Platón

Question 1

Contexto social y cultural de Platón (5)

Answer 1

Nació en Atenas, S.IV a.C.; viajó 3 veces a la Magna Grecia, influencia de los pitagóricos; en Atenas fundó la Academia; situación política de Atenas en la época: periodo de decadencia; ser filósofo es ejercitar la reflexión, retirada del sabio de la vida pública.

Question 2

Diálogos platónicos (3)

Answer 2

Heredó de Sócrates la importancia del diálogo, ironía y mayéutica; tratan problemas: ontológicos, antropológicos, epistemológicos, éticos, políticos y cosmológicos; discute con los sofistas, convencionalismo y relativismo.

Question 3

Realidad según Platón (2)

Answer 3

Mundo inteligible: ideas inmateriales, inmutables y eternas, alma.
Mundo sensible: objetos materiales, mutables y efímeros, cuerpo.

Question 4

Ontología de Platón (5)

Answer 4

Distinción entre entidades materiales (cuerpo) e inmateriales (alma)(realidad de Platón); preexistencia de las almas, habían convivido con las ideas aunque las olvida; incorporación del alma por obra del demiurgo; Bien como modelo, demiurgo ordenador del universo y bueno; alma con funciones inmateriales o espirituales.

Question 5

Antropología de Platón (3)

Answer 5

Alma y cuerpo no forman unión substancial, cada uno mantiene su entidad diferenciada del otro, unión accidental; estructura tripartita (inteligible, irascible y concupiscible), tres tendencias diferenciadas con predominio de una de ellas; mito del carro alado.

Question 6

Estructura tripartita del alma según Platón

Answer 6

Entendimiento: parte inteligible/racional; se ejerce como conocimiento; sabios y filósofos; virtud es sabiduría; en la cabeza.

Sentimiento: parte irascible; impulso de los sentimientos y afectos más nobles; guerreros y militares; virtud es fortaleza; en el pecho.

Impulso pasional: parte concupiscible; origina los deseos, pasiones e impulsos corporales; artesanos y comerciantes; virtud es templanza; en el vientre.

Question 7

Mito del carro alado

Answer 7

Explica la división del alma. La parte racional (auriga) trata de gobernar el carro dirigiendo a los dos caballos: blanco (irascible), negro (concupiscible).

Question 8

Teoría del conocimiento de Platón (5)

Answer 8

Mundo de las ideas o inteligible; la reminiscencia (conocer es recordar), Aristóteles; dialéctica ascendente (conocimiento sensible e inteligible, símil de la línea); estructura lógica del alma (Géneros supremos, dialéctica descendente); educación (mito de la caverna, programación educativa).

Question 9

Mundo de las ideas de Platón (4)

Answer 9

Preexistencia de las almas respecto al cuerpo, ideas de la misma naturaleza que el alma (inmateriales y espirituales); alma capaz de encontrar en sí misma las ideas de las cosas cuando convive con ellas en este mundo sensible; alma contiene todos los ideales racionales, estéticos, éticos y políticos; en el alma radican los axiomas y principios lógico-matemáticos.

Question 10

La reminiscencia según Platón (3)

Answer 10

Las cosas son recordatorios (anamnesis), conocer es recordar; influencia en el proceso de abstracción de Aristóteles (alma elabora ideas a partir del conocimiento); encontrar, recordar o extraer para acentuar la independencia del alma respecto del cuerpo y de los sentidos (instrumento).

Question 11

Dialéctica ascendente (3)

Answer 11

Para acceder al conocimiento verdadero, dividido en dos estadios expuestos en el símil de la línea; nadie alcanza el conocimiento inteligible o científico sin pasar por el sensible; la reminiscencia no es espontánea, aparece tras la educación y el aprendizaje, nadie recuerda lo que no aprende.

Question 12

Primer estadio dialéctica ascendente de Platón (3)

Answer 12

Primer estadio es conocimiento sensible que proporciona opinión (doxa); conjeturas o imágenes son el conocimiento imperfecto, obj. de conocimiento sombras o imágenes; creencia es visión directa y sensible de las cosas, obj. de conocimiento objetos sensibles.

Question 13

Segundo estadio dialéctica ascendente de Platón (3)

Answer 13

Segundo estadio es conocimiento inteligible (noesis) que proporciona ciencia (episteme); conocimiento discursivo/por conceptos, leyes o principios, exige razonamiento, es conocimiento científico, obj. de conocimiento objetos matemáticos; conocimiento intuitivo/ciencia no experimental (intuitiva), solo asequible en el momento de la muerte (alma se libera de limitaciones del cuerpo), obj. de conocimiento ideas.

Question 14

Estructura lógica del alma-entendimiento (3)

Answer 14

Obras ‘Parménides’, ‘Teeteto’, ‘Sofista’, explica cómo se aplican las ideas universales a las cosas singulares del alma; propone una estructura del alma-entendimiento que actúa mediante la combinación (symploké) de Géneros supremos (ser/no ser, idéntico/diferente, quieto/móvil); dialéctica descendente.

Question 15

Dialéctica descendente de Platón (4)

Answer 15

Al aplicar una idea universal a un objeto concreto (ej:Belleza); el entendimiento le atribuye el ser (idea de Belleza) y el no ser (no es la totalidad de la Belleza); establece su identidad (belleza específica) diferenciándolo de todo lo demás (bellezas diferentes); afirma lo quieto (belleza actual) admitiendo que puede ser móvil (cambiar).

Question 16

Educación según Platón (4)

Answer 16

Exigencia de la propia naturaleza del ser humano que permite vivir con plenitud; mito de la caverna; de la que surge todo el orden cultural y vida comunitaria, sin ella la vida queda reducida a las vivencias primitivas y arcaicas; programación educativa.

Question 17

Mito de la caverna

Answer 17

La situación de nuestra naturaleza es similar a la que padecen los que están atados en la entrada de una caverna y solo ven las sombras, nunca habrían visto seres auténticos y considerarían reales las sombras y ecos; sin educación solo miramos las cosas sensibles dando por real lo que solo son conjeturas, sombras o imitaciones de las ideas.

Question 18

Programación educativa (4)

Answer 18

Ed. física: gimnasia, fomenta la parte irascible, favorece el esfuerzo y la valentía; Ed. científica: matemáticas, astronomía, artes, música y poesía, lectura y escritura; Ed. filosófica: dialéctica, capacidad reflexiva para buscar lo mejor y más verdadero, conocimiento y cultivo de las ideas; Formación moral: ‘toda el alma’, para controlar sus deseos concupiscibles, modular sus ambiciones irascibles y demostrar sus capacidades intelectuales.

Question 19

Ética de Platón (4)

Answer 19

Alma-entendimiento es un ámbito estructurado según dos perspectivas (ética y lógica); el Bien ilumina el alma para poder aplicar las ideas con acierto a las cosas sensibles; el Bien es el principio originario de la verdad y los bienes sensibles y garantiza obrar con sabiduría; virtudes.

Question 20

Las virtudes según Platón (3)

Answer 20

Virtud es excelencia en cualquier orden de actividad; hábito permanente que impulsa a actuar y obrar con la mayor perfección posible; virtudes básicas (cardinales).

Question 21

Virtudes básicas/cardinales de Pláton (4)

Answer 21

Sabiduría/prudencia, es agudeza de espíritu para alcanzar la verdad intelectual y el bien moral; fortaleza, es esfuerzo y superación que fomenta actos nobles como la generosidad; templanza, es serenidad y moderación que fomenta la liberación de las pasiones que perturban la paz; justicia, virtud general que armoniza todas las demás, en el individuo (equilibrio entre las tendencias anímicas), en la sociedad (recto reparto de bienes y funciones), en el cosmos (orden de todos sus seres y fenómenos).

Question 22

Política de Platón (8)

Answer 22

Preocupación para que gobiernen los mejores; ciudadanos (con cargos y profesiones más adecuados a la tendencia predominante de su alma); tres clases sociales (gobernantes-a.inteligible, guardianes-a.irascible, artesanos y comerciantes-a.concupiscible); justicia (cumplimiento por cada clase social de la función que le corresponde); leyes (buscar el bien común basándose en ideas o principios universales y no en intereses particulares); educación (dirigida al alma para suscitar el aprendizaje y conocimiento, orientada a gobernantes y guardianes); comunidad de bienes, mujeres e hijos (para gobernantes y guardianes, para que todos trabajen para todos, contrario al libertinaje moral y la propiedad privada); formas de organización política.

Question 23

Formas de organización política según Platón (9)

Answer 23

Filósofo-rey el más sabio, prudente y honrado; es difícil encontrar un rey ideal, se debe sustituir por la dictadura de la ley; monarquía aristocrática (gobierno de los mejores); timocracia (gobierno militar); oligarquía (gobierno de una clase social privilegiada); democracia (gobierno de los pueblos); anarquía y demagogia; tiranía; máxima degeneración del Estado.