Glossaire Cours Flashcards

1
Q

Approche qui consiste à analyser les phénomènes mentaux et comportementaux sans diviser aucun de ces phénomènes

A

Approche molaire

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Q

Approche qui consiste à réduire les phénomènes complexes en petites unités pour les étudier en détail. Une telle approche est dite élémentiste

A

Approche moléculaire

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3
Q

Idéologie qui prône la propriété privée des moyens de production et des services essentiels, et qui valorise la productivité à travers l’exploitation maximale des ressources.

Il est soutenu par un mode de vie fondée surla consommation et la performance, comprises comme essentielles au bonheur et à l’épanouissement des individus.

A

Capitalisme

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4
Q

Confession chrétienne en même temps qu’il y est une airation à l’unité de la foi, de l’Église et de toute l’humanité dans le Christ. Importance des sacrements (baptême, confirmation, mariage,onction des malades)

Implications: sexualité reproductive,mode de vie du “bon chrétien” (aimer son prochain,réaliser la volonté de Dieu)

A

Catholicisme

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5
Q

Idéologie fondée sur l’idéal d’une société sans classe et qui prône l’exercice collectif du pouvoir décisionnel et exécutif.

Rejette la propriété privée des moyens de production et des services essentiels.

A

Communisme

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6
Q

Système idéologique selon lequel la vie sociale d’une époque donnée correspond à l’évolution naturelle entre les hommes.

Préconise l’élimination des moins aptes, et la survie des plus aptes,et s’oppose aux mesures de protection sociale, d’aide aux pauvres.

A

Darwinisme social

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7
Q

Méthode de raisonnement dans laquelle les conclusions découlent nécessairement d’hypothèses, de principes et de concepts données.

Sont raisonnement part du général pour aller au particulier

A

Déduction

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8
Q

Croyance selon laquelle l’intervention de Dieu s’est limitée à la création de l’univers.

A

Déisme

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9
Q

Croyance selon laquelle les processus mentaux ou comportementaux complexes sont composées ou issus d’éléments simples et que la meilleure façon de les comprendre est d’étudier d’abord leurs éléments constitutifs

A

Élémentisme

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10
Q

Conception selon laquelle toute connaissance est fondée sur l’expérience

A

Empirisme

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11
Q

Selon Aristote, raison d’être de toute chose, qui demeure potentielle jusqu’à ce qu’elle soit accomplie. La raison active, par exemple, serait celle de l’humain, mais el’e demeure à l’état potentiel chez de nombreuses personnes.

A

Entéléchie

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12
Q

Système idéologique qui vise le respect et la préservation de l’environnement dit naturel afin de maintenir l’équilibre écologique.

Le respect et la préservation de l’environnement implique, entre autres, la conservation des ressources naturelles et la protection de la vie animale.

A

Environnementalisme

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13
Q

Nature fondamentale d’une chose, ses caractéristiques propres qui lui donnent son identité unique

A

Essence

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14
Q

Idéologie qui a pour but de défendre les droits des femmes en visant l’égalité-qu’elle soit politique, économique, sociale, juridique,etc.- de celles-ci par rapport aux hommes

A

Féminisme

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15
Q

Selon Platon, réalités abstraites et pures qui sont immuables et permanentes et, par conséquent, connaissables.

Elles créent des manifestations imparfaites d’elles mêmes lorsqu’elles interagissent avec la matière.

Ce sont des manifestations imparfaites de celles-ci qui sont les objets de nos perception.

A

Formes

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16
Q

Croyance selon laquelle on doit analyser les processus mentaux ou comportementaux complexes dans leur intégrité et non en les décomposant

A

Holisme

17
Q

Idéologie qui mise sur le respect de l’individu et de son point de vue subjectif. Perçoit la méchanceté comme exogène à l’homme. Insiste sur la capacité de libre-arbitre et le potentiel créateur

A

Humanisme

18
Q

Ensemble plus ou moins cohérent de croyances, de savoirs implicites, de présupposés et de valeurs, que les individus élaborent au sein de leur milieu socio-culturel et qu’ils utilisent dans la vie quotidienne pour interpréter la realité et orienter leurs actions

A

Idéologie

19
Q

Méthode de raisonnement dans laquelle on part du particulier pour aller au général. Après avoir observé un grand nombre de cas,on tente d’en inférer un thème ou un principe commun

A

Induction

20
Q

Examen minutieux que fait une personne de ses propres expériences intérieures

A

Introspection

21
Q

Croyance selon laquelle tout ce qui existe est de nature matérielle,physique, y compris ce que certains qualifie de mental.

A

Matérialisme

22
Q

Idéologie qui défend les libertés individuelles, préconise la propriété privée et la concurrence entre les entreprises, avec le moins d’intervention possible de la part de l’État.

A

Néolibéralisme

23
Q

Croyance selon laquelle les universaux(= concepts abstraits à valeur universelle) n’étaient rien de plus que des mots ou des habitudes mentales servant à désigner des catégories d’expériences

A

Nominalisme

24
Q

Ensemble plus ou moins cohérent d’idéologies, de doctrines et de systèmes de pensée servant à régir l’organisation du monde social à une époque donnée.

Le polythéisme, le monothéisme et l’évolutionnisme sont considérés comme tel

A

Paradigme

25
Q

Opinion adoptée sans examen, par généralisation hâtive d’une expérience personnelle ou imposée par le milieu, l’éducation

A

Préjugé

26
Q

Selon Aristote, réalité pure, principe qui donne sa raison d’être, ou cause finale, à la nature, mais n’est lui-même causé par rien.

Dans la philosophie d’Aristote, il est une nécessité à la logique.

A

Premier moteur

27
Q

Conception philosophique selon laquelle le savoir s’acquiert uniquement au moyen d’un type donné d’activité mentale systématique.

A

Rationalisme

28
Q

Croyance suivant laquelle les universaux (essences) existent et les événements empiriques n’en sont que des manifestations.

A

Réalisme

29
Q

Tentative d’expliquer les objets ou les événements d’un domaine en utilisant la terminologie, les concepts, les lois et les principes d’un autre domaine.

L’explication d’un domaine observable (domaine 1) à l’aide de la théorie atomique (domaine 2) en est un exemple;
l’explication du comportement humain et la cognition (domaine 1) à l’aide des principes biochimiques (domaine 2) en est un autre.

En ce sens, on peut dire que des événements du domaine 1 sont réduits aux événements du domaine 2.

A

Réductionnisme

30
Q

Système idéologique fondé sur la recherche d’une organisation sociale juste, égalitaire, notamment en visa t l’abolition des classes sociales

A

Socialisme

31
Q

Synonyme de paradigme

A

Système idéologique

32
Q

Interdit de caractère social et moral. Désigne ce qu’il serait malsain d’évoquer en vertu de convenances sociales ou morales

A

Tabou

33
Q

Croyance selon laquelle la nature a une raison d’être

A

Téléologie

34
Q

Croyance partagée concernant cequi est désirable ou utile, c’est-à-dire ce qui doit être prescrit ou proscrit,en matière de comportements et de finalités

A

Valeur