j Flashcards
De manière générale les enfants autochtones sont placés environ ____ de plus que les enfants allochtones
7,9
_ sur _ Inuk vit une expérience de placement dans sa vie
1 enfant sur 2
Les signalements sont ___ plus que les enfants non autochtones
4,5
Les faits fondés sont ____ de plus que les allochtones enfants DPJ
6
Les mesures judiciaires sont ____ ENFANT DPJ
6
La récurrence est ____ plus (revenir dans le système de la DPJ une fois le dossier fermé.
9,4
Le fait que les enfants autochtones placés augmentent avec le temps même si changement des lois est appelé _____
Rafle du millénaire OU rafle des familles d’acceuil
Dans les prisons au Québec (4)
- 6% des admissions sont des autochtones même si représentent 2% population
- Inuit=4% des autochtones incarcérés
- Plus fréquentes: voies de faits, agressions armés, défaut de se conformer à une ordonnance de probation, omission de se conformer à un engagement
- Femmes détenues: ne pas avoir acquitté une amende, vagabondage, ivresse sur la voie publique
Au Canada (pénitenciers 2 ans +1 jours) (3)
- Autochtones 8x plus nombreux que pop. allochtones alors que 4% pop.
- Femmes autochtones représentent 40% de la pop. carcérale fédérale
- Surreprésentation intervention par la force, isolement et refus liberté conditionnelle
Pourquoi parle-t-on de double surreprésentation des femmes autochtones en milieu carcérale? Et explications possibles?
Avec les non-autochtones et avec les hommes autochtones
-Profilage policier (11x plus de chance de se faire interpeller si femme autochtones)
Consommation de substance la plus problématique pour les autochtones
alcool
Statistique en lien avec alcool allochtones et autochtones
- Consommation abusive d’alcool 35% vs. 22%
- Décès dû à consommation excessive 2x plus élevé
- Décès dû au suicide et consommation 6x
- 31% P-N abstinents et 37% Inuit vs. 24% non-autochtones
Taux de suicide autochtones vs. allochtones
Non-autochtones: 8 décès par 100 000 habitants
P-N: 24,3 par 100 000 (3x) et 2x plus réserve
Inuit: 72,3 par 100 000 (9x)–> Première cause de mortalité chez les hommes inuit
Métis 14,7 par 100 000 (2x)
-Vague de suicide
Situation d’itinérance et autochtone
20% pop. itinérante = autochtones
Inuit=45% de la proportion d’autochtones itinérants mais 10% de la pop. autochtones de la ville de Montréal
Combien d’autochtones vivent en ville?
53,1%
Conditions de logements (3)
- Surpeuplement : 78% des logements (taux de natalité et taille réserve)
- Mode d’occupation: 57% logement de bande= impossibilité de devenir propriétaire
- État du logement: réparation mineure: 30% / majeurs: 36%
Inégalités plan de la santé :
Espérance de vie hommes et femmes
Hommes autochtones: 73 ans vs. 82 ans
Femmes autochtones : 78 ans vs. 87 ans
Inégalités plan de la santé :
Prévalence diabète
3,5x fois plus élevé chez les autochtones
Obésité et autochtones pourquoi?
Obésité P-N a augmenté de 29% en 2002 à 44% en 2015 chez les enfants (2-11 ans)
Inuit: 6 adultes sur 10 en surpoids et 28% considérés comme obèse.
Perception du corps différente (présenter les risques et non l’idée d’apparence) ET difficulté accès abordable nourriture santé
Exemple de cycle de la pauvreté
- Le manque d’opportunités d”emploi contribue au décrochage scolaire. 57% des P-N et 47% des Inuits ont des études post-secondaires vs. 89%
- Les enfants P-N sont 2 à 3 x plus à risque de vivre de l’insécurité alimentaire que les enfants non-autochtones (50% Inuk enfant vit dans des ménages qui éprouve de l’insécurité alimentaire)
- Les P-N et Inuit ont un taux de chômage deux fois plus élevé
- Les personnes sans-emploi= stress financier= plus de problèmes de santé physique et de santé mentale
Profil démographique au Québec
113 525 P-N+ Inuit
13 940 membres Inuit
92 655 P-N
6 930 identités multiples
20% augmentation = taux de natalité+ changement de la loi 2011
Âge population autochotone
- Pop. autochtones bcp plus jeunes (âge médian 29 ans vs. 41 ans)
- Taux de natalité le plus élevé au Canada (47% femmes inuit enfants avant 20 ans
- 1/3 pop. âgé de moins de 14 ans
- Inuit population la plus jeune avec âge médian 27,7 ans
Qu’est-ce que le cycle intergénérationnel des pensionnats autochtones
Avoir un parent ou un grand-parent qui a fréquenté les pensionnats est associé à une probabilité plus élevé de vivre de la maltraitance, mais aussi de dépression, d’idées ou de tentatives suicidaires.
Impacts psychologiques pensionnats autochtones
Choc post-traumatique, troubles causés par l’abus de substance, dépression majeure et trouble dysthymique
-Idées suicidaires et maltraitance
Comment les autochtones peuvent-ils être accompagnés dans les services publics?
BUT et où
- Agent de liaison autochtones ou navigateurs
- hôpitaux, police, école, protection de la jeunesse
- Accompagner les personnes autochtones pour qu’elles se sentent en sécurité au sein des services
Qu’est-ce que les services parajudicaires autochtones (SPAQ)
- Service d’aide, d’informations juridique et d’assistance + rédaction rapport Gladue
- Victime, témoins ou accusés
- Agent de surveillance communautaire dans la communauté
- Accessible gratuitement
- Téléphone ou en personne
Services en dépendance autochtones
- Programme de lutte contre l’abus d’alcool et des drogues chez les autochtones (PNLAADA)
- Agent PNLAADA dans les communautés pour dépistage et évaluation de la dépendance
- Services gratuits
- Tout les membres P-N et Inuit y ont accès
- Deux volets: 1) prévention, dépistage
2) traitement dépendance avec volet clinique et spirituelle) - 1 seul centre pour ado autochtones
Principe de Jordan ou initiative enfants d’abord
- Programme enfant 18 ans et -
- Divers services
- Financement
Services touchés par le principe de Jordan (6)
- Services évaluations spécialisés
- Services professionnels (orthophonie, physiothérapie)
- Services santé mentale et relation d’aide
- Fournitures médicales, transport médical et répit
- Soutien pédagogique
- Services de guérison
Programme de services de santé non assurés de Santé Canada (SSNA)
- P-N et Inuit (et enfants) territoire ou milieu urbain
- Si un autre service d’assurance ne couvre pas déjà les frais
- soins de la vue, dentaires, transport raison médicale, psychothérapie (22h)
Services sociaux Cris
Conseil cri de la Santé et des services sociaux de la Baie James+ Gouvernement de la nation Crie grand conseil
-Depuis 2017 peuvent faire des lois
Services sociaux communautés non conventionnés
Conseil de bande
-Services premières lignes: ressemble à ceux du Québec mais avec programmes et interventions axés sur la culture, services de guérison traditionnels)
Mission des centres d’amitié
Accueillir les membres des P-N vivant en milieu urbain leur famille et ceux nécessitant des ressources en santé, ou de l’aide sur le plan social et légal
Offrir des services culturellement sécuritaire
Organisation services sociaux Nunavik
Convention de la Baie-James et du Nord Québecois –> Régie régionale de la santé et des services sociaux du Nunavik
Responsabilité financière santé et services sociaux communautés non-conventionnés
Fédéral+ carte d’assurance maladie
Responsabilité santé et services sociaux autochtones conventionnés et hors-réserve
Provinciale avec accès Santé Canada
Qu’est-ce qu’une entente bipartite?
Conseil de bande peut procéder à l’embauche du personnel mais qui agit au nom de la DPJ. Si bcp de communautés respo de l’application des mesures peu le sont de l’évaluation et révision situation
Qu’est-ce qu’un rapport Gladue?
Rapport visant à prendre en considération les différents facteurs historiques, systémiques et individuels ayant pu contribuer à la perpétration d’actes criminels afin d’orienter la peine pour qu’elle soit juste et approprié
Selon la CERP quelles sont les principes essentiels à la réconciliation?
- Reconnaitre le statut particulier des P-N et Inuit
- Favoriser l’autodétermination
- Reconnaitre les erreurs
- Soutenir l’amélioration des conditions de vie
**Appel à l’action: inclure dans les cursus collégiale et universitaire menant à des pratiques professionnels un volet sur les P-N
Discrimination indirecte définition et exemple
- Effets préjudiciables que peut avoir l’application des lois et des politiques ou de pratiques institutionnelles d’apparence neutre sur une personne ou un groupe de personnes.
- DPJ
Discrimination directe définition + exemple
Traitement différencié d’une personne sur la base de son appartenance à un groupe particulier de la société et des biais, préjugés ou stéréotypes véhiculés à l’égard d’une groupe
-Profilage policier
Discrimination indirecte+ directe =?
Discrimination systémique
Comission d’enquête sur les relations entre les Autochtones et certains services publics (CERP)
- 2019
- Québécoise
- Enquêter, constater et procéder à l’analyse pour faire des recommandations quant aux actions à mettre en place par le Gouv. et par les autorités autochtones pour prévenir ou éliminer toute forme de violence et pratiques discriminatoires de traitements différents dans la prestation des services publics suivants:
- services policiers, correctionnels, justice, santé et services sociaux, DPJ
Constats généraux CERP (3)
- Discrimination systémique
- absence de sensibilité
- source de discrimination et d’iniquité
Objectifs d’un plan génocidaire (6)
Désintégration de :
- institutions sociales et politiques
- culture et langue
- sentiment d’appartenance au pays
- religion et existence économique de groupes nationaux
- destruction de la sécurité, liberté, santé et dignité individuelle
- vie des personnes
Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinés 2019
- Canadienne
- Se penche sur les causes systèmiques de la violence
- Conclut à un génocide
Adoption de la Déclaration sur les droits des enfants des Premières Nations (DDEPN) 2016
- Québec
- Tout enfants ont droits d’être protégés,aimés soutenus et entendus
- Droit de demeurer avec leurs parents biologiques et de connaitre famille élargie, communautés et nations
- Bien-être = responsabilité de toute la communautés
Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones
- refusé par Canada, Australie, Nouvelle-Zélande et É-U en 2007
- Adopté en 2016 par le Canada
- 2021: Adoption de la Loi de la Déclaration pour permettre de prendre des mesures pour assurer que les droits sont respectés
Journée nationale de la vérité et réconciliation
30 septembre
Commission vérité et réconciliation (CVR) 2015
- Canadien
- Objectifs: 1) mieux faire connaitre au grand public l’histoire des pensionnats 2) présenter des recommandations visant à favoriser la réconciliation
- Génocide culturel par les pensionnats
Indemnisation des ex-pensionnaires (6)
- 10 000$ + 3 000$ par année additionnelle de fréquentation
- 275 000$ si abus sexuels ou physiques et que témoignage jugés véridique
- revictimisation doivent témoigner pour avoir accès à ce montant
- Fondation autochtones de guérision (plus de fonds depuis 2014)
- Programme de soutien santé-résolution des questions de pensionnats indiens (fin en 2014) soutien psychosocial ou culturel
- Mise en place de la CVR
Forum socioéconomique des P-N au Québec (2006)
- Fédéral= financera les services de premières lignes communautés non-conventionnés
- Création des services à l’enfance et à la famille des P-N
- À partir de 2009 création des services sociaux de 1ère ligne au sein des communautés
- Avant 2009 on doit sortir des communautés pour avoir des services et porte d’accès = police ou DPJ
Commission royale sur les peuples autochtones du Canada (CRPA)
- 1996)
- Conclusion du rapport: nécessité d’une reconstruction complète des relations entre les peuples autochtones et non-autochtones
- Services offerts aux peuples autochtones sont sous-financés
Quel est la réponse du gouvernement à la Commission royale sur les peuples autochtones ?
- 2 ans plus tard
- Réponse paternaliste
- Améliorer la capacité des P-N de négocier et mettre en oeuvre l’autonomie gouvernementale
Changement loi sur les indiens
1985: Les femmes mariés à un non-autochonte récupère leur statut et donc aux enfants de récupérer un statut légal
2011: Accorde statut 6.2 aux petits-enfants des femmes qui ont récupéré leur statut en 1985
2019: Mettre fin à toute les inégalités fondés sur le sexe relativement à loi sur les indiens (tout le monde redevient 6.1)
Revendications et mouvements de femmes autochtones
- Loi sur les indiens est discriminatoire pour les femmes
- Mouvement Idle No More: protection des eaux et des territoires et ensuite pressions sur enquête femmes et filles disparues
Changement autonomie des nations années 1980
Avec la montée du militantisme:
- Reconnaissance par motion des nations et de leurs droits (1985)
- Les P-N obtiennent le contrôle des services de protection de la jeunesse (Agence de services à l’enfance et à la famille des P-N
- Prise en charge de l’éducation primaire et secondaire par les Conseils de bande
- Davantage d’autonomie en matières de services policiers
1991: politique sur la Police des Premières-Nations
1995: Corps policiers régional Kativik (95% des policiers sont non-inuits)
Développement d’organisations nationales et régionales
1971: création de l’Inuit Tapirit Kanatami (ITK)- organisation natioanel qui vise la sensibilisation politique sociale, culturelle et environnementale
1982: création de l’Assemblée des Premières Nations (APN)
1985: création de l’Assemblée des Premières Nations Québec-Labrador (APNQL)
Comment les autochtones font preuve de résilience et de résistance?
- défiant les politiques coloniales
- réclamant le respect de leurs droits et de leur autodétermination
- Déployant leurs propres services dans différents domaines
- réaffirmant leur identité, leurs pratiques, cultures et coutumes
Principe de l’égalité réelle
- Prendre en considération les causes uniques de leur désavantages historiques
- lorsqu’on reconnait que certaines personnes ont besoin de soutien supplémentaire pour obtenir les mêmes résultats que les autres personnes n’ayant pas été historiquement désavantagées
- Lorsque l’on offre des services distincts ou des modes de prestations de services différents afin de surmonter les obstacles qui ont menés aux inégalités existantes.
Livre blanc de Trudeau
Propose d’abolir la loi sur les indiens pour former une nouvelle égalité:
- Refus des P-N fin de leur existence comme peuple distinct
- invisibilité les enjeux
Phénomène des enfants-fantômes
- Disparition d’enfant autochtone dans des hôpitaux et institutions religieuses sur une période de 20 ans (1950 à 1970)
- Accouchement ou suite à hospitalisation annonce décès
- Pas d’accès au corps et adoption des enfants
La stérilisation des femmes autochtones
entre 1920 et 1973
recours collectif à cet effet
Rafle des années 60
- Placement d’enfants dans des familles blanches de classe moyenne
- À la fin des pensionnats
- Environ 11 000 enfants de placés entre 1960 et 1990
Particularités rafle des années 60 pour le Québec
Pensionnat encore actif peut-être moins dominants car LPJ en 1979
Conséquences de la rafle des années 60
Problèmes identitaires
Internalisation du racisme et préjugés
Images négatives pris entre 2 cultures
Consommation alcool, idées suicidaires
Événements marquants pour les Inuit
1950: Déplacement forcée de famille à 1600 km pour assurer la souverainteté du Canada sur le Nord Québécois
1950 à 1970: sédentarisation. et abattage de 1000 chiens de traineaux par la GRC
1950-60: épidémies de tuberculose et traitement dans les hôpitaux du sud
Particularités pensionnats Québec
- Plus tardif
- Scolarité obligatoire en 1943
- Pas de traités numérotés donc pas d’engagement monétaire à l’éducation
- PAs de but de christinaniser car Autochtones au Québec le sont pré-confédération
- 8 pensionnats (fermeture dernier 1991) et 4 foyers fédéraux
- Enfants envoyés dans d’autres provinces
Enfants cobayes expériences (3)
- Les priver de lait
- Les priver de vitamines B1, de fer ou d’iode
- Donner des aliments avariés pour mesurer les conséquences sur la santé
Historiques pensionnat au Canada
1882: début des pensionnats
1920: régime obligatoire pour les enfants entre 4 et 15 ans
But: évangélisation et assimilation
Régime de tutelle (5)
- Imposition système d’élections modernes et conseil de bandes
- Restriction des déplacements
- Expropriation de terres pour construire des routes
- Interdiction droit de vote (1950 Inuit, 1960 P-N)
- Obligation d’inscrire les enfants dans des pensionnats
Traités numérotés
- Pas eu au Québec
2. Consentement pas respecté ou non compris
L’acte des sauvages conditions d’émancipation
- Femme indienne qui épousait un non-indien
- Vétéran 1ère guerre
- Universitaire jugés aptes et civilisé
- Indien qui refuse de sédentariser
- Être femme d’un homme qui s’émancipe
Politiques d’assimilation 4 principes
- Les Autochtones sont un peuple inférieurs
- Protéger les intérêts et le bien-être des autochtones incapables de se gouverner eux-mêmes
- La relation d’égalité et de respect non nécessaire
- L’expansion coloniale et de progrèes de développement est légitime même au dépends des valeurs et cultures autochtones
Au 19e siècle le pouvoir bascule en faveur des Européens pourquoi? 5 raisons
- Mortalité élevé (maladies et épidémies amenés par les Européens)
- Perte de popularité commerce des fourrures au profit de d’autres types de commerces (Agriculture)
- Immigration plus nombreuses de colons
- Fin de la menace américaine
- Nouvelle idéologie qui proclame la supériorité des Européens
Proclamation Royale
1763
- A) souveraineté de la couronne britannique b) reconnait les droits territoriaux des autochtones et protection des droits par la Couronne
- Double message protection–> égaux? / Droits des terres mais souhait de les posséder
Entretiens Isabelle Paillé
- Loi qui discrimine les femmes
- Conséquence sur la paternité non déclaré des femmes
- Accès au services
- Impact du changement; plus facile d’avoir accès au statut mais territoire pas plus grand
Adoption coutumière
- Pratique chez les Inuit
- souvent premier enfant offert au grand-parent
- Bris de filiation: nouveau certificat de naissance
Garde coutumière
- Pas de bris de filiation
- Pratique qui favorise l’attachement multiple
- Réversible et temporaire
- Reconnu depuis 2017 dans code civil et LPJ
Enfant vision autochtone (3)
- Personne à part entière (n’appartient à personne)
- Est encouragé à exercer sa propre volonté et à développer son autonomie de penser et d’agir
- Actif dans la prise de décision peu importe son âge
Pratiques éducatives avec enfants autochtones (5)
- Centrée sur l’autonomie
- Apprentissage par observation et expérimentation
- Dialoguer plutôt que punir
- Éthique de non-ingérence respecter le rythme et les choix des enfants
- Équilibre entre liberté et encadrement
Cohabitation intergénérationnelle
Chez les Inuit (20%) est constitué d’enfants, parents et grand-parents
Chez les P-N (27% )
Lié au manque de logement mais aussi pratiques sociales et culturelle de solidarité et partage
Notion de famille (4)
- Il est comprise comme un cercle de relations
- Elle est bcp plus large que la famille dite nucléaire
- Comprend l’ensemble des membres de la famille immédiate et élargie qui ont tous des devoirs et responsabilités à l’égard des enfants
- rôle de l’homme et de la femme complémentaire et égalitaire (Gérontocracie)
7 valeurs des 7 grands-pères
- Honnêteté (envers soi et les autres)
- Respect et entraide
- Humilité
- Amour
- Courage
- Sagesse
- Vérité (être authentique)
Relations au territoire
- Dimension spirituelle: cosmocentrique
- Dimension pratique
- Dimension politique
- Dimension identitaire
Système de régulation sociale (4)
- Termes justice, culpabilité n’existe pas
- Les peuples déterminent eux-mêmes ce qu’ils jugent innaceptables
- Système basé sur la réparation, la restauration de l’équilibre
- Restauration harmonie et non de punition
Mythe de la création
- Femmes et hommes égaux
- Importance collaboration recherche de solutions
- Vision holistiques du monde
- Interconnectivité
- écocentrique
Peuples autochtones inclut?
- P-N
- Inuit
- Métis
Combien de nations autochtones au Québec?
11 nations
Familles linguistiques algonquiennes
- Algonquiens: Abénakis, Anishnabeg, Atikamekw, les Cris, les Innus, les Malécites, les Mi’gmaq et Naskapis
Famille linguistique iroquoienne
- Hurons-Wendats
2. Mohawks
Qui gère les fonds pour premières nations et registre des indiens?
Services Autochtones Canada (SAC)
Depuis 2017 la loi sur les Indiens ne s’applique plus à
Cris et Naskapirs maintenant «bénéficiaire»
Communautés conventionnés
Convention de la Baie-James et du Nord-Québécois Cris, Inuits et Naskapis
Difficultés exemptions d’impôts et de taxes
- Testatment et sucession géré par l’État
- Difficile de contracter une hypothèque
- Être propriétaire de la maison mais pas du terrain
En quel année le Québec a reconnu les droits des nations autochtones?
1985
