Parcial 3. Filosofía Del Derecho

Question 1

V o F

Rawls concibe la Justicia como Equidad.

Answer 1

VERDADERO

Question 2

V o F
Ortega y Gasset sostiene la existencia del derecho natural.

Answer 2

FALSO

Question 3

V o F

Para Stammler el dualismo materia /forma sustenta la doctrina del “Derecho Natural de Contenido Variable”.

Answer 3

VERDADERO

Question 4

V o F

El Existencialismo acepta la idea del derecho natural.

Answer 4

FALSO

Question 5

V o F

Max Scheler representa a la corriente de pensamiento del existencialismo.

Answer 5

FALSO

Question 6

V o F

Para Finnis las normas primarias imponen obligaciones y las secundarias confieren potestades.

Answer 6

FALSO

Question 7

V o F

Stammler es el fundador de la Filosofía del Derecho Neokantiana en Alemania.

Answer 7

VERDADERO

Question 8

V o F

Carlos Cossio afirma que la ideología es mantenida por los grupos dirigentes y la utopía por los grupos oprimidos.

Answer 8

FALSO

Question 9

V o F
Dworkin rechaza el paradigma clásico de la libertad negativa, formulado por Isaiah Berlín

Answer 9

VERDADERO

Question 10

V o F

Dworkin es llamado por muchos “el filósofo de la democracia”.

Answer 10

FALSO

Question 11

V o F

Scheler sostiene la independencia de los valores (eternos e invariables) respecto de los bienes, que serían sólo sus portadores circunstanciales.

Answer 11

VERDADERO

Question 12

V o F

Kelsen afirma que el derecho y la justicia son sinónimos.

Answer 12

FALSO

Question 13

V o F

Dworkin critica lo que llama la Tesis de Pedigrí de Hart para las reglas de reconocimiento.

Answer 13

VERDADERO

Question 14

V o F

Se considera a Husserl el padre de la Fenomenología.

Answer 14

VERDADERO

Question 15

V o F

Para Finnis cada una de las razones de la acción libre del hombre constituye un VALOR, entendido como un aspecto concreto de su ser y de su florecimiento

Answer 15

VERDADERO

Question 16

Creador de la “Nueva Escuela del Derecho Natural”.

Answer 16

FINNIS

Question 17

Para él la Filosofía del Derecho es una Teoría de la Justicia.

Answer 17

BOBBIO

Question 18

El Derecho es fuerza bruta, irracional, irresistible.

Answer 18

ORTEGA Y GASSET

Question 19

Representante del Existencialismo francés.

Answer 19

J. P. SARTRE

Question 20

Tener una obligación es distinto a sentirse obligado bajo amenaza de sanción.

Answer 20

HART

Question 21

La justicia es una comunidad de hombres de voluntad libre y autónoma.

Answer 21

STAMMLER

Question 22

Llama ideología a todo pensamiento influido por la realidad social, entre ellos el Derecho

Answer 22

MANNHEIM

Question 23

El derecho es una superestructura social determinada por la economía.

Answer 23

MARX

Question 24

Los valores se concretizan en modelos humanos que invitan a su seguimiento: el héroe, el genio y el santo.

Answer 24

SCHELER

Question 25

Plantea la visión “narrativa” de la interpretación jurídica.

Answer 25

DWORKIN

Question 26

La ley un “objeto egológico”, buscando superar la antítesis de la filosofía del derecho entre hecho, norma y valor.

Answer 26

COSSIO

Question 27

Reconcilia los principios de libertad e igualdad a través de la idea de la justicia como equidad.

Answer 27

RAWLS

Question 28

La Justicia es metajurídica, no esencial para el derecho.

Answer 28

KELSEN

Question 29

Creador del Positivismo.

Answer 29

COMTE

Question 30

Su firme pesimismo: considera al Dasein como yecto (arrojado) en el mundo una existencia que le ha sido impuesta, abandonado a la angustia que le revela su mundanidad y que, por consiguiente, ha de morir.

Answer 30

HEIDEGGER

Question 31

Todos los casos posibles cuentan con una única respuesta correcta, “one right answer”. El ordenamiento jurídico no tiene lagunas ni antinomias

Answer 31

DWORKIN

Question 32

La justicia como equidad consiste en el principio de igual libertad, el principio de justa igualdad de oportunidades y el principio de diferencia.

Answer 32

RAWLS

Question 33

Para Marx el valor de las cosas está determinado por:

Answer 33

EL TRABAJO HUMANO

Question 34

Para él, el derecho sería una “teoría de la conciencia” en que todo obrar justo debe responder a esa conciencia interior que rige nuestro actuar:

Answer 34

COSSIO

Question 35

Comunidad Pura no es utopía alcanzable alguna vez; sino un punto para orientarse, como la estrella polar, a la que el marino no puede llegar nunca.

Answer 35

STAMMLER

Question 36

REPRESENTANTE DE LA FENOMENOLOGÍA

Answer 36

EDMUNDO HUSSERL

Question 37

Critica a Kelsen y sugiere que la norma básica de todo sistema jurídico no era una presunción sino un hecho: la regla de reconocimiento:

Answer 37

HART

Question 38

Llama «valores básicos “a “aquellas formas básicas de realización humana plena como bienes que se deben perseguir y realizar”.

Answer 38

FINNIS

Question 39

El Derecho como creación del Estado es asimismo expresión de una ideología:

Answer 39

MANNHEIM

Question 40

Distingue entre “concepto” e “idea” del derecho:

Answer 40

STAMMLER

Question 41

Afirma que el Derecho es simplemente fuerza incontrastable, sin base doctrinal y heterónoma:

Answer 41

ORTEGA Y GASSET

Question 42

La justicia debe ser intuida en la vivencia concreta en que se da:

Answer 42

FENOMENOLOGÍA

Question 43

Un sujeto existe y demuestra su existencia a través de la conducta con la cual crea el derecho que a la vez limita la existencia del ser:

Answer 43

EXISTENCIALISMO

Question 44

«Lo que llamamos ‘libertad’ no puede, por tanto, ser distinguido del ser de la ‘realidad humana’.»

Answer 44

SARTRE

Question 45

Concibe los derechos individuales como “triunfos frente a la mayoria”

Answer 45

DWORKIN

Question 46

El “Derecho justo” es un “Derecho establecido”. Es “… un Derecho positivo cuyo contenido volitivo posee la característica de la justicia”:

Answer 46

STAMMLER

Question 47

La ideología desaparece con el grupo dominante, la utopía se realiza en el futuro:

Answer 47

MANNHEIM

Question 48

Mencione 5 de los 7 bienes básicos de la vida según Finnis, después de ponderarlo con Boyle y Grissez:

Answer 48

1. Vida (salud, reproducción, seguridad)
2. Conocimiento y experiencia estética
3. Trabajo y juego significativo (excelencia)
4. Amistad: relaciones y amistades
5. Auto integración: armonía, integridad o paz interior
6. Autoexpresión o razonabilidad práctica (tomar decisiones en paz)
7. Trascendencia (armonía con fuentes de sentido sobrehumanas, teístas o no).

Question 49

Para Mannheim los cuatro criterios de diferenciación entre Ideología y Utopía son:

Answer 49

I. Respecto al orden social existente
II. El grupo portador
III. Criterio historicista
IV. Respecto a su desaparición

Question 50

Para Bobbio los tres elementos que se auto implican en el camino a la democracia son:

Answer 50

• Democracia,
• Derechos del hombre
• Paz

Question 51

Para Stammler los principios de un Derecho Justo son:

Answer 51

1).- Principios de respeto:
a).- Una voluntad no debe quedar nunca a merced de lo que otro arbitrariamente disponga.
b).- Toda exigencia jurídica deberá ser de tal modo que en el obligado se siga viendo al prójimo.

2).- Principios de solidaridad:
a).- Un individuo jurídicamente vinculado no debe nunca ser excluido de la comunidad por la arbitrariedad de otro.
b).- Todo poder de disposición otorgado por el derecho sólo podrá excluir a los demás de tal modo, que en el excluido se siga viendo al prójimo.”

Question 52

Para Hart las normas secundarias se clasifican en tres tipos que son:

Answer 52

• Regla de reconocimiento:
• Reglas de cambio
• Reglas de adjudicación

Question 53

Bobbio dice, el Bien Común basado en una Igualdad –relación de los individuos hace que funcione una sociedad, requiriéndose educarlos en tres ideas que son:

Answer 53

1. Semejanza = “igualdad-equivalencia”,
2. Independencia = “igualdad-autonomía” (que la sociedad se sienta libre) (no bajo amenaza de sansión)
3. Ciudadanía (POBLACIÓN) expresada por el binomio “igualdad-participación”. (ciudadanos ser participativos)