Patriarchen Flashcards
Die Struktur der Genesis (Stichwort “Toledot” )
Toledot als Struktur von Genesis.
Toledot = Die ist die Geschichte, oder auch Was daraus wurde.
–> Ist Quasi ein Prolog zu Abrahmsgeschichte: erst kommt ein kurzer Abriss über die Geschichte Terachs, danach wird ausführlich darüber berichtet, was aus Terachs Leben wurde, nämlich seines Sohnes Abraham.
- Toledot - des Himmels und der Erde
- Toledot - Adams (Kp. 2)
- Toledot - Noahs (Kp. 5-6)
- Toledot - Sem, Ham und Japhets (Kp. 10-11)
- Toledot - Sems (Kp. 11)
- Toledot - Terachs (Kp. 11-25)
- Toledot - Ismaels (vorläufiger Höhepunkt) (Kap. 25)
- Toledot - Isaaks (endgültiger Höhepunkt) (Kap. 25-35)
- Toledot - Esaus (Kap. 36-37)
- Toledot - Jakobs (Kap. 37-50)
Die Struktur der Abrahamsgeschicht
Aufbau: konzentrische Kreise
didaktisch => einfacher zum Auswendiglernen
theologisch => vorläufiger Höhepunkt bei Ismael; endgültiger Höhepunkt bei Isaak.
A. Genealogie Terachs 11
B. „Prüfung“ und Segen 12
C. Frau-Schwester-Problem 12
D. Trennung und Rettung Lots 13-14
E. Bund 15
F. Geburt Ismaels 16
E.́ Bund
D .́ Rettung von Lot 18-19
C .́ Frau-Schwester-Problem 20
F ́. Geburt Isaaks 21
B: Prüfung
A: Genealogie Nahors
(Als Abraham zum zweiten mal Berufen wird, wird es konkret u es kommt hinzu, dass er sein Vaterhaus verlassen muss.
Prüfung und Segen in 1Mose 12,1-9
- entscheidende Prüfung des Glaubens Abrahams - zwei Imperative:
1. Der erste Imperativ: „Geh“ - verlass dein Land, deine Verwandtschaft, dein Vaterhaus
- Dreiklang, der immer enger wird => Schwere der Entscheidung wird deutlich.
- Die erste Verheißung:
1. große Nation => politische & territoriale Größe; Volk mit Staatsgefüge u eigenem Land
2. Segen Gottes . => Bewahrung u Schutz; Zuspruch der Gnade u das Geschenk d Friedens.
3. großer Name => Abram: welt- & heilsgeschichtlich bedeutende Person & wurde Freund Gottes & Vater des Glaubens.
- Der zweite Imperativ: „…und du sollst ein Segen sein!“
- Abram soll den Segen weitergeben, den er vorher selbst bekommen hat
=> Kanal des Segens Gottes
- Abram = ‘Medium’ des Segens; Gott ist das handelnde Subjekt -
Die zweite Verheißung:
1. Segen für diejenigen, die Abraham segnen
2. Fluch für diejenigen, die Abraham fluchen
3. Segen für die ganze Welt => Gott im AT ist weltmissionarisch => Universalismus
- Abraham durchzieht das Land & baut einen Altar
=> auch wenn er es „de facto“ noch nicht besitzt, nimmt er es „de jure“ in Besitz. - Ort des Altars: Terebinthe More war vermutlich ein Kultort der Kanaaniter => nicht der kanaanitische Gott, sondern JHWH herrscht.
- Abraham baut einen Altar in Bethel > gegen die Vorstellung der Kanaaniter von Lokalgottheiten - Abraham „rief den Namen des JHWH an“ (=> hatte einen öffentlichen Verkündigungscharakter)
Gottes Bund mit Abraham
13 Jahre nach der Bundeverheizung aus Kap 15 bekommt Abram eine weitere.
Bekommt einen neuen Namen und seine Frau
Abram (erhabener Vater) = Abraham (Vater einer Menge)
Sarai (meine Fürstin) = Sara (Fürstin)
–> Beschneidung als Bundeszeichen
–> Abraham lacht über die Verheißung gehorcht aber und führt Beschneidung durch.
Rettung von Lot Kapitel 18-19
Abram kriegt Gotteserscheinung: Drei Männer besuchen ihn.
Unterschiedliche Auslegung:
1. Alle drei Männer repräsentieren JHWH => Trinität
2. Alle drei Männer repräsentieren JHWH => Ausdruck seiner 3 Handlungsweisen hier (Verheißung, Strafe, Rettung)
3. Ein Mann ist JHWH selbst (Engel des Herrn). Die anderen sind begleitende Engel <= am plausibelsten.
Die Männer ( Gott verheißen Nachkomme )
Sara hört es durch die Zeltwände. (LACHT –> Zweifel an Gottes Allmacht, wenig Vertrauen)
Gott erzählt Mose, was er mit Sodom machen will.
-Abraham handelt mit Gott 50/10
FAZIT VOM HANDELN: Gerechte + Gottlose zsm. töten passt nicht zu Gottesgerechtigkeit –> Gott rettet Lots Familie
Zwei Engel kommen nach Sodom und finden Lot im Eingangstor: –> vermutlich hatte er ein Richteramt dort.
Lot lädt die beiden Engel ein, bei ihm zu übernachten und bewirtet sie.
Sodomiten wollten sich sexuell an die beiden vergehen. –> warum Lot seine beiden Töchter geben will lässt sich biblisch ethisch nicht bewerten (ich denke, Lot wurde hart negativ geprägt)
Lot + Töchter werden auf drängen der Engel gerettet. weil Lot an Abraham dachte –> Konsequenz des Segen aus Gen 12,3
Lots Töchter wurden von ihren Vater Schwanger, Sodom hatte wohl großen Einfluss auf die Ethik der Töchter.
