Psychopatho cours 5 - manie

Question 1

Le patient mélancolique : il s’identifie à ce qu’il reste hors de quoi?

Answer 1

de la symbolisation, au défaut du langage

Question 2

—> pêcher de l’humanité et a ce qui a chuté de l’humanité. “Je suis une merde” —> ce n’est pas une métaphore c’est réel au sens lacanien. Il n’est pas séparé de la merde.

Le pervers lui dit “ je suis ta merde” tu ne te séparera pas de moi.

Le mélancolique ne s’est pas séparé, car il na pas pu faire le _______

Answer 2

deuil.

Question 3

La création du réel ou du hors sens : selon la psychanalyse et Freud—> 1925 la dénégation : la question que se pose Freud : c’est quoi un jugement ? : d’abord le sujet porte un jugement __________ ( de la chose ou pas) en suite un jugement ___________ ( de qualité , bon ou pas)

Answer 3

d’existence
d’attribution

Question 4

Freud. Renverse et dit qu’au départ il y aurait un jugement d’attribution =

Answer 4

dans l’imagination du jeune enfant ou nouveau né qui vit des expériences ) et leur attribut une fonction à ces expériences —> pour lui donner une qualité positive que je vais garder en moi

Question 5

Freud utilise un mot bejahung =

Answer 5

une affirmation que je prend en moi et je vais construire avec elle mes premières représentations.

Question 6

V ou F
Dans le bejahung, on ne peut pas tout prendre

Answer 6

v
Freud le dit il y a tjrs une certaine partie qui va m’échapper

Question 7

Comment s’appelle ce concept : “Freud utilise un mot ( bejahung ) = une affirmation que je prend en moi et je vais construire avec elle mes premières représentations. Mais on ne peut pas tout prendre et Freud le dit il y a tjrs une certaine partie qui va m’échapper” —>

Answer 7

Austossung

Question 8

Austossung =

Answer 8

une expulsion

Question 9

V ou F
Ce qui est repoussé ( austossung) n’est pas encore du registre du langage

Answer 9

vrai
il n’est pas inscrit = le réel )

Question 10

Austossung, donc cette expulsion est ce qui va créé le premier _________ ( je sais simplement que je, n’en veux pas)

Answer 10

extérieur

Question 11

(Das ding) =

Answer 11

la chose que jvx pas

Question 12

Vivre dans ce monde du langage = fair le deuil de quoi

Answer 12

de ce que j’ai perdu et de ce que j’ai expulsé.

Question 13

Ce réel expulsé et les représentations que j’ai en moi, certains nouveau nés ne vont pas aller chercher la nourriture il se suffisent de la représentation du sein en eux ( anorexie du bébé ). Normalement l’appareil psychique va chercher l’existence à l’extérieur il essaye de trouver le même sein mais il ne le retrouve pas

Question 14

Le premier deuil :

Le deuxième deuil :

Answer 14

de quelque chose que je ne vais plus jamais retrouver
car la représentation interne que j’ai ne peut être retrouver à l’identique.

Question 15

Ce réel auquel nous n’avons pas accès est tapissé par ces __________dont nous cherchons l’existence.( tapisserie de langage à la fois signifiante et je vais quand même essayer de chercher ce qui me manque sans cesse).

Answer 15

représentations

Question 16

Dans l’hypothèse psychanalytique : ce qui relie les formes de psychoses ( le réel ) fait retour sous formes d’hallucinations, de sensations étranges dans le corps ( m’oblige à faire quelque chose). On suppose que le réel fait retour pour le sujet car il n’a pas fait l’expulsion de la même manière —> _____________

Answer 16

verwerfung

Question 17

Verwerfung) = forclusion un type de rejet particulier car elle bloque sur un point spécifique : le fait que l’autre du nouveau né ( caregiver ou grand A ) qui est manquant, n’a pas transmit à l’enfant. Un __________ particulier qui n’a pas était intégrer ( signifiant du ______________ ) —> c’est l’hypothèse : quelque chose n’a pas été intégré et la création du réel se forme d’une façon qu’elle peut revenir chez le sujet. Il n’y a eu ni mortification ni coupure du réel par le signifiant ce qui implique —> la ou il y a eu une incorporation symbolique langagière, dans la psychose il y aura une incorporation réel ( la relation du sujet à l’autre. Un certitude d’être du réel.

Answer 17

signifiant ( défaillance de processus de symbolisation dans l’enfance donc psychose )
nom du père

Question 18

La “mortification”

Answer 18

processus où une personne ressent une perte ou un manque profondément douloureux, souvent associé à un sentiment de honte ou de dévalorisation de soi.

Question 19

Petit paradoxe de passion mélancolique : passion amoureuse très forte, car il y a une différence entre ___________ ( je ne le trouve jamais mais ça me pousse ) et __________ i ( la ou le sujet trouve satisfaction).

Answer 19

l’objet cause du désir
l’objet du désir

Question 20

…. quand la passion ou la personne s’en va la déception du mélancolique ne résulte pas de la perte D’amour mais la disparition de l’écran qui cache l’identification du sujet à l’objet du désir.

Answer 20

jouet préféré, aimes tellement ce jouet que tu te sens vraiment bien quand il est là avec toi.
un jour –> quelqu’un le prend ou il se casse accidentellement–> partie du sujet qui disparaissait avec ce jouet.
jouet qui est parti + sensation de bonheur et de sécurité qu’il te donnait

Question 21

Paysage du mélancolique : repérer ce qui fait encore image et réalité pour le patient, la relation avec le psychologue est une illusion qui s’affirme et ne craint pas d’être dévoilée comme l’art ( c’est parce que je suis une illusion que tu peut jouir de ce que je propose ). Le lien entre mélancolie et création : important pour penser l’acte thérapeutique. Investir la parole pour s’éloigner de notre identification réel de l’objet.

Question 22

La manie : souvent associée à des épisodes de mélancolie. Associé à la ___________ un fléaux verbal qui ne s’arrête pas et sans vrai direction et toujours dans la précipitation et l’exaltation

Answer 22

logorrhée (une diarrhée verbale)

Question 23

Le maniaque ne pose pas la question pour s’arrêter, il n’a pas de vrai direction, un discours du ___________, idées qui s’enchainent par la sonorité des mots, on ne sait pas ou il veut en venir. Discours ____mais il ne débouche sur rien, pas d’intentionnalité réelle, un discours stérile. A force de parler il commence a chanter et a crier —> exaltation, la voix qui prend le pas sur le sens.

Answer 23

coq à l’âne
riche

Question 24

V ou F
Dans la manie, la logorrhée est adressée aux personnes

Answer 24

faux il est traversé par la parole et c’est un monologue, il change même de locuteur tout en continuant son discours

Question 25

V ou F
Logorrhée est une difficulté à articuler l’arrêt ou la ponctuation avec le sens, car le discours n’a pas de sens

Answer 25

v

Question 26

Théorie manie, logorrhée : Lacan s’intéresse au point de capiton —> ce qui articule le fait qu’une phrase se construit au fur et à mesure de placer des mots l’un après l’autre mais le sens de la phrase ne se construit pas un mot apres l’autre car tant que je n’ai pas terminer ma phrase vous ne savez pas ce que je vais dire
En allemand, le verbe vient à la fin —> revenir au sens ce point capiton ( anticiper la possibilité d’un sens ), le point qui vient finir la phrase indique complètement le sens de la phrase, la signification à besoin _______= boucler la signification.( l’inverse dans la mélancolie, manie ya pas d’arret tbk)

Answer 26

d’arrêt

Question 27

V ou F
Dans le langage mélancolique on ne peut pas prédire le sens et la coupure n’existe pas, pas de rétroaction significative du sens

Answer 27

vrai

Question 28

Lacan : métonymie infinie et ludique de la chaine signifiante chez le maniaque. On se demande s’il y a du sujet dans son discours, une souffrance énorme, il est dispersé dans le langage. Ce n’est pas une hallucination ni un délire, une logorrhée n’a pas de _____ elle n’aide pas a reconstruire quelque chose comme un délire. Et bien qu’il est en exaltation des fois il n’est pas heureux il _____. Il ne manque de rien et on l’entend dans sa parole qui est plaine et ne s’arrête jamais, il y a une impossibilité de la ____. Il manque de la possibilité de se séparer de cette jouissance.

Answer 28

sens, souffre, perte

Question 29

Freud dit que le maniaque est libéré de l’objet qui l’avait fait souffrir ça ne veut pas dire qu’il n’a plus l’objet, il est plutôt malheureusement libérée de l’objet comme manquant, il est libéré du __________ même en moment d’exaltation il ne peut pas accepter sa propre limite. Il a la sensation d’avoir triompher sur le manque, tout est possible.

Answer 29

manque

Question 30

Liberté totale dans les paroles et les actes et c’est la ou la manie est très dangereuse pour le sujet :

Answer 30

pas de limite symbolique mais la seule chose qui lui fait limite c’est l’épuisement ou bien la mort

Question 31

Toujours une idée que le symbolique nous coupe de quelque chose dans la manie on ne trouve pas les vertus de cette mort symbolique et cette coupure que j’accepte en moi ou cette _______ je ne peux pas être tout : faute de trouver cette ressource en moi j’essaye de me trouver une mort réelle

Answer 31

castration

Question 32

La manie donne au sujet le potentiel pour trouver enfin une fin définitive —> la mort. Quand un maniaque passe a l’acte ( suicide ) c’est : je suis immortelle je peux très bien sauter du 7EME étage, la mort est strictement ignorée.

Answer 32

yont pas de deuil, il sont pas manquant, ils sont tout , ils peuvent tout faire,sils sont pas manquant, ce que ya pas de fonction symbolique,si ya pas de FS, bah ya pas eu de séparation et c comme sils font partit de la vrai réalité

Question 33

Une amélioration peut être sous forme maniaque.

Cliniquement : dans le paysage maniaque tout défile dans une vrai direction et intentionnalité, on ne peut pas le ramener à la raison il est ailleurs, une des possibilités quand ils sont accessibles à la pensée c’est d’entendre ou saisir des éléments ou des idées qui peuvent faire un élément d’arrêt “ tiens on peut s’arrêter la” lui faire vivre la possibilité de ____________, musicalement c’est d’essayer de créer un rythme, on essaye de construire un sens en repérant les moments de coupure. Essayer de parler au passé : il est sous l’emprise du maintenant il est incapable de faire un présent car si on fait un présent on implique un passé et un future. Réintroduire une temporalisation pour atténuer sont accentuation. Des fois le dialogue n’est pas suffisant, pour essayer de ralentir le rythme, on a besoin du corps pour insérer la coupure en partant de notre propre limite.

Answer 33

ponctuation