Module 11

Question 1

Sous quel angle la spiritualité intègre le système carcéral?

Answer 1

• des activités culturelles
• des droits et libertés relatifs à l’expression religieuse/pluralisme religieux. (Article 83)
•ingrédient thérapeutique

Question 2

Nommer 2 politiques correctionnelles dans le but de respecter les droits et libertés d’expression religieuse.

Answer 2

1. Directive du commissaire 702 : services religieux
2. DC 705 (726) : programmes pour les délinquants autochtones ( assurer la reconnaissance de la dimension spirituelle de la vie en. Encourageant le détenu à exprimer leur spiritualité et à pratiquer leur religion, lorsque ça ne nuit pas au bon ordre de l’établissement.)

Question 3

But de la directive 705-726?

Answer 3

Déterminer les besoins et les intérêts des délinquants autochtones et offrir à ceux-ci des programmes et services appropriés

Le pouvoir de la construction de ces programmes relève des Autochtones.

Question 4

Qu’est-ce qu’un sentier Autochtone ?

Answer 4

C’est un secteur dans l’établissement carcéral qui réponds aux besoins culturels et spirituels des détenus par son environnement de vie et style de vie.

Symbole du cheminement de la guérison à accomplir.

Lieu pour recréer et revitaliser le contact avec la culture autochtone.

Question 5

Nommer les programmes correctionnels pour autochtones (7 sœurs)

Answer 5

1. Le programme de guérison de base.
2. Le programme In Search of your Warrior/ en quête du guerrier en vous.
   (Réalisation de soi, prévention de la violence, modèle hybride
3. Programme d’intensité élevée de prévention de la violence familiale pour les Autochtones.
4. Programme pour délinquants Autochtones toxicomanes ( en lien avec la probabilité d’être réincarcérés)
5. Programme pour le Tx des délinquants sexuels autochtones ( programme de nature cognitivo-comportemental)
6. Programme Tupiq (délinquance sexuelle chez les inuits) ( apprentissage
   social)
7. Esprit du guerrier ( pour femmes autochtones)

Question 6

Dans le cadre du Plan stratégique relatif aux services correctionnels pour Autochtones: évaluation gamme de soins et continum de soins, les programmes autochtones

Ce qui reste à faire

Answer 6

• rendre accessible les programmes à tous les niveaux de sécurité

• augmenter le nombre d’Aînés

• pénurie d’intervenants autochtones

• meilleur adaptation culturelle de l’échelle

•arrêt SIM en 2005 et Twins en 2016 pour que tous applique les facteurs Gladue

Question 7

2012, évaluation des articles 81 à 84

Conclusions ?

Answer 7

1) art. 81 / pavillons de ressourcement ( places limitées)

2) compréhension limitée au SCC des peuples, de la culture, de la spiritualité et des approches de guérison autochtones

3) compréhension limitée des principes de l’arrêt Gladue.

4) 12 agents de développement auprès de la collectivité au Canada( pas assez)

5) réponse inadéquate à la réalité urbaine

Question 8

Autres constats généraux concernant l’évaluation des programmes :

Answer 8

• accès aux programmes limités
• d’effets positifs marqués, mais mitigés pour d’autres
• programme offert dans certaines localités, mais pas à l’échelle nationale de manière cohérente
• les sentiers sont limités aux établissements à sécurité médium
• absence de liens entre les délinquants et la communauté autochtone post libération.

• pénurie des Aînés, intervenants et d’agent de programmes
• pénuries de programmes à l’intention des femmes autochtones
• pavillons de ressourcements ne sont pas occupés à pleine capacité
• insuffisance de programme de lutte contre les gangs.