau paradigme = nouvelle vision du monde
Cette nouvelle vision est incompatible avec la précédente
Décrire période de changement de praradigme
- À force d’explorer des approches alternatives, un nouveau paradigme peut émerger.
- S’il s’avère capable d’expliquer une partie des anomalies non-résolues par le paradigme précédent
- ce nouveau paradigme gagne des partisans;
- les deux paradigmes s’affrontent par l’entremise de débats scientifiques
Popper: rejet des théories infirmées
Khun: tolérer les théories jusqu’à ce qu’elles n’ont plus à être remplacées
Décrire l’étape post-révolution (science normale)
- Si le nouveau paradigme gagne la confrontation:
- Il continue à gagner des partisans;
- Et forme le nouveau consensus scientifique dans cette discipline.
- Retour dans une phase de science normale où le nouveau paradigme sert maintenant de guide à la recherche scientifique.
- Éventuellement, ce nouveau paradigme pourra aussi faire face à des anomalies, puis à une crise paradigmatique.
Khun et INCOMMENSURABILITÉ DES PARADIGMES
Selon Kuhn, les paradigmes qui se succèdent sont généralement incommensurables
* Incompatibles : théories non comparables (rupture)
* Le nouveau paradigme = changement dans:
* le vocabulaire utilisé
* les questions jugées valides;
* les règles pour déterminer la validité d’une théorie;
Nommer des exemples classiques de révolution scientifiques et de changement de paradigme en science naturelles
- La transition du modèle newtonien de la gravité à la relativité générale d’Einstein
- L’arrivée de la théorie de l’évolution de Darwin (sélection naturelle) qui supplanta le modèle de Lamarck (la transmission des adaptations individuelles à la descendance).
Paradigmes et sciences sociales, comment différent des sciences sociales (Khun)
- Selon Kuhn :
- Sciences naturelles = sont généralement occupé par un seul paradigme dominant par discipline
- Sciences humaines et sociales = débats entre différents paradigmes, aucun ne réussit à faire consensus → le changement de paradigme quant à l’homosexualité prouve que parfois il peut y avoir consensus
- Cela revient à considérer que la plupart des sciences sociales en seraient encore à l’étape pré-paradigmatique ou que le modèle de Kuhn ne s’y applique pas
- Malgré cela, certains ont néanmoins appliqué la notion de révolution paradigmatique aux sciences sociales.
Exemples de paradigmes et sciences sociales
- La psychanalyse et l’approche comportementale (ou béhavioriste) peuvent être vues comme des paradigmes radicalement différents (et incommensurables).
- Par contre, on ne peut pas parler de révolution paradigmatique dans le sens classique du terme, puisque:
- les deux approches coexistent encore;
- et qu’aucune n’est clairement devenue le paradigme dominant consensuel de la discipline.
Paradigmes et la sexologie (un dominant possible? sont complets?)
- Comme la sexologie prend ses sources dans plusieurs disciplines sociales et naturelles, elle n’est pas caractérisée par un paradigme dominant qui fait consensus, mais par plusieurs paradigmes incomplets qui abordent différents aspects de la sexualité.
- Par exemple, la maitrise en sexologie clinique reconnait quatre approches cliniques, qui peuvent être vues comme quatre paradigmes de l’intervention sexothérapeutique:
- Cognitivo comportementale
- Humaniste
- Systémique
- Psychodynamique
Exemples concret paradigme et sexologie (peu potentialité, mis de côté, révolutionnaire, concomittant)
- Paradigmes peu potentialisés : approche féministe → quoi que de moins en moins vrai, reconnue par l’OPSQ
- Paradigmes mis de côté : les causes de l’homosexualité
- Paradigmes révolutionnaires : queer
- Paradigmes concomitants : pro-sexe vs abolitionnistes, hypersexualisation vs. critique de l’hypersexualisation
Paradigmes contestataires en sexologie
- Paradigme queer → remet en question la binarité du sexe et du genre
- Éclatement de la binarité sexe/genre/ori sex et du principe de complémentarité
- Certaines disciplines résistent au paradigme queer:
- Ex: médecine et mutilations génitales sur enfants intersexes
- Paradigme politique/structurel
- Intersectionnalité
Définition de l’ontologie
- Ontologie : image de la réalité sociale sur laquelle la théorie est basée; concerne la nature de la réalité, ou un phénomène; qu’est-ce que la réalité?
Qu’est-ce qu’un objet
Définition de l’épistémologie
étude des connaissances valables / valides; façon de produire / d’accéder à la connaissance; concerne la nature des connaissances de la réalité (et ses limites); comment peut-on étudier la réalité?
Posture ontologique objectiviste
Phénomènes ont une existence indépendante des acteurs sociaux, elle est autonome et objective. La réalité des faits réels de restent qu’à être découverts par la recherche
Posture ontologique constructiviste
phénomènes sociaux et leurs signification sont continuellement accomplis et construits par les acteurs sociaux. Implique que les phénomènes sociaux et les catégories sociales se produisent en interaction sociale. Il est question de réalité contextuelle.
Posture épistémologique positiviste / post-positiviste
Positiviste : objectivité et neutralité du chercheur, ils sont donc indépendants et pensent qu’ils ont peu d’impact sur leur sujet d’étude
le chercheur peut donc connaître le réel indépendamment de lui, existence d’un réel objectif et connaissable
Post-positiviste: on reconnnaît qu’on a accès partiellement à la réalité
certaines recherches peuvent être réfutées donc on reconnaît qu’on ne sait pas tout
Posture épistémologique interprétative
Rejette l’idée d’une seule réalité qui est connue, cherche une signification construite et non une seule réalité, on a pas accès à l’objet, mais à des représentation de l’objet, s’intéresse à la réalité tout en étant conscient est toujours médiatisé selon le regard qu’on a sur l’objet
LA SEXOLOGIE, UNE TERRE DE RENCONTRES (avec les postures)
La sexologie est principalement une science humaine et sociale, mais elle a aussi des composantes se rapprochant plus des sciences naturelles (biologie humaine/médecine [anatomie et physiologie], neurologie, santé publique, épidémiologie)
Deux angles morts dans la production des savoirs et des connaissances
la marginalisation herméneutique:
désigne le peu ou l’absence de points de repère des groupes opprimés pour comprendre la totalité ou une partie de leurs expériences et conditions d’existence
pas de langage existant, pas de mot créer pour expliquer un phénomène accentuait le désavantage de ces femmes qui ne pouvaient se rendre compte de leur réalité ex: microaggression
l’injustice testimoniale (relatif au témoignage): renvoi à un traitement différenciel et préjudiciable d’une personne en fonction de son statut social et ou de son genre, personne perçu moins crédible parce que c’est une personne marginalisée
Épistémologie de l’ignorance renvoi à quoi?
objectif d’étudier l’ignorance comprise comme une production et non simplement comme une absence de savoir ou un trou dans la connaissance
plans du savoir ont été mis de côté, importance accordée à la production de l’ignorance, il y arrive que l’ignorance soit fabriquée à des fins sociales et politiques et vont donc refléter les inégalités sociales
Exemple: la contraception masculine, l’endométriose, le clitoris
Humilité et responsabilité épidémique + en intervention et en recherche
Faire preuve d’humilité : ouverture à la critique et au scepticisme des modèles théoriques actuels et le type de normes qu’ils reproduisent
Il faut s’intéresser à une diversité de personnes et de points de vue pour produire de la science de meilleure qualité, toujours dans le respect des droits de la personne et de l’intégrité physique et psychique.
Que notre savoir soit « expert » ou « profane » chaque type de savoir comporte des biais
Quelles sont les 2 principales perspectives théoriques qui ont grandement influencé la façon de concevoir et d’étudier la sexualité en Occident
Essentialisme (nativisme)
Constructivisme social ou socioconstructivisme
Explication de ce qu’est l’essentialisme
« L’essentialisme est défini de manière classique comme une croyance en une vraie essence, qui est en fait ce qu’il y a de plus irréductible, inchangeable et ainsi constitutive d’une personne ou d’une chose donnée ». (Fuss 1989)
Essence : « La nature intime d’un être ou d’une chose ». (Fuss 1989) → qui n’est pas influencé par l’extérieur
La conviction que le comportement humain est « naturel», prédéterminé par la génétique, non sujet au changement
Essentialisme et sexualité: 5 postulats
1) La sexualité est inhérente et naturelle chez tous les individus
2) L’instinct et la pulsion sexuelle sont biologiques (en nous, en notre essence même) et ne sont pas culturellement ou socialement influencés
3) La pulsion sexuelle est comparée à d’autres besoins physiologiques liés à la survie (boire, dormir, manger)
4) Il existe des différences fondamentales (par essence) entre la sexualité de l’homme et celle de la femme
* Genre: Masculinité et féminité (il existe une seule façon d’être un homme ou une femme)
5) La sexualité est une donnée stable et ne change pas en fonction de l’histoire ou de la culture (réductionnisme biologique ou déterminisme biologique)
Critiques de l’essentialisation de la sexualité
- La pulsion sexuelle comme ancrée dans la biologie → remis en question parce que être privé de sexualité n’entraîne pas une perte au niveau de la santé
1.1 Être privé de sexualité n’entraine pas de dépérissement ou détérioration
1.2 Évitement de la sexualité n’entraine pas de maladies\maux
1.3 Être actif sexuellement n’engendre pas automatiquement un état de santé favorable
2. Le comportement sexuel comme instinctif
* Sexualité = apprentissage: décoder la sexualité, ses significations,comment se comporter sexuellement selon le contexte, etc.
* Les sensations sexuelles ne veulent rien dire en elles-mêmes…
CRITIQUE DE L’ESSENTIALISATION DES RÔLES DE GENRE
on critique l’universalisme des rôles de genre
* Les différences ne sont pas naturelles, mais construites à travers l’histoire, la culture, l’éducation, le social
* Pas de nature intrinsèque
CONSTRUCTIVISME SOCIAL (4 POSTULATS)
1) Notre expérience du monde ne détermine pas comment le monde est compris et vu
2) Les concepts, significations et catégories que nous utilisons pour comprendre le monde diffèrent d’une culture à une autre et d’une époque à une autre
3) Les idées qui persistent comme certains thèmes ne sont pas automatiquement liées à leur valeur/teneur empirique mais plus aux groupes/individus qui ont un intérêt à ce qu’elles perdurent
4) Les descriptions et explications du monde sont en elles-mêmes des actions sociales qui produisent un effet social
CONSTRUCTIVISME SOCIAL ET SEXUALITÉ
Rejet des grandes idées universelles en ce qui concerne la sexualité
Ce qui est considéré comme sexuel et ce que signifie la sexualité varie selon les cultures et les époques
Rien en soi n’est sexuel, il faut d’abord le nommer et le définir comme tel
Tenir compte du contexte de l’individu
exemplification de la posture socio-constructiviste (qui? inspiration? Théorie?)
William Simon et John Gagnon (1973)
Inspiré de l’interactionnisme symbolique
Adaptation de la théorie des scripts sociaux issue de la psychologie cognitive
Le monde social = un théâtre
Qu’est-ce qu’un script?
Script: Représentation schématique de situations consistant en une organisation de séquences stéréotypées d’actions
Toutes nos expériences sexuelles sont construites comme des scripts
Quelles sont les 4 prémisses des scripts sexuels
1) Les modèles de conduite sexuelle varient selon les cultures
2) Aucune programmation génétique structurant l’interaction sexuelle ne supplante les effets des scénarios sexuels
3) Les modèles de conduites propre à une culture/ à une époque, s’acquièrent à travers la socialisation et l’enculturation
4) Variabilité dans l’appropriation individuelle des scénarios sexuels prescrits par la culture
Les scripts sexuels: quel type d’apprentissage?
Apprentissages sociaux
Pas nécessairement sous formes de règles et d’interdits explicites
Imprégnation d’une multitude de récits
Intériorisation des modes de fonctionnement : Quoi faire, quand, avec qui et dans quel cadre?
Trois niveau de script + explication
Scripts intrapsychiques
*Correspondent au contenu de la vie mentale
Scénarios culturels
Éléments d’expérience personnelle
Kinks / fantasmes qu’on entretient
Scripts interpersonnels
Sont présents lors d’interactions entre partenaires
Se composent de séquences ritualisées d’actes (comment on aime le déroulement de l’acte)
Scripts culturels
« une très grande variété d’indices sociaux qui informent les lecteurs et les spectateurs qu’ils sont “autorisés” à être excités »
Se forgent à travers les médias sociaux, cinémas, romans, culture populaire
Les trois niveaux de scripts : toujours interreliés : comment?
- Les scripts intrapsychiques reformulent les scénarios culturels
- Les scripts interpersonnels intègrent les scripts intrapsychiques et culturels
- Les scénarios culturels doivent être interprétés au plan intrapsychique puis interpersonnel au moment des négociations
Les scripts évoluent dans le temps et les cultures
* Contextes traditionnels:
Scénarios culturels limités → pas de sexe avant le mariage donc pas de place aux scripts interpsychiques parce que mène à des conséquences, donne moins de place à l’improvisation
Improvisation individuelle limitée → plus de place à l’improvisation, scritps dominants sont des formes de recommendations et guidelines, plus que comme des directions
Importantes sanctions sociales si les scripts ne sont pas respectés
Les scripts évoluent dans le temps et les cultures
Contextes plus modernes (scripts post-paradigmatiques) :
Diversité de scénarios
Part plus importante de l’improvisation et des scripts intrapsychiques
Sanctions sociales moins importantes si les scripts ne sont pas respectés
Dr Tissot description
Médecin suisse
Traité vu comme la première étude scientifique de la masturbation et donc initiateur de la lutte contre la masturbation car elle allait à l’encontre de la préservation de la vie, il s’agit d’un acte anti hygiénique
Passage d’un pêché à une maladie traitable –> forme de laïcisation de celle-ci où les discours médicaux sont dominants
Quelle époque la sexologie a commencé à être plus reconnue
Au 18e siècle pendant les Lumières contre les courants religieux
L’onanisme selon Tissot,Expliquer la nocivité de l’onanisme
- perte de sperme = perte qui appauvrit le corps
- mécanisme d’évacuation sollicite brutalement le système nerveux (s’affaiblit à la longue)
- pas d’échange d’humeur par la transpiration à deux (coÏt c’est correct)
- masturbation = émission de semence non sollicité par la nature donc une perte
Comment : histoire d’horreur de personnes qui « en sont mortes »
L’onanisme : principes généraux et impacts
- conséquences de la masturbation /de la perte de semence excessive qui affaiblit le système nerveux
- Guide la prévention des maladies et « l’éducation sexuelle » des jeunes
* À l’origine d’interventions médicales, thérapeutiques, physiques, etc. visant la prévention de la masturbation
- Guide la prévention des maladies et « l’éducation sexuelle » des jeunes
Apports de Tissot dans ses travaux
- Introduit la sexualité comme une question de santé publique (Dupras, 1993)
- Ébauche d’un projet social de promotion de la « santé sexuelle »
