organisation/ condition Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que la déprofessionnalisation du travail social implique ?
a) Une augmentation de la formation clinique
b) Une perte d’autonomie et du jugement professionnel
c) Une reconnaissance accrue de l’expertise terrain
d) Une réduction du nombre d’intervenants

A

b) Une perte d’autonomie et du jugement professionnel
La déprofessionnalisation, décrite notamment par Grenier et al., implique une réduction du pouvoir décisionnel des intervenant·es sociaux·ales, souvent au profit de logiques gestionnaires.

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2
Q

Dans le contexte de la NGP, l’autonomie des intervenants devient :
a) Un moyen d’expérimenter librement
b) Synonyme de responsabilisation et d’imputabilité
c) Une façon d’augmenter la créativité
d) Une priorité de la logique professionnelle

A

b) Synonyme de responsabilisation et d’imputabilité
Dans la NGP (nouvelle gestion publique), l’autonomie est redéfinie pour servir les objectifs institutionnels, devenant une forme de contrôle plutôt qu’une liberté professionnelle.

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3
Q

Le phénomène de « surveillance bienveillante » s’appuie notamment sur :
a) L’abolition des indicateurs
b) Une supervision horizontale seulement
c) Le coaching, les statistiques et les collègues
d) Des sanctions disciplinaires

A

c) Le coaching, les statistiques et les collègues
Cette forme de surveillance douce ou « bienveillante » masque des logiques de domination sous des apparences de soutien.

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4
Q

Selon Flynn et al., l’intervention féministe en VC repose sur :
a) L’approche systémique familiale
b) Une lecture décontextualisée des violences
c) La reconstruction du pouvoir d’agir des femmes
d) L’encadrement psychiatrique des conjoints

A

c) La reconstruction du pouvoir d’agir des femmes
L’intervention féministe met l’accent sur l’autonomie des femmes, leur rythme, et la déconstruction des rapports de pouvoir, en opposition aux approches individualisantes.

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5
Q

Quelle réponse institutionnelle est souvent donnée aux détresses émotionnelles en protection de la jeunesse ? a) Des revendications syndicales
b) De l’accompagnement juridique
c) De la psychologisation (coaching, stress)
d) Un arrêt temporaire des services

A

c) De la psychologisation (coaching, stress)
Selon Le Pain et al., la réponse institutionnelle aux détresses émotionnelles est souvent psychologisante, ce qui invisibilise les causes structurelles et organisationnelles de la souffrance.

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6
Q

Les outils technologiques permettent aux intervenant·es de mieux gérer leur rythme de travail.

A

Faux, Les technologies (TIC) sont souvent vécues comme imposant un rythme externe, réduisant l’autonomie sur l’organisation du travail.

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7
Q

Les réformes néolibérales ont contribué à renforcer les pratiques relationnelles et humaines en protection de la jeunesse.

A

Faux, Les réformes néolibérales ont au contraire fragilisé les pratiques relationnelles, en valorisant la performance et la standardisation.

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7
Q

La culture organisationnelle féministe privilégie une gestion hiérarchique pour assurer l’efficacité.

A

faux, La culture organisationnelle féministe rejette les modèles hiérarchiques traditionnels, prônant des structures égalitaires et solidaires.

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8
Q

La mobilisation des travailleur·euses sociaux·ales est souvent locale et peu conflictuelle.

A

Vrai, La mobilisation est souvent locale, peu conflictuelle, et repose sur des gestes symboliques ou des actions collectives discrètes, comme le montre la recherche sur les mobilisations en contexte néolibéral.

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9
Q

Le comité aviseur en protection de la jeunesse travaille à adapter les outils de mesure aux réalités du terrain.

A

vrai, Le comité aviseur contribue à adapter les outils de mesure en protection de la jeunesse pour qu’ils soient plus représentatifs et cohérents avec la réalité du terrain.

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10
Q

Que signifie la « déprofessionnalisation » du travail social ?

A

La déprofessionnalisation désigne la perte d’autonomie et de reconnaissance du jugement professionnel des travailleur·euses sociaux·ales, au profit d’une logique organisationnelle axée sur la performance.

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11
Q

Nomme deux tensions vécues par les intervenant·es dans la NGP.

A

Tension entre logique professionnelle (valeurs du métier) et logique institutionnelle (performance)

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12
Q

La standardisation des pratiques renforce l’autonomie des professionnel·les. (Vrai ou Faux)

A

Faux. La standardisation limite l’autonomie professionnelle en imposant des façons de faire rigides

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13
Q

Quelle est la conséquence d’une perte du collectif dans les milieux de pratique ?

A

Isolement, perte de sens, fragmentation du travail.

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14
Q

Explique la notion de « surveillance bienveillante ».

A

C’est une forme de contrôle où l’autonomie apparente masque une surveillance constante via coaching, collègues, statistiques (auto-autorité, internalisation des attentes).

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15
Q

Quelle est l’une des formes de mobilisation individuelle ?
a) Lettre ouverte collective
b) Refus isolé
c) Occupation de bureau

A

b) Refus isolé

16
Q

Vrai ou Faux : Les mobilisations sont souvent bruyantes, conflictuelles et médiatisées

A

Faux. Les mobilisations sont souvent locales, peu conflictuelles et peu visibles.

17
Q

Quelle importance joue le soutien entre collègues dans les dynamiques de mobilisation ?

A

Le soutien entre collègues est crucial pour briser l’isolement et favoriser la résistance ou la mobilisation collective.

18
Q

Quel est l’effet psychologique principal des réformes sur les intervenant·es sociaux·ales ?

A

Surcharge, désengagement, perte d’identité professionnelle.

19
Q

Nomme un facteur qui influence la mobilisation dans les services publics.

A

Réformes
* Conditions de travail
* Soutien des pairs
* Identité professionnelle

20
Q

Quelle est la principale distinction entre la culture organisationnelle féministe et celle du réseau institutionnel ?

A

La culture féministe est ancrée dans les mouvements sociaux et la défense des droits, contrairement à la culture du réseau institutionnel, qui est centrée sur la gestion et la performance.

21
Q

Dans les organismes féministes, le travail est souvent perçu comme :
a) Une fonction administrative
b) Un style de vie
c) Une obligation sociale

A

b) Un style de vie

22
Q

Quels savoirs influencent la gestion dans les milieux féministes ?

A

Les savoirs issus de la sphère privée (ex. expérience vécue, relations personnelles, valeurs de solidarité).

23
Q

Nomme deux valeurs centrales dans la culture féministe organisationnelle.

A

Autonomie, créativité, solidarité, non-hiérarchie.

24
Q

Vrai ou Faux : L’intervention féministe conçoit la violence conjugale comme un problème individuel.

A

Faux. L’intervention féministe conçoit la violence conjugale comme un problème de rapports de pouvoir entre hommes et femmes, pas comme un problème individuel.

25
Q

Qu’est-ce que l’« iron cage of performance management » selon Parton et Wastell ?

A

Une critique d’un système basé sur la performance et la bureaucratie, qui enferme les intervenant·es dans une surcharge administrative et technologique.

26
Q

Quel est le rôle du comité aviseur dans les services de PJ ?

A

Soutenir la recherche, adapter les outils au terrain, valider leur pertinence.

27
Q

Quelle tension est vécue par les intervenant·es entre autonomie et responsabilité ?

A

Autonomie apparente mais responsabilisation accrue → sentiment d’être seul·e face aux décisions difficiles.

28
Q

Nomme une des recommandations proposées par la perspective systémique pour améliorer la PJ.

A

Réduire les indicateurs de performance inappropriés, valoriser la prévention, donner plus de place au jugement professionnel.

29
Q

Pourquoi les réformes menacent-elles la continuité des services en protection de la jeunesse ?

A

Les réformes centrées sur la gestion détournent les énergies de l’intervention, fragmentent les équipes, et affaiblissent les liens cliniques et partenariaux.