Filosofía Helenística Flashcards
Personaje de quien surge el hedonismo
Aristipo de Cirene (435 a.C. - 350 a.C.)
Alumno de Sócrates
Personaje hasta quien se intentó rastrear el orígen del Cinismo, según los estoicos romanos.
Antístenes (444 a.C. - 365 a.C.)
Discípulo de Sócrates
Verdadero fundador del Cinismo
Diógenes de Sinope (muere el 323 a.C.)
Ideas del Hedonismo
El bienestar humano consiste en la suma de placeres, especialmente de los de índole física.
El único socrático menor que no se vio relacionado a una escuela posterior
Euclides de Mégara: buscaban la impasibilidad. Decían que el bien es una sola cosa que se puede identificar con distintos nombres como: “inteligencia”, “Dios”, “espíritu”.
Puntos principales de la doctrina de los cínicos.
La virtud, o la vida de acuerdo a la naturaleza (vida de pobreza y desligados de toda atadura mundana) es la única cosa que importa, y todo lo demás es “typhos” (bruma, niebla, ilusión).
Muy importante era el ejercicio (“askesis”) y las fatigas como aspectos del buen vivir.
Erraban por el mundo siendo “médicos de almas”, haciendo una crítica feroz a las normas y para esto rompían las costumbres. Fueron predicadores errantes, morales y populares.
Fundador del estoicismo
Zenon de Citio
Maestro de Zenon de Citio
Crates, el más simpático de entre los cínicos. Iba de casa en casa componiendo los conflictos familiares y dando buenos y sabios consejos de índole moral y práctica.
Sucesores de Zenón
Cleantes y Crisipo (“segundo fundador”)
Los fundadores obtuvieron influencia semítica. Énfasis en la Divina Providencia y en el cosmos ordenado como un todo unitario, gobernado por los cuerpos celestes, dioses dotados de vida e inteligencia y merecedores de nuestra mayor veneración.
Los estoicos dividían la filosofía en tres partes
Lógica (incluye su teoría del conocimiento, la totalidad del arte y la ciencia de la expresión. Dividida en retórica y dialéctica)
Física (incluye psicología y teología)
Ética
Teoría del conocimiento de los estoicos
Materialistas consumados: únicamente los cuerpos poseían realidad material y sustancial; por ende, Dios y el alma eran cuerpos.
El conocimiento nos llega por una afección del alma provocada por los cuerpos que son conocidos.
Al momento del nacimiento el alma es una tabla rasa, y a medida que va desarrollándose va recibiendo su acopio de impresiones.
Otras doctrinas de los estoicos
El pneuma de los estoicos tenía las características del alma inmaterial, semejante a la “materia primordial” de los presocráticos. Esta idea surge probablemente de la idea aristotélica del aither (sustancia cálida y brillante de las esferas celestes). El universo como ser viviente posee este pneuma.
El “fuego creador” es el principio universal, formador, gobernador de todo el universo, es Dios, es la Providencia. Está presente en todas las cosas, a modo de “logoi seminal”, semillas del fuego divino.
El universo no es eterno e indestructible, sino eternamente destruído y recreado en una infinita serie de ciclos. La apocatástasis es la recreación de todas las cosas, que produce un universo exactamente igual que el anterior. No se perfecciona, sino que todo sucede como el Hado, la voluntad divina, lo ha determinado.
Ética de los estoicos
La razón y la virtud consisten en un total asentimiento a los mandatos de la voluntad divina.
Las pasiones, las emociones y los deseos no son actividades inferiores del alma, sino “razón corrompida”, juicios falsos. El ideal es extirpar estas pasiones, la “apatía”, ser indiferente a la salud, las riquezas, o el poder.
Todas las circunstancias exteriores se clasificaban en preferibles, rechazables, indiferentes.
Idea de la política en los estoicos
Preferían una monarquía idealizada: el gobierno del mejor.
Creían en la ley natural.
¿Quién fue Epicuro?
Epicuro de Samos, fundador del epicureísmo. Nace en el 341 a.C. y llega a Atenas en el 323 a.C. Su comunidad filosófica recibió el nombre de “jardín”. Fue fuertemente influenciado por el atomismo.
Los 300 rollos de producción se han perdido, a excepción de 2 cartas y una recopilación (Dogmas principales).