Brainscape's Knowledge GenomeTM

Browse over 1 million classes created by top students, professors, publishers, and experts.


See full index

Year 3 of UU > Filosofie Voor KI > Flashcards

Filosofie Voor KI Flashcards

Van het vak Filosofie voor KI, cursuscode KI2V18001 aan de Universiteit Utrecht.

1
Q

Weak AI

A

Het produceren van gedrag alsof je intelligent bent, zonder dat je het echt begrijpt.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Strong AI in Searle’s article

A

The approriately programmed computer that really is a mind. It can be said to understand and have other cognitive states.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

What is the aim of Schank’s program?

A

To simulate the human ability to understand stories.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

The systems reply in Searle’s article

A

The person inside the box is part of a system that understands the story.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

What is Searle’s response to the systems reply of Berkeley?

A

Let the person inside the box internalise the system. It still doesn’t understand the story, because only adding some paper doesn’t do the trick.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

The robot reply in Searle’s article

A

Put a computer inside a robot and let it operate the robot. Then that robot understands other mental states.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

What does the robot reply in Searle’s article imply?

A

That cognition is not just formal symbol manipulation, but some set of causal relation to the world.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

The brain simulator reply in Searle’s article

A

A program that doesn’t represent information that we have about the world, but simulates the sequence of neural firings at the synapses of the brain of a native Chines speaker.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Searle’s response to the brain simulator reply of Berkeley and MIT

A

If we had to know how the brain worked to make this AI program, we wouldn’t bother with AI. Plus the system still doesn’t understand.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

The combination reply in Searle’s article

A

Take the system, the robot and the brain simulator reply and put them together.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Searle’s response to the combination reply by Berkeley and Stanford

A

We might think it has intentionality because of its behavior. But still no understanding.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

The other minds reply in Searle’s article

A

You only know that other people know Chinese by their behavior.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Searle’s response to the other minds reply by Yale

A

The problem is what do I attribute to other people when I say they have cognitive states? Can’t be only computational processes and output since that exists without assigning cognitive states to it.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

What does Searle ultimately give as requirement for a machine to ‘understand’?

A

It needs to have the biological structure of the brain. No formal model will ever satisfy the requirements of intentionality.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

What does Searle say about when strong AI will make sense?

A

Strong AI only makes sense given the dualistic assumption that, where the mind is concerned, the brain doesn’t matter.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Praktische filosofie

A

Wat moet ik doen?

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Theoretische filosofie

A

Wat moet ik geloven?

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

Filosofie van de geest

A

Hoe moet ik nadenken over de wil en de rede?

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

Conceptuele vragen

A

vragen over hoe concepten met elkaa samenhangen

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Intentioneel handelen

A

Handelen dat ergens op gericht is

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

Hoe zou je intentionaliteit ook kunnen noemen?

A

gerichtheid, devoutness

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

Abduction

A

When an inference is made not based on purely logical reasoning, but by taking the best explanation of the facts. Also called “Inference to the best explanation”.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
23
Q

Abhidharma

A

A system of thought/scholastic movement that presents the Buddha’s teachings in technical terms.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
24
Q

Dispositions

A

The properties of things that can exist even when not manifested.
EXAMPLE: a glass may be fragile even when it is not broken, a person has the ability to raise an arm even when she is not raising an arm.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
25
Q

Abilities are powers. What two requirements must a power meet for it to be an ability?

A

1) It is a power of an agent.
2) It relates agents to actions.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
26
Q

Every entity falls within two categories. Name these two categories.

A

1) concrete
2) abstract

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
27
Q

causalism

A

the contemporary causal theory of action

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
28
Q

Intentional explanation

A

Explains an action by providing the reason why the agent acted.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
29
Q

ARC

A

Action, reasons and causes. An account of the nature of rationalizing explanations of actions, written by Donald Davidson.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
30
Q

What are the two theses in ARC by Donald Davidson?

A

1) The explanation of an action involves a primary reason, which is a belief and desire pair.
2) This primary reason is the cause of the action.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
31
Q

Individual autonomy

A

The capacity to be one’s own person, to live according to reasons and motives that are taken as one’s own and not the product of manipulative or distorting external forces.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
32
Q

Corporeal thing

A

A thing that has physical existence and is capable of being seen and touched.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
33
Q

What does Descartes say about corporeal things?

A

Their images are formed by tought tested by the senses.
EXAMPLE: wax that changes form when melting, but is still wax. Thus understanding does not come through the senses.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
34
Q

How does Ryle speak of the theory of Descartes?

A

the Ghost in the Machine

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
35
Q

What is Ryle’s main critique on Descartes theory?

A

Descartes makes a category-mistake.
According to Ryle, the mind is not another complex organised unit like the body, but has a completely different logical structure.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
36
Q

Wat zijn de twee grootste stromingen in het beantwoorden van het lichaam-geest probleem?

A

1) monisme
2) dualisme

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
37
Q

Monisme

A

Zegt dat lichaam en geest één zijn.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
38
Q

Materialisme

A

Substroom van het monisme, zegt dat alles lichaam is.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
39
Q

Idealisme

A

Substroom van het monisme, zegt dat alles geest is.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
40
Q

Dualisme

A

Zegt dat lichaam en geest anders zijn.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
41
Q

Substantialisme

A

Substroom van dualisme, zegt dat lichaam en geest een andere substantie zijn.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
42
Q

Met welke stroming werd Descartes geassocieerd?

A

Het dualisme

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
43
Q

Welke methode introduceerde Descartes?

A

De methode van de twijfel.
Begin met aan alles te twijelen tot er iets overblijft wat zeker is.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
44
Q

Cogito ergo sum

A

Ik denk dus ik ben

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
45
Q

Noem 3 problemen voor het dualisme

A

1) Hersenschade leidt tot geestelijke schade.
2) De geest lijkt ontstaan te zijn in evolutie.
3) Mentale veroorzaking

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
46
Q

actualism/possibilism debate in ethics

A

The debate about the relationship between an agent’s free actions and her moral obligations.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
47
Q

Adaptationism

A

View natural selection among individuals within a population as the only important cause of the evolution of a trait.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
48
Q

Aesthetic experience

A

A perceptual experience focused on the beauty of an object

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
49
Q

Altruistic behavior

A

Behavior that is motivated by a desire to benefit someone other than oneself for that person’s sake.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
50
Q

What are the two claims of the capability approach?

A

1) The freedom to achieve well-being is of primary moral importance.
2) Well-being should be understoood in terms of people’s capabilities and functionings.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
51
Q

Category mistake

A

The error of assigning to something a quality or action which can only properly be assigned to things of another category
EXAMPLE: treating abstract concepts as though they had a physical location

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
52
Q

What is the conclusion of the Chinese room experiment?

A

A digital computer may make it appear to understand language but cannot produce real understanding. The Turing Test is inadequate.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
53
Q

epiphenomenalism

A

The view that mental events are caused by physical events in the brain, but have no effects on any physical events.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
54
Q

Externalism

A

The view that what is going on in an individual’s mind is not determined by what is going on inside her body, including her brain.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
55
Q

Functionalism

A

The doctrine that what makes something a mental state of a particular type does not depend on its internal constitution, but on the way it functions/the system of which it is part.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
56
Q

Madman pijn (Lewis)

A

Een man voelt pijn die niet de typische causale rol van pijn vervult.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
57
Q

Martian pijn (Lewis)

A

Een man voelt pijn, maar fysiek is die pijn heel anders dan die van ons.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
58
Q

Wat zijn 2 realisaties van pijn volgens Lewis?

A

1) Fysieke realisatie
2) Causale rol

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
59
Q

Identity theory over pijn (Lewis)

A

Verklaart mad pijn, maar geen martian pijn. Zegt dat de staat en de processen van de geest identiek zijn aan de staat en de processen van het brein.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
60
Q

Behaviorism over pijn (Lewis)

A

Verklaart martian pijn, maar niet mad pain. Zegt dat gedrag een reflex is die veroorzaakt wordt door het koppelen van bepaalde stimuli van de omgeving in combi met geschiedenis van individu + de huidige staat van individu.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
61
Q

Functionalisme (Lewis)

A

Mentale staten worden geïdentificeerd met wat ze doen in plaats van waar ze door gemaakt worden, dus met hun causale rol tot andere mentale staten en input.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
62
Q

Wat is het standpunt van Lewis en D.M. Armstrong op pijn?

A

Het concept van pijn is een staat die een bepaalde causale rol inneemt, eentje met typische oorzaken en effecten. Een individu heeft pijn als haar huidige staat de causale rol van pijn heeft voor die populatie.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
63
Q

Welk onderscheid maakt Dennett in hoe filosofen naar geloof/overtuiging kijken?

A

Ze bestaan wel of niet, maar er is geen tussenpositie. Realisme aan de ene kant, eliminitief materialisme aan de andere kant.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
64
Q

isomorphism hypothesis

A

the idea that a given kind of change in consciousness will always reflect/ be the result of a given kind of change in the brain.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
65
Q

Wie was de (soortvan) grondlegger van de psychologie?

A

William James

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
66
Q

Wie was de (soortvan) grondlegger van het behaviorisme?

A

John Watson

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
67
Q

Wat voor impact had john Watson op de psychologie als wetenschap?

A

Hij wilde het een wtenschap zoals andere maken, met empirisch onderzoek. Tegen introspectie en psychoanalyse, voor stricte wetenschap: analyseren en beïnvloeden van gedrag.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
68
Q

Dispositie

A

Neiging om iets te doen

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
69
Q

Mind brain identity theorie

A

Mentale toestanden zijn hersenprocessen. Soort monisme.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
70
Q

Eliminatief materialisme

A

Geen reductie. Ontkent dat bijv. pijn te vertalen is naar neurowetenschap. Wegdoen van de geest.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
71
Q

Ontological

A

About the nature of being

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
72
Q

Folk psychology (Dennett)

A

Interpretation of each other as believers, intenders and the like. Used to predict what people will do next

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
73
Q

Noem de 5 filosofen uit Dennett’s artikel op volgorde van realisme tot eliminatief materialisme.

A

1) Fodor
2) Davidson
3) Dennett
4) Rorty
5) Churchland

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
74
Q

Wat zegt Davidson over hoe we over lichaam en geest kunnen praten?

A

Dat kan met mentale taal of fysieke taal.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
75
Q

Argument

A

System of statements consisting of premises and a conclusion. The premises are what’s argued from and the conclusion what’s argued for.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
76
Q

Deductively valid

A

If it is impossible for the premises to be true and the conclusion to be false.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
77
Q

Ìnductively valid

A

if the premises are true, then it is likely that the conclusion is treu.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
78
Q

Sound (argument)

A

If it is deductively valid AND all its premises are true.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
79
Q

Circular (argument)

A

If the argument assumes what it is trying to prove.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
80
Q

Infinite regress

A

If a formulated condition is in itself something that requires a condition to obtain, which again requires a condition to obtain, which…

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
81
Q

Occasionalism

A

Core claim: God is the one and only true cause. Theory about nature of causation and relation between natural and divine causality.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
82
Q

Omniscience

A

The property of having complete or maximal knowledge.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
83
Q

Ontological arguments

A

Arguments that reason for the conclusion that God exists, from reason alone.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
84
Q

Ontological commitments (of a theory)

A

The entities or kinds of entity that must exist in order for the theory to be true.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
85
Q

Operationalism

A

Theory of meaning that says we cannot know the meaning of a concept unless we have a method of measurement for it.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
86
Q

panentheism

A

Considers God and the world to be inter-related with the world being in God and God being in the world.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
87
Q

Panpsychism

A

The view that mentality is fundamental and ubiquitous in the natural world. Kind of a middle way between physicalism and dualism.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
88
Q

Pantheism

A

The view that God is identical with the cosmos, so nothing exists outside of God.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
89
Q

Paternalism

A

The interference of a state or an individual with another person against that person’s will, motivated by the claim that that person will be better off/protected from harm.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
90
Q

Patriotism

A

A special love for one’s own country, sens of personal identificaiton with that country and willingness to sacrifice for that country’s good.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
91
Q

Phenomenology

A

The study of structures of consciousness as experienced from the first-person point of view. Central structure of experience is intentionality.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
92
Q

Physicalism

A

The thesis that everything is purely physical. Sometimes also known as materialism.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
93
Q

Practical reason

A

The general human capacity for resolving, through reflection, the question of what one is to do.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
94
Q

Pragmatism

A

Understands knowing the world as inseparable from agency within it. Claim is true only when it is useful.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
95
Q

Principle of sufficient reason

A

Any fact requires an explanation.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
96
Q

Progress (as a theory/principle)

A

States that the human condition has improved over the course of history and will continue to improve.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
97
Q

Eliminative materialism

A

the radical claim that our ordinary, common-sense understanding of the mind is deeply wrong and that some or all of the mental states posited by common-sense do not actually exist and have no role to play in a mature science of the mind.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
98
Q

Question of mental causation

A

How could mental properties be causally relevant to bodily behavior?

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
99
Q

Mind/brain identity theory

A

A theory of mind that holds that states and processes of the mind are identical to states and processes of the brain.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
100
Q

Qualia

A

The introspectively accessible, phenomenal aspects of our mental lives.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
101
Q

What are the two kinds of experience?

A

1) sense experience
2) reflective experience

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
102
Q

Sense experience

A

Involving our five world-oriented senses.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
103
Q

Reflective experience

A

Including conscious awareness of our mental operations.

104
Q

Generic realism

A

a,b,c… exist and their existence is independent of anyone’s beliefs, linguistic practices, conceptual schemes and so on.

105
Q

Normative reasons

A

Reasons which favour or justify an action as judged by a well-informed impartial observer.

106
Q

Motivating reasons

A

Reasons the “agent” takes to favour or justify her action and that guides her in her action.

107
Q

Explanatory reasons

A

Reasons which explain an action without neccessarily justifying it and without being the reasons that motivated the agent.

108
Q

Distinction between type and token

A

Type is the general thing and token is the instance of that thing.

109
Q

Disconnect (Broersen 2023)

A

The failure of models that they do not use knowledge for their conversational behaviour.

110
Q

Fine tuning (Broersen 2023)

A

The process of training the chatbot on data selected and produced by the system designers in order to induce functionality.

111
Q

What 8 behaviours does Broersen 2023 explain?

A

1) Grammar and spelling
2) Idioms and style
3) Making conceptual sense
4) Truth telling
5) Being logical
6) Being rational
7) Being social
8) Being ethical

112
Q

Declarative knowledge (Broersen 2023)

A

The content of the text a model produces.

113
Q

Performative connections (Broersen 2023)

A

Situations in which the performance of a speech act contradicts the content of that same speech.

114
Q

RLHF (Broersen 2023)

A

Reinforcement Learning through Human Feedback

115
Q

Why does RLHF not work according to Broersen 2023?

A

It is only directed at the final layers of the network or even adds an extra layer, it does not alter the core LLM that produces the outputs in the first place.

116
Q

Artificial intelligence (IEP)

A

The possession of intelligence, or exercise of thought, by machines such as computers.

117
Q

Computationalism (IEP)

A

Says that all thought is computation, but not that all computation is thought.

118
Q

Passive intellect (IEP)

A

Intellect wherin the soul is affected.

119
Q

Active intellect (IEP)

A

Intellect wherin the soul forms conceptions, draws inferences, makes judgements, and otherwise acts.

120
Q

What is the dualist argument against thinking machines? (IEP)

A

Thought is some kind of conscious experience.
Machines can’t have conscious experiences.
Machines can’t think.

121
Q

What is Mind-brain identity theory’s argument against thinking machines? (IEP)

A

Thoughts are specific biological brain processes.
Artificial computers can’t have biological brain processes.
Artificial computers can’t think.

122
Q

Associationism (IEP)

A

Some psychological states come together more easily than others (some thoughts follow each other easily) and one factor in explaining this connection is prior pairing (frequency of repetition).

123
Q

Anti-natalism (IEP)

A

The view that it is either always or usually impermissible to procreate.

124
Q

Wat is intentionaliteit volgens Searle?

A

De eigenschap van bepaalde mentale toestanden waardoor ze gericht worden op iets. qOvertuigingen, verlangens en intenties zijn intentionele staten.

125
Q

Wat is de belangrijkste gedachte van Descartes’ 2e meditatie?

A

Ik kan me niet los voorstellen van mijn denken. Wat onvoorstelbaar is, kan niet. Dus ik ben een denker

126
Q

Wat zijn de belangrijkste gedachte van de 6e meditatie van Descartes?

A

Kun je twee zaken los voorstellen, dan zijn ze niet identiek. Ik kan mijn lichaam los voorstellen, dus ik ben denken en niet mijn lichaam.

127
Q

World to mind interactie

A

Wereld beinvloed geest, bv perceptie.

128
Q

Mind to world interactie

A

handelen / verlangen

129
Q

Interpretavisme

A

bekijkt alles vanuit de sociale rollen en de cultuur, de waardes die daar aanwezig zijn.

130
Q

Wat vindt Davidson van token-identiteitstheorie?

A

Hij verdedigt het.

131
Q

Epi-phenomeen

A

bijproduct

132
Q

Wat denkt een epi-phenomenalist?

A

Het brein scheidt gedachten uit zoals de nieren urine uitscheiden. Het gevoel van bewustzijn is dus een bijproduct, maar speelt zelf geen enkele causale rol.

133
Q

pour-soi (Nagel)

A

subjective

134
Q

en-soi (Nagel

A

objective

135
Q

Wat zegt Nagel over het bedenken om een vleermuis te zijn?

A

Het vertelt je alleen hoe het voor jou zou zijn om een vleermuis te zijn, niet hoe het voor de vleermuis is om een vleermuis te zijn.

136
Q

niet manifeste mentale toestanden

A

Toestanedn waarin je iets voelt zonder dat je dat daadwerkelijk in gedrag uit.

137
Q

Meervoudig gedrag

A

Dezelfde mentale toestanden kunnen voor verschillende gedragingen zorgen en andersom.

138
Q

A priori kennis

A

Kennis voor ervaring, dus kennis door alleen denken.

139
Q

Priori kennis

A

Kennis waarvoor je ervaring nodig hebt.

140
Q

Token-identiteitstheorie

A

Elke gedachte is een token activiteit, maar niet een type activiteit. Dezelfde gedachte kan op verschillende momenten verschillende hersenactiviteit veroorzaken.

141
Q

Tweeling-aarde experiment

A

Een gedachte-experiment waarin er een tweede aarde is waarop alles hetzelfde is, behalve dat er geen water is. Wat zij water noemen, is een andere substantie/heeft een andere samenstelling. Dat weten we echter niet, want het is een aantal eeuwen geleden. Als nu wij en de mensen op die aarde ‘water’ zeggen, bedoelen we dan hetzelfde ding?

142
Q

Gedachte experiment van Mary

A

Mary is een neurowetenschapper die alles van kleuren weet en zit in een kleurloze bunker onder de grond. Als ze een rode roos ziet, leert ze toch iets nieuws: hoe het is om een rode roos te ervaren. Er is dus meer dan alleen de functionele rol.

143
Q

Wat is Chalmers gedachtegang over zombies en het bestaan van het materialisme?

A
  1. Zombies zijn voorstelbaar.
  2. Als ze voorstelbaar zijn, zijn ze mogelijk.
  3. Als zombies mogelijk zijn, dan is materialisme niet waar.
    Dus materialisme is niet waar.
144
Q

Kever in het doosje analogie

A

Iederen draagt een doosje met een kever bij zich. Je kunt je eigen kever bekijken, maar niet in iemand anders zn doosje kijken. We noemen het wel allemaal een kever, maar hoe weet je nu echt of de ander hetzelfde in zn doosje heeft?

145
Q

reductive methods

A

Explain a high level phenomenon wholly in terms of more basic physical processes.

146
Q

Psyhophysical principles theory

A

How processes ive rise to experience

147
Q

Physical theory

A

Gives theory of physical processes.

148
Q

Naturalistic dualism

A

The universe comes down to a network of basic entities obeying simple laws, there may ultimately be a theory of consciousness in terms of such laws.

149
Q

ppp

A

principles connecting the properties of physical processes to the properties of experience.

150
Q

nonbasic principles (Chalmers)

A

systematic connections between processing and experience at a relatively high level

151
Q

structural coherence of consciouusness and awareness

A

Je bent altijd aware als je conscious bent en andersom.

152
Q

Principle of organizational invariance

A

Als iets dezelfde werking heeft, geeft het ook dezelfde ervaring.

153
Q

Waardoor wordt de functionele rol van iets volgens het functionalisme bepaald?

A

Door (causale) relaties met
1) Input (prikkels van buitenaf)
2) Output (gedrag)
3) andere interne toestanden

154
Q

Is functionalisme materialistisch of dualistisch?

A

Geen van beiden: het kan met beide visies gecombineerd worden.

155
Q

Wat is het verschil tussen functionalisme en behaviorisme?

A

Functionalisme kent wel een belangrijke (causale) rol toe aan interne toestanden.

156
Q

Noem 3 argumenten voor het functionalisme:

A

1) Heeft een verhaal over de (causale) rol van het mentale.
2) Maakt het mogelijk om fysicalist te zijn.
3) Multiple realisability is mogelijk.

157
Q

Noem 3 problemen van het functionalisme:

A

1) We lijken directe introspectieve toegang te hebben tot onze mentale toestanden, maar we weten vaak niet wat de functionele rol ervan is.
2) Is te holistisch: causale rol hangt af van teveel andere factoren.
3) Tweeling-aarde expirement laat zien dat mentale toestanden met dezelfde functionele rol toch andere inhoud kunnen hebben.

158
Q

Wat is de conclusie van het Mary experiment voor het functionalisme?

A

Kleur-ervaringen zijn niet volledig te begrijpen in termen van hun functionele rol.

159
Q

Transitief bewustzijn

A

Het bewust zijn van iets

160
Q

Niet-transitief bewustzijn

A

Bewustzijn als toestand van een persoon of dier: wakker zijn, bij bewustzijn zijn. Ook bewustzijn als eigenschap van een toestand of als zelfst. nw.

161
Q

Fenomenaal bewustzijn

A

Qualia en ‘what it is like’ toestanden

162
Q

‘Access’ bewustzijn

A

toegankelijke informatie

163
Q

Descriptieve vraag over bewustzijn

A

Wat is bewustzijn?

164
Q

Verklarende vraag over bewustzijn

A

Waar komt bewustzijn vandaan? / Hoe ontstaat bewustzijn

165
Q

Functionele vraag over bewustzijn

A

Waarom bestaat bewustzijn? / Welke functie heeft bewustzijn?

166
Q

Welke drie antwoorden geeft het materialisme op de descriptieve, verklarende en functionele vragen over bewustzijn?

A

1) Bewustzijn is of wordt geinstantieerd door een hersenproces.
2) Ontstaan door evolutie.
3) De rol die hersenprocessen spelen in o.a. de aansturing van het lichaam.

167
Q

Wat is het kennis argument tegen materialisme?

A

Mary weet alles over de fysieke instantiatie van kleurperceptie. Toch komt ze iets nieuws te weten als ze voor het eerst een tomaat ziet. Dus kleur-ervaringen zijn niet volledig te begrijpen in fysieke termen.

168
Q

Reductie

A

Het volledig beschrijven/begrijpen van een bepaald fenomeen in termen van andere (meer fundamentele) fenomenen.

169
Q

Wat zegt Taurek over het kiezen tussen mensen als je niet iedereen kunt redden?

A

We moeten niet naar de aantallen kijken, want voor elk persoon is het even erg om te verliezen (aka dood te gaan).

170
Q

Wat zegt Taurek over de levens die gered worden door auto’s te vervangen door zelfrijdende auto’s?

A

Dit zijn niet dezelfde levens die anders verloren gegaan zouden zijn: door zelfrijdende auto’s gaan er namelijk mensen dood die anders nooit doodgegaan waren, alleen netto zijn het er minder.

171
Q

Wat is de deontologische manier van naar zelfrijdende auto’s en hun risico kijken? (Taurek)

A

Belang van de meerderheid kan niet gewogen worden tegen fundamentele individuele rechten. Niet focussen op de schade op het eind, maar op de risico’s op het moment van beslissen. Is alleen oke als de persoon’s persoonlijke belangen gemaximaliseerd worden.

172
Q

Wat is de consequentalistische manier van kijken naar zelfrijdende auto’s en hun risico’s? (Taurek)

A

Reduceert het probleem tot het belang van de meerderheid maximaliseren, maar alleen als er geen groep is wiens risico stijgt door de beslissing.

173
Q

Waarom kunnen we de gebruiker van zelfrijdende auto’s niet verantwoordelijk houden voor ongelukken volgens Taurek?

A

Als zelfrijdende auto’s al even veilig zijn als de gemiddelde bestuurder, dan kunnen we neit van gebruikers verwachten dat ze effectief tussenbeide kunnen komen. PLus, extra ongelukken kunnen veroorzaakt worden door onnodig ingrijpen.

174
Q

Wat is de bestuurder als vorm van ‘strict liability’? (Taurek)

A

De gebruiker hoeft niet in te grijpen, maar is wel moreel verantwoordelijk voor het risico van zelfrijdende auto’s gebruiken. De kosten worden gedeeld door alle gebruikers van het voertuig.

175
Q

Wat zijn in conclusie mogelijke opties om om te gaan met het risico van zelfrijdende auto’s volgens Taurek?

A

De taak om in te grijpen als dat mogelijk is en de gebruiker er een kans toe heeft, of de verantwoordelijkheid van de gebruiker als ‘strict liability’.

176
Q

Propositie

A

UItspraak die waar of onwaar kan zijn

177
Q

Deugd

A

Hangt af van wat goede karakter is

178
Q

Emotivisme

A

Een moreel oordel is de uitdrukking van een gevoel.

179
Q

Conventionalisme

A

Moraliteit is op afspraken gebaseerd.

180
Q

Moreel relativisme

A

We moeten tolerant zijn, ethische waarden verschillen van cultuur tot cultuur.

181
Q

Wat is een probleem van moreel relativisme?

A

Ik accepteer niet van een andere cultuur dat ze intolerant zijn, want dat is niet moreel relativisme (mijn cultuur). Dus ben ik intolerant.

182
Q

Wat is een probleem van het conventionalisme?

A

Als afspraken veranderen, dan verandert moraliteit dus ook. En hoe oordelen we of een afspraak moreel correct is?

183
Q

Metafysica

A

Zoektocht naar de werkelijkheid, zonder gebruik te maken van het fysieke

184
Q

Epistemologie

A

Filosofische kennisleer

185
Q

Wat wordt bedoeld met Searle’s derived intentionality?

A

De intentionele inhoud van computers is niet intrinsiek, maar wordt afgeleid van de betekenis die mensen eraan toekennen.

186
Q

Relatie tussen monisme, materialisme, idealisme en dualisme:

A

Monisme: er is geen fundamenteel ondersheid tussen lichaam en geest. Materialisme: het is beiden materieel, idealisme: het is beiden immaterieel.
Dualisme: er is wel een onderscheid tussen het materiële en immateriële aspecten van het bestaan.

187
Q

Welke filosoof wordt het sterks gerelateerd aan het dualisme?

A

René Descartes

188
Q

Substantieel dualisme

A

Er zijn twee fundameneel verschillende soorten substanties: materiële/lichamelijke sbustantie en immateriële/geestelijke substantie.

189
Q

Wat wordt met ‘cogito ergo sum’ bedoeld?

A

Twijfel is onmogelijk zonder denken, en daarom is denken het fundament van zekerheid. Geeft aan dat het bestaan van de denkende geest onbetwijfelbaar is.

190
Q

Wie deed de uitspraak ‘cogito ergo sum’?

A

René Descartes

191
Q

Interactieprobleem

A

Als geest en lichaam fundamenteel verschillende substanties zijn, hoe kunnen ze dan wederzijds op elkaar inwerken?

192
Q

Wat is een uitdaging voor Descarte’s dualisme?

A

Het interactieprobleem

193
Q

Ghost in the machine voorbeeld

A

Het idee dat een geest in een machine woont is een categoriefout. De geest is niet een afzonderlijke entiteit die het lichaam bewoont, maar een aspect van hoe het lichaam functioneert

194
Q

in welke grotere stroming past het behaviorisme?

A

monisme, want geest=gedrag.

195
Q

Martian pain

A

Buitenaardse wezens die pijn ervaren op dezelfde manier als mensen maar de fysiologie en hersenstructuren zijn aanzienlijk anders. Dus geen fysieke realisatie, maar wel de causale rol.

196
Q

Welke filosoof hoort bij het eliminatief materialisme?

A

Churchland

197
Q

welke twee filosofen hebben raakvlakken met het interpretavisme?

A

Davidson en Dennett

198
Q

Hoe probeert het interpretavisme mentale toestanden te begrijpen?

A

in termen van de betekenis die individuen aan hun eigen ervaringen geven.

199
Q

Anomaal monisme

A

Het mentale en fysieke worden bescreven in termen van dezelfde gebeurtenissen, maar met verschillende vocabulaires (mentale & fysieke taal)

200
Q

Wie heeft het anomaal monisme ontwikkeld?

A

Donald Davidson

201
Q

Wat zegt Davidson over mentale taal reduceren tot het fysieke?

A

Je kan mentale taal niet reduceren tot het fysieke. Ookal kun je het hele fysieke proces van een ervaring uitleggen met neurowetenschap, dan kan de mentale ervaring niet in fysieke termen omschreven worden.

202
Q

Noem de drie houdingen van Dennett:

A
  1. Fysische houding
  2. Ontwerper houding
  3. Intentionele houding
203
Q

de fysische houding van Dennett

A

Perspectief van natuurwetenschappen, gericht op de fysische structuren & processen die ten grondslag liggen aan het gedrag en de mentale activiteit.

204
Q

de ontwerper houding van Dennett

A

Biologische houding, gericht op begrijpen van gedrag in termen van biologische processen & evolutie. nadruk op fysiologische aspecten van gedrag, probeert verklaringen te vinden in natuurlijke selectie en aanpassingen.

205
Q

Intentionele houding van Dennett

A

Probeert gedrag te verklaren op basis van overtuigingen en verlangens.

206
Q

Wat zegt Dennett over hoe je het begrijpen van gedrag moet benaderen?

A

Afhankelijk van het probleem of het niveau van analyse kan men de meest geschikte houding aannemen. Een veelzijdige benadering is nodig om het te vatten.

207
Q

Wat is kritiek op Dennett’s drie houdingen?

A

Volgens zijn theorie kun je een verwarming ook het verlangen toeschrijven om een kamer te verwarmen. Plus hij legt nog steeds niet uit wat de geest is.

208
Q

Hoe is het tweelingaarde experiment een tegenargument voor het functionalisme?

A

Het laat zien dat mentale toestanden met dezelfde functionele rol (‘het is water’) toch een andere inhoud kunnen hebben, dus het is niet voldoende om alleen naar de functionele rol te kijken.

209
Q

Qualia

A

Kwalitatieve eigenschap van waarneming

210
Q

Inverted qualia

A

Mensen die iets tegenovergesteld ervaren, zoals een omgekeerd kleurenpalet.

211
Q

Wat zegt een functionalist over inverted qualia?

A

Twee mensen met inverted qualia hebben dezelfde mentale toestanden bij het zien van een andere kleur

212
Q

Hoe argumenteert Chalmers tegen het materialisme?

A

Hij gebruikt het zombie-argument omdat hij vindt dat bewustzijn niet vanuit enkel het fysieke kan ontstaan.
-> Zombies zijn volledig hetzelfde als normale mensen, maar zonder subjectieve ervaring/bewustzijn.

213
Q

Hoe gebruikt Chalmers het zombie-argument tegen eht materialisme?

A

Volgens materiualisme zijn alle mentale fenomenen verklaard met fysieke processen. Dan zouden we ons geen zombies kunnen voorstelen, want bewustzijn vloeit voort uit fysieke processen. Maar we kunnen ons zombies voorstellen.

214
Q

Other minds problem

A

Hoe ka het en hoe weten we dat andere mensen ook een subjectieve ervaring hebben?

215
Q

Publieke taal

A

is nodig als je over de geest wilt communiceren, omdat je het anders altijd over subjectieve privé dingen hebt. Als je een taal hebt die niet privé is, kun je zeggen dat er andere geesten zijn.

216
Q

Kant’s denkstappen over dat computers niet kunnen denken:

A
  1. Machines zijn niet zelfbewust
  2. Alle gedachten zijn zelfbewust
  3. Dus computers kunnen niet denken
217
Q

Determinisme

A

Alle gebeurtenissen en verschijnselen in het unversum zijn deterministisch vastgelegd.

218
Q

indeterminisme

A

ontkenning van determinisme: meerdere invullingen van de toekomst zijn mogelijk.

219
Q

hoe beperken zowel deteminisme als indeterminisme de vrijheid?

A

Bij determinisme ligt ons lot in principe al vast en bij indeterminisme lijkt de toekomst gebaseerd op kans.

220
Q

demoon van Laplace

A

Als er een demoon is die de posities en snelheden van deeltjes in het universum op een bepaald moment perfect weet, en hij begrijpt de natuurwetten, dan zou het de toekomst het en het verleden moeten kiunnen voorspellen.

221
Q

wat is het verschil tussen morele en causale verantwoordelijkheid?

A

Bij mroele verantwoordelijkheid heb je controle, er zijn alternatieve mogelijkheiden. Een vulkaan heeft causale verantwoordelijkheid: die is gewoon de oorzaak.

222
Q

Gedachte experiment van Frankfurt

A

Evil scientist stopt een apparaatje in t brein van een burger waardoor die burger democratisch (?) gaat stemmen en niet uit eigen overtuiging stemt, daarom kunnen we em niet verantwoordelijk houden voor zijn stem. -> er is een hogere orde van overtuigingen

223
Q

Compatibilisme

A

Vrije wil en determinisme kun je allebei accepteren. De wereld ligt vast, maar je hebt ook vrije wil.

224
Q

Hoe definieert het compatibilisme vrije wil?

A

niet als een volledige afwezigheid van causaliteit, maar als de mogelijkheid voor een individu om te handelen in overeenstemming met zijn og haar verlangens/motivaties/redenen zonder dwang of externe belemmeringen.

225
Q

Wat is een vervolgvraag voor het compatibilisme?

A

Heeft iemand controle over zijn eigen overtuigingen?

226
Q

Consequentie argument

A

Determinisme zegt dat elke gebeurtenis een direct gevolg is van de geschiedenis en natuurwetten. Wij hebben geen controle over de geschiedenis en natuurwetten, dus wij hebben geen controle over gebeurtenissen.

227
Q

Welke twee vormen van incompatibilisten zijn er?

A
  1. Libertarian (vrije wil en indeterminisme)
  2. Harde incompatibalist (geen vrije wil)
228
Q

Luck argument

A

Stel iemand krijgt een keuze en moet de waarheid vertellen of liegen. Na de keuze draait een demoon de tijd terug, waardoor de keuze opnieuw wordt gemaakt. Gebeurt 1000x, 200x met liegen en 800x met waarheid. Nu lijkt keuze op kans en daar hebben we geen controle over.

229
Q

Libertarisme

A

Streeft naar maximale indivuele vrijheid

230
Q

Wat is een tegenargument voor het libertarisme?

A

het Luck argument

231
Q

Wat is een tegenargument voor het Luck argument?

A

Je krijgt altijd een verhouding als je herhaaldelijk iets afspeelt.

232
Q

Libet’s experiment

A

Experiment waarbij er op een random moment op een knopje gedrukt wordt en je moest onthouden wanneer er gedrukt werd. Het brein maakt blijkbaar beslissingen voordat we bewustzijn welke keuze we hebben gemaakt _> tegenargument vrije wil.

233
Q

Ethiek

A

Tak vd filosofie die zich bezighoudt met morele principes, normen en waarden die het menselijk gedrag en besluitvorming leiden.

234
Q

Wat voor onderscheid wordt er gemaakt binnen de ethiek?

A
  1. descriptieve ethiek
  2. prescriptieve ethiek
235
Q

Consequentialisme

A

Handelingen op zichzelf zijn niet goed of slecht en intenties zijn irrelevant. Er zijn geen vaste regels over wat moreel goed of slecht is, een goede handeling is context afhankelijk. Doel = maximaliseren van het goede.

236
Q

Utilisme

A

‘Geluk’ is de invulling van het goede. Maximaliseer geluk voor de grootste groep mensen. Iets is moreel juist als het netto het grootste geluk oplevert.

237
Q

Wat zijn de twee stromingen binnen het utilisme?

A
  1. Longtermisme
  2. Effectieve altrivisme
238
Q

Longtermisme

A

In de toekomst zijn er veeel meer mensen, dus we moeten alles investeren in de toekomst voor hun geluk (=geluk van de meerderheid nl)

239
Q

Effectieve altrivisme

A

Al je geld weggeven aan bijv. Afrika om daar kinderen te onderhouden, omdat zij meer geluk uit je geld krijgen dan jij.

240
Q

Plichtsethiek

A

Morele juistheid van een handeling hangt af van het voldoen aan morele plichten/regels, ongeacht de gevolgen. Dus intrinsieke aard & plichten zijn het belangrijkst.

241
Q

categorische imperatief

A

Het fundament van de morele wet. Je moet alleen de regels en principes handhaven die je als universele wet zou willen zien.

242
Q

Noem een beperking van het categorisch imperatief

A

Nazi’s zouden hun denkwijze ook wel in de rest van t universum willen zien…

243
Q

Cognitivisme

A

Zegt iets over relatie tussen taal en denken: morele uitspraken zijn in principe waar of onwaar.

244
Q

Wie hoort bij het categorisch imperatief?

A

Immanuel Kant

245
Q

Noem de drie vormen van non-cognitivisme:

A
  1. Emotivisme
  2. Conventionalisme
  3. Moreel relativisme
246
Q

Kapitalisme

A

Productiemiddelen zijn in handen van particulieren (niet de staat). Vrije markt, winst maken etc.

247
Q

Economische vorm C-C

A

Commodity - Commodity
ruilhandel vibes

247
Q

Economische vorm C-M-C

A

commodity-money-commodity

247
Q

Wat zijn de drie economische vormen?

A
  1. C-C
  2. C-M-C
  3. M-C-M
247
Q

Economische vorm M-C-M

A

money-commodity-money
Kapitalistische vibes.

248
Q

Waarde theorie van arbeid

A

Arbeid genereert waarde. Goederen hebben geen intrinsieke waarde. Met vraag en aanbod worden waarde & prijs van goederen losgekoppeld, maar door concurrentie komt er een evenwicht.

248
Q

Wie kwam er met de waarde theorie van arbeid?

A

Adam Smith

249
Q

Hoe werkt uitbuiting in het marxisme?

A

Een werkgever betaalt zn werknemer minder dan dat ie aan hem verdient, maar moet ook weer extra kosten aan huurbaar betalen, die daarmee weer andere kosten dekt… cirkeltje.
Bourgeoisie buit de arbeidersklasse uit.

250
Q

Historisch marxisme

A

Vervreemding van eigen product onstaat door automatisering, leidt uiteindelijk (in combi met uitbuiting & oneerlijke verdeling) tot revolutie van arbeiders

251
Q

Wanneer kan er volgens Karl Marx pas echte democratie zijn?

A

Als de bedrijven in handen zijn van de arbeiders.

252
Q

Algorithmic bias (in social technology) (Johnson 2020)

A

When machine learning programs inherit social patterns reflected in their training data without any directed effort by programmers to include such biases.

253
Q

Proxy attributes

A

Seemingly different attributres that correlate with social attributes, serving as proxies for the social attributes themselves (in algorithms)

Year 3 of UU (12 decks)

Brainscape helps you reach your goals faster, through stronger study habits.
© 2024 Bold Learning Solutions. Terms and Conditions