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Derechos Humanos > Segundo parcial derechos humanos > Flashcards

Segundo parcial derechos humanos Flashcards

1
Q

Dos acepciones de los D. Humanos

A
  1. Como instrumento para controlar/limitar la acción del Estado
  2. Como brújula de los esfuerzo sociales para conseguir el bien común
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2
Q

El uso cotidiano de la expresión D. Humanos nos recuerda que…

A

…que como sociedad participamos en la construcción del bien común y de la cultura desde el respeto y la promoción de la dignidad de la persona.

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3
Q

¿En que siglo se agrego el término D. Humanos al lenguaje jurídico?

A

En el siglo XVIII

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4
Q

Sinónimos de D. Humanos

A 
1- Derechos naturales
2- Derechos públicos subjetivos
3- Libertades públicas 
4- Derecho fundamental 
5- Garantías individuales
6- Derechos esenciales
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5
Q

Sinónimo de D. Humano: Derecho natural

Define…

A

Inherentes a la condición humana. Dependen de la naturaleza. Cuando se viola un derecho humano no se reconoce la dignidad de la persona.

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6
Q

Sinónimo de D. Humano: Derecho Público Subjetivo

Define…

A

Capacidad jurídica que es reconocida a los individuos por el Estado. No aplica la universalidad, porque se crean por necesidades y no aplican para todos

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7
Q

Sinónimo de D. Humano: Libertades públicas

Define…

A

Principio de acción pública que presupone a una acción del Estado, el derecho de hacer valer una prerrogativa. Aquí se pueden poder restricciones.

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8
Q

Sinónimo de D. Humano: Derecho Fundamental

Define…

A

Derechos humanos constitucionalizados

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9
Q

Sinónimo de D. Humano: Garantias individuales

Define…

A

Relación supra/subordinación. Confunden derecho fundamental con la vía de cumplir.

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10
Q

3 ventajas de denominar los D. Humanos

A
  1. No se restringe al ámbito jurídico
  2. No se restringe a la relación entre gobernador y gobernado.
  3. Implica a todos los agentes intermedios (universales).
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11
Q

¿Se puede romper un D. Humano?

A

Sí ya que si se reconoce la dignidad y los D. Humanos del otro, dentro de una jerarquía, so los puedes romper.

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12
Q

La contraparte de los derechos humanos son…

A

Los deberes

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13
Q

¿De dónde nacen los derechos humanos?

A

De la dignidad humana

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14
Q

¿Por qué se llaman derechos?

A

Porque implican una carga para el Estado, la propia persona y los demás.

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15
Q

¿Por qué se llaman humanos?

A

Dado que trascienden el derecho positivo

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16
Q

Modelos y teorias de fundamentación

A
  1. Teoría legal
  2. Teoría subjetiva
  3. Teoría ética o axiológica
  4. Teoría objetiva
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17
Q
  1. Explica la teoria legal
A

El derecho positivo como fundamento de los derechos..

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18
Q

En la teoría legal, ¿cuál es el último fundamento de los derechos?

A

La voluntad popular

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19
Q

En la teoría legal la justicia y la dignidad son:

A

Conceptos vacíos porque no aportan datos objetivos ni empíricos para entender el concepto de D. Humanos.

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20
Q

Se puede afirmar que la teoría legal…

A

Es compatible con una aproximación relativista al fenómeno de los D. Humanos, al identificar su fundamento con las situaciones cambiantes históricamente en una sociedad.

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21
Q

¿Qué autores vimos en la teoría legal?

A
  1. Squella
  2. Luigi Ferrajoli
  3. Kelsen
22
Q

¿Qué dice Squella?

Teoría legal

A

La dignidad no es un concepto descriptivo, implica valoración ética y esto es incompatible con una postura científica y racional.

23
Q

Según Squella, si no hay una norma jurídica no hay …

A

obligación, entonces nadie puede adjudicarse un derecho sin una norma.

24
Q

¿Qué dice Ferrajoli?

Teoría legal

A

Los D.Humanos son Derechos subjetivos que pertenecen universalmente a los seres humanos, adscritos a una persona por medio de una norma. Todos los seres humanos en cuanto a ser persona.

25
Q

¿Qué dice Kelsen?

Teoría legal

A

Que un individuo tenga derecho subjetivo, está previsto en una norma, una obligación correlativa.

26
Q
  1. Explica la teoria subjetiva
A

No hay parámetros objetivos para calificar acciones buenas y malas. Justificación de los derechos en la autonomía individual.

27
Q

¿Cómo se entienden las libertades en la teoría subjetiva?

A

NO se entienden como límites al poder, sino al contrario, son potencialmente indefinidas, salvo su legítima limitación por parte de la ley.

28
Q

¿Dónde encuentran su fundamento los derechos humanos en la teoría subjetiva?

A

En el desarrollo de la autonomía de los individuos.

29
Q

¿Qué autores vimos en la teoría subjetiva?

A
  1. Dworkin

2. S. NinO

30
Q

¿Qué dice Dworkin?

Teoría subjetiva

A

Un derecho individual es un derecho a hacer algo aún cuando los demás estén en contra y esto esté en contra del bien común.

Trato adecuado a una persona es respetar sus decisiones autónomas e individuales.

Igualdad política: trato equitativo. Todas las personas tienen una esfera de autonomía.

31
Q

¿Qué dice S. Nino?

Teoría subjetiva

A

Justifica la existencia y contenido de los derechos humanos a partir de lo que denomina principios de autonomía, que consisten en reconocer el valor de materializar los planes de vida que cada individuo se trace; y por otra parte imponer al estado y demás individuos, la obligación de no inferir en el libre ejercicio de esa autonomía.

32
Q

Los derechos humanos se jerarquizan dependiendo de…

A

que tanto se vulnere la dignidad humana

33
Q

¿Cuáles son las tres funciones de la dignidad?

A
  1. Conflicto de derechos
  2. Legitimar orden público
  3. Reconocer derechos humanos
34
Q
  1. Explica la teoría ética o axiológica
A

Parten de que el origen y justificación de los D. Humanos nunca pueden ser jurídicos, sino previo a lo jurídico, e igualmente, previo a lo político.

En todo caso el derecho positivo y la política tienen como función única la de reconocerlos y garantizarlos a fin de darles plena efectividad.

Los derechos humanos deben ser denominados derechos morales, pues encuentra su fundamento en la ética.

35
Q

Según la teoría ética, ¿cuáles son los valores de los cuales surgen los D. Humanos?

A
  • Seguridad
  • Autonomía
  • Libertad
  • Igualdad
36
Q
  1. Explica la teoría objetiva
A

La realidad de lo humano como fundamento de los D. Humanos

37
Q

¿Cuáles son las dos vertientes de la teoría objetiva?

A
  1. La perspectiva basada a las necesidades humanas básicas

2. Recurre a la dignidad como dato ontológico

38
Q

Vertiente teoría objetiva

1. La perspectiva basada a las necesidades humanas básicas:

A

el fundamento de los derechos humanos se encuentra en determinadas necesidades básicas; de manera que proteger un D. Humano pretende o implica satisfacer ciertas exigencias que se consideran ineludibles para el desarrollo de una vida digna.

39
Q

Vertiente teoría objetiva

2. Recurre a la dignidad como dato antológico:

A

los autores que defienden estas fundamentaciones admiten la existencia de unas exigencias objetivas derivadas de la dignidad humana, común a todos que, al tener un fundamento ontológico, a la esencia misma del ser humano, queda al margen de sentimientos y apreciación tanto subjetiva como externas a su titular.

40
Q

¿Cómo se explica la existencia libre del ser humano en a teoría ontológica?

A

A partir de que el hombre no está diseñado para habitar en un entorno natural concreto y específico- es un inadaptado.

41
Q

¿Cuales son los rasgos esenciales de los D. Humanos?

3

A
  1. Universalidad
  2. Imprescriptibilidad
  3. Inalienabilidad
42
Q

Explica la Universalidad

A

Los D. Humanos son para todos. Sólo los seres humanos podemos proponer objetivos a la libre voluntad y por lo mismo, solo los seres humanos somos capaces de valoración moral, porque no puede existir relevancia moral en aquellos actos que proceden de la pura determinación natural.

El ser humano es libre y racional. Sólo el ser humano sabe lo que hace.

43
Q

Explica la Imprescriptibilidad

A

Se ha vinculado con el ámbito de la responsabilidad en materia de derecho penal. Así se comete un delito que implique, por ende, la violencia a un derecho humano, no puede dejarse de exigir la consecuencia de la comisión del hecho por el simple transcurso del TIEMPO.

44
Q

Explica la inalienabilidad

A

la calidad atribuida a ciertos derechos que los imposibilitan a ser enajenados, de manera que no es posible que cambien de titular mediante cualquier acto jurídico.

El contenido de los derechos supone la posibilidad jurídica de ejercitarlos a partir de las decisiones que asuma voluntariamente su titular.

45
Q

Hablando de inalienabilidad…

¿Se puede imponer al margen e incluso contra la voluntad de su titular?

A

La respuesta está entre distinguir entre la titularidad del derecho y su ejercicio.

46
Q

Explica el principio de reversibilidad

A

La titularidad y el ejercicio se encuentran tan intrínsecos que no se pueden separar. La condición ontológica del ser humano implica que la persona no es propietaria de su dignidad, por lo tanto está obligada a respetar su dignidad, pues existe una titularidad compartida de todos respecto de esa dignidad concreta

47
Q

Explica la progresividad

A

Es un principio mediante el cual se establece la prioridad en la aplicación de aquellas disposiciones jurídicas más eficaces para la protección y promoción de los derechos humanos

48
Q

Explica el principio de irreversibilidad

A

Consiste en la imposibilidad de suprimir la condición de un derecho humano, una vez que el Estado lo ha reconocido mediante algún instrumento jurídico.

49
Q

Explica la interdependencia

A

Es el rasgo que vincula el contenido y exigencias de todos los D. Humanos, de tal manera que podemos pensar en estos como un bloque de bienes en favor de la persona

50
Q

A partir de la interdependencia, ¿Qué se entiende?

A

La vigencia de unos derechos de pre-condición para la plena realización de los otros, de forma que la violación o desconocimiento de alguno de ellos termina por afectar al conjunto.

Derechos Humanos (3 decks)

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