CONFISSÕES (Santo Agostinho) Flashcards

1
Q

Tipo de obra

A

Literário diálogo
Auto biográfico
Filosófico
Levanta questões sobre a sua área e tempo
Mantém um raciocínio lógico por isso, não perde a relevância

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2
Q

Background do autor

A

Nasceu no Norte de África e viveu lá durante uma boa parte da sua vida
Viveu no final do império romano (não assistiu a queda)
Mãe cristã (Santa Mónica)
Santo Agostinho não era cristão, converteu-se mais tarde
Primeiro era maniqueísta, depois converte-se ao neo platonismo e mais tarde ao cristianismo

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3
Q

O que defende o maniqueísmo?

A

Existe bem e mal, estão interligados!!

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4
Q

O que é que Agostinho diz em relação ao maniqueísmo depois de se converter ao cristianismo?

A

O corpo é inferior, logo obedece ao espírito.
O mal não consegue ver o corpo, mas sim o espírito

Mais dentro da obra diz que o que existe é pecados e not mal

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5
Q

Qual é a obra mais relevante de Santo Agostinho? (2 obras)

A

Confissões or A Cidade de Deus

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6
Q

Qual é a divisão da obra?

A

Livro I-IX: autobiográficos (memória da vida exterior: dispersão do “eu” no exterior)
Livro X-XIII: filosófico (mas autobiográficos ate the same time)

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7
Q

Definição de confissão

A

Prática da verdade que não é obrigatória
Feitas em privadas, uma vez por ano
Dirigida a Deus, mas os efeitos são dados a quem faz a confissão (resulta na libertação da alma)
Considera como uma reconciliação com Deus (deixa os pecados irem)

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8
Q

Do que fala o 10º e 11º livro?

A

10º: Memória
11º: Tempo
(memória da vida interior: ideias que a mente consegue compreender)

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9
Q

O que é a memória da vida superior?

A

Tentativa de unir-se com Deus, onde vê o mesmo como criador de tudo e fim/salvação
Livros XII e XIII

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10
Q

O que é a teoria da reminiscência? (tem haver com a memória)

A

Toda a sabedoria já está na nossa memória

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11
Q

Para que é que serve a memória?

A

Compreender a vida do “eu”, por vezes lembramo-nos de coisas que não sabíamos estar na nossa memória

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12
Q

Como é que Deus está na memória?

A

Agostinho argumenta que todo o conhecimento está no espírito, incluindo Deus desde a nascença.
Na obra ele conta que sempre tinha sido cristão, só não se lembrava

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13
Q

Como é que o tempo é descrito nesta obra?

A

Sucessão de momentos
Dimensão que afeta a experiência humana e a relação com o divino
Agostinho tenta compreender como o tempo influencia a jornada espiritual e moral do indivíduo

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14
Q

Como é que se mede o tempo?

A

Espírito porque reconstituo através da memória (impressão) e da expectativa (ações do espirito)
O tempo é relativo

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15
Q

Como se mede o tempo no passado?

A

Através da memória, o passado é fundamental por moldar a nossa identidade humana
Ex: Para Santo Agostinho, passado é as experiências passadas, pecados e a jornada da sua conversão

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16
Q

Como se mede o tempo do futuro?

A

Expectativa
Para Agostinho, o futuro é moldado pelo que fazemos no presente e pela vontade de Deus (destino final da alma)

17
Q

Como se mede o tempo presente?

A

Não se mede o presente pois é tão breve que ja se tornou passado
Enfatiza a importância do “agora” como o único tempo que realmente experimentamos

18
Q

O tempo é visto como o que?

A

Distenção, ou seja, está divido
Visto que está divido, não sabemos o passado nem o futuro por inteiro por dispersarmos em tempos

19
Q

Explica o rouba das peras usando os conceitos de alma e carne

A

Rouba das peras: metáfora para o pecado, vontade humana e graça divina
O pecado está na alma
Rouba as peras, no entanto não necessita delas (buscamos algo que não precisamos, which means, prazeres terrenos)
Isto leva ao afastamento de deus, que é a graça divina

20
Q

Qual é a divisão a partir da memória?

A

Divisão da memória da vida exterior (1-9)
Divisão da memória da vida interior (10-11)
Divisão da memória da vida superior (12-13)

Não se traçam os eventos da nossa vida sem a memória, temos que ir à sua memória mais profunda através da prática da verdade

21
Q

O que é o mundo sensível e o mundo inteligível?

A

Mundo sensível: mundo físico, perceptível pelos 5 sentidos (existe mudanças)
Mundo Inteligível: mundo das ideias, verdades universais e eternas (imutável, mais próximo de deus)