Introdução à história Flashcards

1
Q

BACKGROUND (gigante) DO AUTOR

A

Nasceu em Túnis
Vem de uma família de origem lusa, viveu em Sevilha
A família teve que emigrar de volta devido à conquista da península ibérica
Família elevada (não perdeu o poder apesar de ter emigrado)
Teve acesso académico (muitos professores sábios, os melhores de Magreb)
Ingressou na vida política aos 18 anos (teve contacto com líderes políticos)
Andou sempre de sítio em sítio e de cargo em cargo em Magreb
A peste negra matou-lhe os pais quando tinha 27 anos
Experienciou e viveu muito
Foi perseguido, nunca teve uma vida descansada
Anos mais tarde, quando já estava mais cansada da sua vida e carreira, isola-se para escrever uma história global
Tinha conhecimento, contacto com os maiores líderes de Magreb e com as tribos do deserto do Saara
Um amigo deu-lhe refúgio num forte, onde escreveu durante 4 anos (Muqaddimah – primeira parte do seu grande projeto)

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2
Q

Tipo de livro

A

Autobiográfico
Projeto de historiografia, onde fala de muitos aspetos como a geografia, política, sociologia e outros

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3
Q

Qual o assunto da obra?

A

Desenvolvimento das sociedades nómadas a virem a ser sedentárias
Fala de costumes, dinastias e do califado (representante de Maomé)
Teor socioeconómico

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4
Q

Little background do início da obra

A

História não pertence apenas uma classe social
Qualquer pessoa e condição e interessante para a narrativa do passado (importância da narrativa do passado)
O interesse por essa narrativa é a camada superficial da história

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5
Q

No que consiste a camada superficial da história?

A

Dinastias, tudo o que aconteceu no passado, política história enquanto narrativa, parte contingente da história
Serva para entender as multidões (perceber como a mudança das condições poderá afetar a vida humana but não é o objetivo da obra)

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6
Q

Qual é a diferença entre a camada superficial (história superficial) e a camada profunda (história profunda)?

A

História superficial: passado, narrativa
História profunda: especulação, pensamento crítico e perceber a causa destes eventos (pegar nestas coisas que acontecem e são relembradas e conseguir especular e o porquê de acontecerem) e filosofia

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7
Q

Qual é o objetivo da história?

A

A verdade é a finalidade desta obra (pretende obter a verdade)
Abordagem teológica: tem um fim, uma finalidade, encaminham-se numa cronologia para uma finalidade

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8
Q

Como é a abordagem teológica aplicada na obra?

A

Análise de factos
A religião de Khaldun: islamismo (concessão teológica do mundo e universo)
Metodologia que lhe leva à verdade
Rigoroso e cuidadoso

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9
Q

Há um aspeto que Khaldun critica sobre a utilidade da história. Qual é?

A

Critica aqueles que só memorizam a história em vez de compreender (a utilidade da história não é memorizar)
ESPECULAÇÃO É O MAIS IMPORTANTE,NOT RELATAR OS FACTOS

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10
Q

Quais são os 2 grandes ingredientes para fazer a história de forma a evitar o erro?

A

Conhecimento das fontes do passado (fontes, historiadores passados)
Conhecimento através do trabalho em campo (contacto com figuras políticas importantes do seu tempo e tribos nómadas do deserto do Saara)
Khaldun tem experiência da vida e em campo para escrever sobre estas informações

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11
Q

Qual é o outro elemento?

A

Boa mente especulativa
Ter os 2 ingredientes, factos e a mente especulativa fazem com que o historiador evite de cometer erros e deslizes

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12
Q

O que é sentimento de grupo (Asabiyyah)?

A

Tudo aquilo que vai fazer com que as comunidades se agreguem ou separem são o sentimento de grupo
Sentimento inerente à espécie humana, base da constituição das sociedades
Torna certa comunidades superiores ou inferiores a outras (base de todo o raciocínio de Khaldun - algo cíclico, civilizações)

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13
Q

O que distingue o ser humano de outros seres vivos? (4 características)

A

Técnicas e ciências que o ser humano usa serve para o distinguir dos seres vivos
Política: necessita de uma figura forte e autoritária a comandar. Os humanos estabelecem a organização través do pensamento e reflexão, embora alguns seres vivos façam o mesmo é diferente (inspiração divina)
Esforço do ser humano de alguma forma sobreviver e as maneiras que o mesmo encontra para tal
Civilização (comunidade que estabelece algo em conjunto e vive em comum numa zona geográfica) = não é diferente da forma aristotélica

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14
Q

Quais são os 2 tipos de civilizações?

A

Nómadas (deserto e montanhas)
Sedentários (vilas e cidades)

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15
Q

Quais são os 6 pontos essenciais?

A

Civilização humana em geral (explica as zonas habitadas e as que não estão)
Civilização no deserto (tribos e civilizações selvagens: oposição entre a vida da cidade e do deserto, acredita-se que todas as civilizações são nómadas no início)
Dinastias e califato (discussão de postos, precisam de uma pessoa que os comandasse, autoridade real)
Civilização sedentária (indústria atual)
Trabalho
Ciências

TUDO O QUE É NATURAL PRECEDE O CONFORTO E LUXO DA VIDA SEDENTÁRIA

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16
Q

Qual é a relação dos 6 pontos e o sentimento de grupo?

A

Quando uma comunidade nómada torna-se sedentária até chegar a um certo nível de luxo, esse povo vai decair, pois chega a um nível de luxo que não é possível ser ultrapassado e o sentimento de grupo começa a deteriorar-se

No início há um grande sentimento de grupo, mas quando se chega a um certo luxo, a rivalidade aumenta e a vontade de ajudar o outro não existe

17
Q

Qual é a visão cíclica da coisas?

A

Estabelece uma antologia entre a vida de um ser humano e a vida da civilização em algumas partes
A civilização é como um ser humano que cresce e vai até à sua idade que tem maior força e depois começa a ficar desgastado, velho e perde capacidades motoras

18
Q

Qual a relação entre a visão cíclica das coisas e o sedentarismo?

A

A cultura sedentária é a finalidade da civilização (não só é o seu fim como o seu auge, ou seja, faz vir ao de cima a sua corrupção, nível de deterioração e decadência)
Fiabilidade do sentimento de grupo (Asabiyyah) - sedentarização
Existe um limite de luxo que não pode ser ultrapassado, se for as coisas vão começar a decair

19
Q

Qual é o auge da força do ser humano?

A

40 anos

20
Q

O que é que Khaldund disse sobre a terra?

A

A terra é centro do planeta, quem acha que é água é ilusório
Ideia aristotélica que foi trazida de volta por autores do mundo islâmico

21
Q

A distinção entre o hábito científico e a compreensão dos eventos depende do que?

A

Capacidade de qualquer pessoa que saiba pensar (entendimento)

22
Q

Qual é o melhor método adquirido?

A

Discussão, partilha e diálogo

23
Q

Qual é a crítica moderna que Khaldun faz?

A

Muitas vezes existem pessoas que estão a aprender e mantém o silêncio e não discutem e estão apenas preocupados em memorizar

Temos que saber os vários conhecimentos e ter uma mente especulativa para poder debater