Lectures/capsules 1 Flashcards
Qui suis-je ?
Réalité qui dépasse notre capacité d’entendement, NON symbolique
réalité objective
Qui suis-je ?
Réalité qui renvoie à nos représentations, à nos interprétations de la réalité objective, SYMBOLIQUE
réalité subjective
Les êtres humains possèdent une réalité __ du monde
subjective
Qui suis-je ?
Approche selon laquelle l’EXPÉRIENCE SENSIBILE serait le fondement de la connaissance
empirisme
Qui suis-je ?
Approche selon laquelle des PRINCIPES LOGIQUES universels seraient le fondement de la connaissance
rationalisme
Selon plusieurs empiristes, l’esprit procède par ___
associationnisme (idées simples qui vont s’assembler ensemble pour donner un édifice)
En général, l’empirisme s’oppose à l’__ (__) et au ___
innéisme; nativisme; rationalisme
En général, le rationalisme postule que la __/la __ a préséance sur l’__
raison; logique; expérience sensible
**En bref, l’empirisme accorde de l’importance à nos __ tandis que le rationalisme accorde de l’importance à la __
**sens; raison
**Dans l’empirisme, notre esprit humain se construit à travers les __ tandis que dans le rationalisme, l’esprit humain se construit avant même qu’il y ait des __
sensations; sensations
Qui suis-je ?
Méthode de raisonnement dans laquelle on part du cas PARTICULIER pour aller vers le général
raisonnement inductif *pg
particulier > général
Qui suis-je ?
Méthode de raisonnement dans laquelle les conclusions découlent nécessairement d’hypothèses, de principes et de concepts donnés
raisonnement déductif
hypothèses, principes, concepts > conclusion
(on déduit)
Qui suis-je ?
Je pars du général pour aller au particulier
raisonnement déductif
Comment peut-on former des lois universelles dans un raisonnement inductif ?
à partir de cas PARTICULIERS
raisonnement inductif *pg
**Le raisonnement inductif est prôné par les ___
**empiristes
**Le raisonnement déductif est prôné par les ___
**rationalistes
**Quelle est la différence entre le raisonnement inductif et déductif ?
**inductif = on part du simple (cas particulier, donnée sensorielle de base) = empirisme déductif = il n'existe pas d'observation pure ni d'éléments simples; il y a toujours des APRIORIS
Qui suis-je ?
Approche qui consiste à analyser les phénomènes mentaux et comportementaux sans diviser ceux-ci ou, du moins, sans étudier leurs composantes/étapes de manière isolée ; l’étude est donc GLOBALE
approche molaire
Qui suis-je ?
Approche qui consiste à réduire les phénomènes complexes en petites unités pour les étudier de manière ISOLÉE
approche moléculaire
L’approche molaire est une approche ___ qui s’intéresse au but, à la fonction des processus, comportements…
téléologique
L’approche moléculaire est une approche ___ et ___, et qui s’intéresse au lien de cause à effet, et ce, tout en rejetant la finalité des comportements et processus
mécaniste; atomiste
**Nommez 4 exemples d’approche téléologique (molaire)
- *1) humanisme (postule que l’humain se développement en allant vers son BUT final)
2) fonctionnalisme
3) cognitivisme
4) gestalt psychologique
**Nommez 2 exemples d’approche mécaniste et atomiste (moléculaire)
- *1) structuralisme
2) volontarisme
Une conception est dite « __ »lorsqu’elle postule qu’une entité ou un être porte son principe en LUI-MÊME
immanente (concept d’IMMANENCE)
Le plus souvent, l’immanence va de pair avec le __
matérialisme
Une conception est dite « ___ »lorsqu’elle postule qu’une cause EXTERNE supérieure agit sur une entité ou un être
transcendante (concept de TRANSCENDANCE)
Le plus souvent, la transcendance renvoie à l’___, voire au ___
immatériel; spirituel
Qui suis-je ?
Étude de l’art d’écrire un texte de nature historique
historiographie
Qui suis-je ?
Examiner l’état actuel de la psychologie et tenter de démontrer de quelle façon nous sommes arrivé à ce stade (comme dans le manuel)
présentisme
Qui suis-je ?
Étude du passé pour le passé, sans la recherche de liens entre celui-ci et le présent
historicisme
Qui suis-je ?
Esprit du temps; certaines circonstances favorisent l’acceptation, ou non, d’une idée
Zeitgeist
la popularité des conceptions varie avec l’esprit du temps
Qui suis-je ?
Étudier l’histoire en analysant les oeuvres de Platon, Aristote, Descartes, Darwin, Freud…
approche des grands personnages
Qui suis-je ?
Démontrer comment certains individus ou événements ont contribué à modifier une idée ou un concept au cours des ans (ex: s’intéresser à l’évolution du concept de la maladie mentale au fil de l’histoire)
approche de l’évolution historique
Qui suis-je ?
Employer, pour chaque aspect de l’histoire de la psychologie, l’approche qui semble la plus appropriée pour le mettre en lumière (comme dans le manuel)
approche éclectique
Nommez un exemple d’esprit du temps (Zeitgeist)
adoption de l’héliocentrisme
Quel est le besoin essentiel que tous les humains de toutes les époques ont voulu répondre ?
définir un ordre social
Qui suis-je ?
Malaise fondamental et inévitable qui survient lorsqu’un besoin physique ou psychologique n’est pas satisfait
angoisse
Quels sont les trois grands systèmes idéologiques (paradigmes) ?
1) Polythéisme
2) Monothéisme
3) Évolutionnisme (capitalisme + individualisme)
Quels sont les 4 complications à la compréhension ?
1) le langage
2) l’humanité et les instruments changeants
3) l’observateur observé
4) le temps
(1) La complication du langage concerne la __ des mots et le __ des mots
nature; sens
certaines notions ne possèdent pas la même définition
(2) L’humanité est ___ et les instruments à notre disposition aussi (mouvance/absence de fixité des humains + des théories et méthodes pour les comprendre)
changeante
Pour William James, la conscience est uniquement un flot continu d’informations, car un même contenu ne peut JAMAIS apparaître deux fois à l’esprit (___)
perspective processuelle
Pour Wilhelm Wundt, la conscience est un ASSEMBLAGE de contenus aux attributs déterminés (__)
perspective structurelle
(3) La personne qui étudie l’histoire et la psychologie possède un double rôle, celui d’être le sujet qu’il étudie et l’objet qui est étudié; il est donc difficile d’envisager des relations causales __
unidirectionnelles
(4) Le sens commun nous dicte que le temps est linéaire (le passé, le présent, le futur) et que les événements se succèdent MAIS, dans une perspective individuelle et subjective, le temps est __
non linéaire
Selon Freud, l’angoisse est un __, soit d’origine externe ou interne
afflux d’excitations
Selon Lévi-Strauss, pour assurer la survie du groupe, il faut limiter les __ et oeuvrer de __ face aux épreuves et menaces de l’environnement
luttes internes; manière cohésive
