Levinas Flashcards
Lugar y fecha de nacimiento de Levinas.
Lo mismo que Gurwitsch nació en Lituania, Rusia.
1906-1995 (París)
Año de publinación de De la Evasión.
1935, en la revista Recherches philosophiques.
1940 para Levinas.
Es capturado por los nazis. Su familia Lituana es asesinada. Su esposa Raïssa y su hija Simone se esconden con religiosos en Orléans.
Sentimiento principal en De la Evasión.
“el sentimiento agudo de estar clavado”.
Intenciionalidad en De la Evasión.
El polo subjetivo no es una conciencia pura, sino una existencia encarnada. Por eso es que los estados somticos cobran una especial importancia en este ensayo.
Relación fundamental del hombre con el ser para Levinas.
Se manifiesta en la necesidad de evasión. Esto es: que no podemos escapar del hecho de ser.
Influencia de Heidegger en Levinas.
“la necesidad de la evasión -llena de esperanzas, quimericas o no, poco importa- nos conduce al corazón de la filosofía. Nos permite renovar el antiguo problema del ser en cuanto ser”.
Estados considerados en De la evasión.
La necesidad, el placer, la verguenza y la nausea.
“El ser es”.
No es una mera tautología, sino analizandola obtenemos tres resultados interesantes:
- el ser es suficiente,
- el ser es absoluto,
- el ser es definitivo.
Necesidad: analisis incorrecto.
Aunque parece manifestar una carencia al interior del ser, dado que el existente necesitado es “movido a buscar refugio en algo distinto de él mismo” este analisis es incorrecto. Aun cuando la necesidad del existente fuese indicadora de una carencia suya, dicha propiedad no tiene porque hacerse extensiva a la existencia o al ser.
Necesidad: analisis correcto.
Lo que caracteriza a la necesidad es la indeterminación de la meta hacia la cual apunta.
Placer.
El placer no es un estado, sino un movimiento progresivo. Su caracteristica fundamental se encuentra en el desarrollo que le es propio, en el ensanchamiento progresivo de su amplitud. Tampoco tiene una meta, aunque se dirige hacia una crisma que, al concluir, deja al ente “absolutamente decepcionado y avergonzado de encontrarse existiendo”.
Verguenza.
Aparece cuando uno no puede ocultar lo que querría ocultar. Es una necesidad de huir que no puede ser satisfecha, porque uno no puede escapar de su propia existencia. Aparece aquí el fenomeno de “estar clavado”, en este caso clavado a sí mismo, como la manifiestación de la irremesible presencia de uno mismo.
Nausea.
La nausea expresa la relación que el hombre tiene con la nada, entendida en este caso como ausencia de entes. En esta ausencia, sin embargo, algo queda: todavía persiste un “hay”.
Intencionalidad y Nausea.
En la nausea el hombre no intenciona ningún ente, Y sin embargo, en toda experiencia algo debe ser intencionado. Por lo tanto, lo que aparece con la nausea es la experiencia del ser puro.
