Política y Sociedad civil Flashcards

1
Q

Criterios para evaluar la polis: método analítico

A

Se analizan las partes más básicas de un todo
Antes de la polis están los individuos
El ser humano es sociable en cuanto se refiere a la polis
El sujeto que vive fuera de la cuidad es una bestia o un dios…
El hombre que se ciñe a los patrones sociales, es el mejor de los hombres, el más perfecto
La justicia es el orden de la comunidad, es el principio que da orden, dirección
La justicia es la virtud que permite discernir lo justo de los injusto

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2
Q

Explicación de la oracion: a pesar que los individuos son anterior de la polis, la polis es anterior al individuo

A

La primera parte de la oración: anterior –> antes en el tiempo
La segunda parte de la oración: anterior –> mas importante

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3
Q

Método genético

A

Se analiza la polis en cuanto a su origen
Persona individual –> familia –> aldea –> POLIS
Lo primero que me doy cuenta es que alguien se tiene que unir con el otro
Es necesario que se emparejen uno que necesita al otro. El hombre no puede vivir solo
No hay deliberación previa en cuanto a su inclinación natural de ser sociable
Además, es necesario que el señor gobierne al súbdito, para su seguridad
Para Aristóteles la naturaleza no es puramente azarosa, la naturaleza sigue un orden. Cada cosa esta hecha para un fin

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4
Q

Casa

A

Una comunidad organizada para cubrir las necesidades de la vida día a día.

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5
Q

Aldeas

A

Agrupaciones de casas o de familia. Es una extensión de la casa, un brazo de la casa. Todos se conocen porque son familia

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6
Q

Cuidad/polis

A

Comunidad perfecta de varias aldeas. La comunidad (polis) humana por antonomasia (por definición), donde el hombre se despliega. El fin de la polis es la felicidad humana

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7
Q

Polis como fin de los individuos

A

La casa o familia están orientadas hacia la polis. La polis es el fin de los individuos. El despliegue de las familias depende de la polis.

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8
Q

Significado de la palabra “natural”

A

Lo natural del hombre no es como es hoy, sino como será mañana, eso es lo que se refiere la palabra natural

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9
Q

Lenguaje vs Voz?

A

El hombre es el único que tiene razón, y se expresa con un lenguaje conceptual, y por eso solo este puede ser sociable
Animal –> voz
Hombre –> palabra

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10
Q

Gobierno despótico

A

Gobierno entre los desiguales, simplemente se imponen las obligaciones

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11
Q

Gobierno político

A

Gobierno entre los iguales

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12
Q

Jerarquía natural en el hombre: cuerpo y alma

A

En el hombre cuando manda el cuerpo, se produce un acto contrario a la naturaleza. Siempre es mejor mandar a los que están mejor dispuestos, para conseguir seguridad (recíproca)

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13
Q

Porque gobernar una polis no es lo mismo que gobernar una casa

A

Algunos piensan que el gobierno de una casa y el gobierno de una polis difieren en cuanto a un criterio numérico, sin embargo difieren cualitativamente (por naturaleza)

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14
Q

Diferencia entre el que manda y obedece?

A

La diferencia es cualitativa, parece que la menta que se participa en la reflexión humana es distinta si por naturaleza debo mandar o por naturaleza debo obedecer. Si el esclavo y los libres son hombres la reflexión humana es para todos los hombres pero participan de manera distinta. Luego, las virtudes que puede conseguir el esclavo no son iguales a las del hombre libre.

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15
Q

El esclavo

A

No es capaz de auto determinarse y de determinar a otros. A pesar de que pertenezca a la naturaleza racional le falta la capacidad deliberativa

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16
Q

La mujer

A

Tiene la facultad deliberativa, puede determinarse a si misma y a otros pero no es ella la que ejerce ese poder. Ambos (mujeres y esclavos) no pueden ejercer el poder.

17
Q

Los niños

A

Tienen la facultad deliberativa pero de manera imperfecta

18
Q

Como se hacen virtuosos los esclavos?

A

Se hacen virtuosos por el que dirige, lo dirige virtuosamente, y por consiguiente, el que manda también debe ser virtuoso. Los que piensan que no se debe dialogar con el esclavo no están en lo correcto porque todos están llamados a tener mas virtudes que solo las serviciales

19
Q

Características generales de la polis

A

Hay muchas asociaciones humanas,que tienden a un bien, sin embargo, hay una asociación que tiene el lugar principal: la polis
Es solo en la polis que cada individuo se puede desarrollar íntegramente
La polis es autosuficiente, todas las demás asociaciones dependen de otras asociaciones para llegar a sus fines

20
Q

¿Cuales son las razones que da Tomás de Aquino para explicar que exista esta inclinación?

A

Primero, el hombre por si mismo no puede cubrir por si solo sus necesidades de la vida diaria, luego necesita vincularse a otros
Segundo, necesita la ayuda de otros para que le digan cuales son sus necesidades y cómo resolverlas
Tercero, porque la naturaleza no hace nada en vano y solo el hombre es comunicativo y además de poder expresar pasiones como el resto de los animales él puede por medio de la palabra expresar conceptos y valores, lo justo y lo injusto, lo perjudicial y lo beneficioso

21
Q

Las cosas se explican desde 4 causas según Aristóteles. Nombre, defina y relacione

A

Formal, hace que algo sea lo que es y no una cosa diferente
Material, explica la composición de la cosa
Eficiente, origina el movimiento de algo
Final, es aquello hacia lo que se dirige la cosa
Eficiente y final se relacionan porque es la eficiente que origina el movimiento hacia el final
Formal y final coinciden porque la forma y el fin son en parte lo mismo dice Aristoteles

22
Q

¿Qué es una causa final y cual es LA causa final en la sociedad civil?

A

Una causa final es aquello a lo que dirige el movimiento de la cosa
La causa final en la sociedad civil es el bien común, donde el hombre alcance la perfección humana con autosuficiencia para el desarrollo de la vida integral.

23
Q

¿Cómo se define bien común según el Gaudium et Spes?

A

Es el conjunto de condiciones de la vida social donde los hombres, las familias y las asociaciones pueden lograr con mayor plenitud y facilidad propia perfección

24
Q

Distinción entre el bien común inmanente y trascendente, y clasificar los bienes según las condiciones que reunen

A

Bien común inmanente es el que se puede conseguir con las fuerzas naturales del hombre
Bien común trascendente es la inclinación del hombre para llegar a Dios

La clasificación es
Bienes espirituales
-bienes interiores del alma, que es la suficiencia y abundancia de recursos para el perfecto desarrollo de las facultades y hábitos del alma
Bienes materiales
-bienes exteriores, suficiencia y abundancia de bienes útiles
-bienes interiores del cuerpo, suficiencia y abundancia de medios para el perfecto desarrollo y conservación de la raza, con su cortejo de bien estar corporal

25
Q

¿Que pasa con los bienes cuando la sociedad es perfecta?

A

Cuando la sociedad es perfecta los bienes deben estar jerarquizados, donde los bienes materiales ya están cubiertos y los bienes espirituales están por encima de los materiales

26
Q

¿Qué es una causa eficiente y cual es LA causa eficiente en la sociedad civil?

A

Una causa eficiente es la que origina el movimiento de algo

La causa eficiente en la sociedad civil es la inclinación que tiene el hombre a vivir en sociedad, a crear sociedades

27
Q

¿Qué es una causa formal y cual es LA causa formal en la sociedad civil?

A

Causa formal es aquello que algo sea lo que es y no una cosa diferente.
La causa formal de la sociedad civil es la autoridad del gobiernos, las leyes.

28
Q

¿Qué es una causa material y cual es LA causa material en la sociedad civil?

A

Una causa material es lo que explica la composición de una cosa.
La causa material de la sociedad civil son los individuos, los cuales participan como parte de grupos intermedios ( como las familias los clubes etc)

29
Q

¿Cuales son las propiedades de la sociedad civil? Explique

A

Tomás de Aquino puede percibir tres
Soberanía, es el poder para dictar y hacer cumplir las leyes necesarias para el bien común. Radica en el gobernante y luego en la delegación de subalternos. La autoridad dispone de la fuerza publica para hacer cumplir la ley.
Independencia, es una consecuencia de la soberanía. La sociedad eclesiástica funciona con independencia y tiene soberanía dentro de otras soberanías.
Autarquía, un estado es capaz de hacer subsistir a los individuos y comunidades en el tiempo. Estar abierto económicamente por ejemplo, permitirá cumplir los fines

30
Q

Tipos de gobiernos y sus perversiones

A

Monarquía y tiranía
Aristocracia y oligarquía
Democracia y demagogia

31
Q

Explique la frase de TdA “Si la ciudad es más una de lo que debe, ya no habría ciudad”

A

La unidad del Estado no debería eliminar las diferencias de los individuos, debería mantenerlas y potenciarlas porque lo propio de una ciudad es que halla diversidad, no una sincronía perfecta. Uno no puede unir a los individuos más de lo necesario, las leyes no pueden imponer modos de vivir, de pensar, etc. Solo habrá sociedad civil cuando se respete la autonomía de los individuos

32
Q

Dentro de la causa formal Aristoteles dice que hay un sistema mejor según la naturaleza ¿Como se puede entender esto?

A

1) Que absolutamente hay un régimen mejor por naturaleza para cualquier país. No es absurdo pensarlo así pues la naturaleza de los hombres es la misma en todas partes.
2) Que en cada parte hay un régimen mejor por naturaleza para cada país, esto se entiende por el tiempo o cultura de cada país

33
Q

¿Cual es el mejor gobierno para Tomás de Aquino?

A

Porque la corrupción es mas difícil y se cumple más que los gobernantes son virtuosos