KH2 - Culture Flashcards

1
Q

Sociétés primitives permet étudier sociétés complexes
Culture : cnsce, croyances, art, morale, dr, coutumes.
Première chair d’anthropo

A

Tylor

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2
Q

Pratiques culturelles : conso/participations liées à la vie intellectuelle et artistique, dispositions esthétiques et style de vie

A

Coulangeon

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3
Q

La culture du pauvre

Début des cultural studies

A

Hogart

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4
Q

La civilisation des moeurs (+ La dynamique de l’Occ)

Opposition culture civilisation

A

Elias

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5
Q

Le processus de civilisation : archivage et dialogue philo. Contrôle pulsion oour vivre en société. Naissance cse de soi.
Notion de configuration : la maison bourgeoise

A

Elias

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6
Q

Socio doit étudier les autres pour comprendre notre société

A

Durkheim

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7
Q

Grand partage eux/nous (anthropologie).

A

Florence Weber

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8
Q

Anthropologie du voyageur de métro

A

Marc Auger

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9
Q

Anthropologie scientifique : éviter les jugements de valeurs. Immersion durable

A

Franz Boas

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10
Q

Observation participante
Une théorie scientifique de la culture
Les argonautes du pacifique occ

A

Malinovski

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11
Q

L’un et l’autre sexe

A

Mead

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12
Q

La dimension cachée : distance culturellement construite

A

E. Hall

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13
Q

Les structures élémentaires de la parenté : société froide : transmission orale de la culture. Plus lent.

A

CLS

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14
Q

L sur Bali : l’anthropologue est observé

A

Geertz

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15
Q

L sur souk de Séfrou : émergence d’un autre type d’économie. Négociation de proche en proche

A

Geertz

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16
Q

Les formes élémentaires de la vie religieuse :

religion cô système solidaire de croyance et pratique. Profane/Sacré. Adhésion de la société

A

Durkheim

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17
Q

Prophète / sorcier / prêtre
L sur le confussianisme
Démagification du monde illustré par la musique

A

Weber

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18
Q

Le pélerin et le converti : fidèle, converti, pèlerin. Rapport individualiste

A

Hervieu-Léger

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19
Q

Le réenchantement du monde : pluralisme religieux et bricolage

A

Berger

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20
Q

La liberté de hoisir : privatisation du religieux

A

Donemagi

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21
Q

La sainte ignorance, le temps des religions sans culture :

maléable, plastique, hybridation, choisie

A

Roy

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22
Q

Le Djihad et la mort : compare croyants trad, salafistes et djihadistes

A

Roy

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23
Q

Terreur dans l’Hexagone, Genèse du Djihad Francais :

Islame des darons, islam des frères et islam des jeunes

A

Kepel

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24
Q

La mentalité primitive : confusion caue et effet

A

Levy-Bruhl

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25
Q

Remarque sur le verbe croire : je crois que / je crois à. Toujours des raisons de croire

A

Pouillon

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26
Q

Sorcellerie, oracle et magie chez les Azandés : pas de distinction croire/savoir. Théorie du malheur. Rétablir la paix

A

Evans Pritchard

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27
Q

Les mots, la mort, les sorts : sorcellerie dans le bocage normand, Mme Flora

A

Favret-Saada

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28
Q

Essai sur la théorie générale de la rationalité : oppose théorie générale de la rationalité et théorie des choix rationnels. Ex : danse de la pluie

A

Boudon

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29
Q

L’empire des croyances : biais de confirmation sur internet

A

Bronner

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30
Q

La pensée extrême : processus lent, escalier où les premières marches sont petites

A

Bronner

31
Q

On peut classer les discours du pdv du sujet du pdv de l’objet. Distingue Croyance/Cnse sur l’argumentation

A

Sanchez

32
Q

Confiance = ppl source de la croissance éco

A

Arrow

33
Q

assurance différend de confiance. Prédictible/non prédictible

A

Luhmann

34
Q

Croyants font plus confiance à autrui

A

Seabright

35
Q

Acculturation des indiens. Pb de l’alcool. Réappropriation de la culture

A

Herskovits

36
Q

Les Amériques noires : acculturation spontannée, forcée ou planifiée. Naissance de syncrétisme
Combat la notion de culture primitive

A

Bastide

37
Q

Pp de coupure pour éviter les dissonances cognitives

A

Piaget

38
Q

En quête de respect : culture portoricaine gagnée par la violence

A

Bourgois

39
Q

quand une situation est perçue cô réelle elle est réelle dans ses conséquences

A

Thomas

40
Q

The polish peasant : continuité, désorganisation, réorganisation

A

Thomas et Znaniecki

41
Q

Cycle des relations raciales : assimilation qui rejette l’ancienne culture dans le folklore

A

Park et Burgess

42
Q

A chaque échange, reconstruction des deux populations. Sélection des critères qui nous définissent. Ex de la Yougoslavie

A

Barth

43
Q

Remarking the American Mainstream : processus de transformation des distances sociales entre les groupes. Modification de ce qui est américain. Cô la cuisine

A

Alba et Nee

44
Q

De la question sociale à la question raciale : débat sur l’intersectionalité. Ne pas séparer les deux

A

Fassin

45
Q

Les inégalités ethno-raciales : objective/subjective ; assignée/Déclarée

A

Safi

46
Q

Enquête MGIS : trajectoires des migrants. Religion plus présente chez les fils de migrants

A

Tribala

47
Q

Le déni des cultures : expliquer la délinquance par critère culturel cô chez famille sahélienne

A

Lagrange

48
Q

Fatalité des couts dans Performing arts. Secteur sans gain de productivité. Compense le surcroit de consommation.

A

Baumol et Bowen

49
Q

La concurrence géographique : concurrence ou rente de monopole

A

Hotelling

50
Q

L sur les marchés des chromos, des oeuvres classées et des oeuvres contempors

A

Moulin

51
Q

Existe un prix à la détention d’une oeuvre d’art

A

Baumol

52
Q

Economie des stars dans les musées. 10M de visiteurs au Louvre

A

Frey

53
Q

Les pp de l’économie : biens culturels = exception à la loi de l’utilité marginale décroissante

A

Marshall

54
Q

Biens d’expérience

A

Becker et Stigler

55
Q

Biens singuliers : différenciation verticale et horizontale

A

Kapik

56
Q

Satisfaction multidimensionelle. Associer un produit à une gamme de caractéristiques

A

Modèle de Lancaster

57
Q

Genre = catégorie à géométrie variable. Dépend de la fréquentation.

A

Ethis

58
Q

Situation de risque (probabilisable) et d’incertitude

A

Knight

59
Q

Théorie des mois multiples : décalage déclarations/pratiques

A

Shelling

60
Q

Dvpmt des enquêtes quanti et confrontation avec le qualitatif.
Un art moyen : la photographie
L’amour de l’art : fréquentation des musées

A

Bourdieu

61
Q

La Distinction : description des habitus de classe. Dynamique

A

Bourdieu

62
Q

Les règles de l’Art : espae littéraire def par la compétition pour imposer sa def de la littérature

A

Bourdieu

63
Q

30 ans après la distinction de P. Bourdieu : sur sollicitation des données. Marge d’erreur importante

A

Coulangeon

64
Q

La culture des individus : l’opéra est classant mais en réalité personne n’y va
Monde pluriel : pratique = disposition + contexte

A

Lahire

65
Q

60-70’s : remise en cause de l’idée de légitimité de la culture. Remise en cause des codes classiques et pluralité des cmpts. Différenciation populaire/sup se fait non pas par la légitimité mais la diversité

A

Peterson

66
Q

Anything but soul food : diversité des restaurants sans échelle de légitimité. Dénigre slmt la soul food.

A

Tissot

67
Q

Plus grande différenciation des pratiques selon l’âge, le genre, la G° que le gr social

A

Mercke, Detrez et Octobre

68
Q

Le savant et le populaire : rejette culture populaire cô culture dominée. Ne saisit pas rapport spécifique des classes populaires à la culture

A

Grignon et Passeron

69
Q

Le monde privé des ouvriers : valorisation du temps pris pour soi plus que de l’activité

A

Schwartz

70
Q

La culture du pauvre : repousse vision misérabiliste. Attention oblique.

A

Hoggart

71
Q

Le temps donné au tableau : pacte fort ou pacte faible

A

Passern et Pedler

72
Q

Le travail créateur - s’accomplir dans l’incertain : pas de certitude sur l’emploi et sur le X final. Rationalisation de cette incertitude

A

Menger

73
Q

Les mondes de l’art : analyse interactionniste, artiste appartient à une chaîne de collaboration

A

Becker