Examen A Flashcards

1
Q

À quoi ressemblaient les soins dans le monde occidental avant Nightingale

A

Guerisseurs folkloriques (herbes)
Religieux (prière, miracles, foi… fondement de croissance important pour guérison)
Païens
Sorcières
-ordres formels religieux (moines & soeurs) effectuaient soins du corps et âme
-‘‘soignant’’ pouvait être considéré comme punition pour détenue dans jeune Europe
-Exploitation individues défavorisés pour prodiguer soins aux malades

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2
Q

Nomme les arguments de Florence Nightingale

A

(1850)
-Les établissements d’écoles infirmières devraient être controlées par femmes formées dans ces écoles, créant contexte favorisant l’art de la pratique infirmière
-Autonomie de pratique et de savoir: Infirmières devraient avoir contrôle sur leur formations, pratique et gestion des hopitaux et soins des malades
-Idée que pratique des soins est plus que seulement savoirs et techniques, elle inclut une disposition morale, éthique, responsabilité sociale et une vision émancipatoire
=> Besoin de hauts standards uniformisés de soins qui requierent formation et caractéristiques personelles; ex: féminité, humanisme, altruisme, compassion, rigueur, intégrité…
Pour elle, SI = profession & avenue émancipatoire pour femmes et malades

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3
Q

'’lois de la santé ou du soin infirmier’’ apportées par Nightingale

A

Air frais, lumière, chaleur, propreté, eau pure, calme, diète

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4
Q

Quel était l’aspect le plus important pour Nightingale

A

accent sur les tâches apparentées au soin du malade: observer, consigner et élaborer soins
Plus précisément:
l’environnement
espaces, propreté, lumière, ventilation, poubelles, chambre individuelle, isolement;
architecture des hopitaux: fenêtre et corridors

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5
Q

Comment Nightingale a t’elle apporté l’idée d’une discipline

A

Elle voit la nécessité de développer un savoir infirmier propre, et des pratiques distinctes de biomédecine, mais qui lui sont parallèles
(influence sur SI en tant que profession + valorisation des femmes)

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6
Q

Qu’est ce qui a entraîné l’érosion de l’héritage de Nightingale, et vers quelle période

A

1930
-Multiplication des écoles hospitalières et centre hospitaliers: enseignement de SI par biomédecine, prérogatives capitaliste, bureaucratiques et technocratiques
-Monde paternaliste et condescendant: abus de toute sorte: infirmières soumises, contrôlées, forcées à l’obéissances; dégradation du genre féminin et rôle de l’infirmière
-Technicisation de l’art de la pratique (accent sur techniques over soins centrées sur patient), fragmentation de la continuité des soins, déqualification

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7
Q

Nommes influences sociales dans les années 1950 sur la pratique infirmière

A

-Gouvernement commande, performance, efficience, capitalisme
-Industrialisation et biomédicalisation de pratiques infirmières et soins humains => accent sur techniques
-Migration vers villes => congestion urbaine et des hopitaux
-Focus sur contrôles des maladies infectueuses

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8
Q

SI durant la période de modernité

A

(dès 1950)
débuts 1960: intégration de formation infirmière à l’université
autour de 1965: premières infirmières docteures
développement des formations collégiales et universitaires, + maitrise et doctorat
spécialisations cliniques
éloignement SOUHAITÉ du modèle bioméd: pensée infirmière accée sur problèmes de santé, leur gestion et administration

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9
Q

SI durant période de postmodernité

A

(1990 et +)
-Conception plus large des modes de développement des savoirs pour pratique infirmière
-Théorie spécifique, appel à substance et syntaxe infirmière (donc présence d’une certaine valorisation de l’essence de la discipline infirmière)
-Croissance de méthodes qualitatives, mixtes, critiques et prostructuralistes -> considération de divers POV, remise en question des structures traditionnelles (nécessaire pour répondre aux réalités contemporaines)
-Valorisation des méthodes multiples et multidisciplinarité
(Nécessité de transdisciplinarité: pour répondre aux besoins de santé actuels, doit être ouverts à autres disciplines et intégrer divers POV, théoriques ou méthodologiques)
+ émergence de TPI (théories proprement infirmières) en réponse à l’hégémonie du modèle biomed dans le but d’affirmer l’autonomie de la discipline (en modernité aussi)
Défis actuels: ↓ financement, ↑ maladies chroniques, inclusion et équité

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10
Q

Définition de ‘‘discipline’’

A

Champs de savoir développé par un domaine académique spécifique qui se fonde sur de la théorie, recherche, pratique, politique ou philosophie.
Ces savoir sont vérifiés et validés dans la pratique, et découlent des expériences des practiciens, des clients, et éventuellement d’un champs plus large: environnement de travail

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11
Q

'’Discipline des sciences infirmières’’

A

Domaine d’investigation, de pratique et de contributions spécifiques aux soins et santé des personnes et des populations
(Selon Pépin: discipline infirmière s’intéresse au soin, dans ses diverses expressions, auprès des personnes, familles, communautés, populations, qui vivent, en intéraction avec leur environnement, des expériences de santé)

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12
Q

Différence entre substance et syntaxe

A

Substance: contenu; corps de conceptions faisant l’objet du développement de la connaissance; ‘‘quoi’’, ‘‘objet’’; alimente le centre d’intérêt d’une discipline; s’enrichit, devient plus complexe, gagne de la cohérence et de la qualité
Syntaxe: processus privilégiés pour développer la conaissance à l’intérieur de ce corps; ‘‘comment’’, ‘‘construction’’

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13
Q

Quelle est la théorie de Jean Watson

A

Théorie du caring: accent sur la relation soigant-soigné;
Mandat social de l’infirmière

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14
Q

Quel concept a été introduit par Madeleine Leininger

A

Soins transculturels
Adaptation des soins selon contexte culturel du patient

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15
Q

Quelle est la théorie de Martha Rogers

A

Théorie des unités humaines: concepts de physique quantique dans théorie infirmière

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16
Q

Dans les années 1900, il y avait un objectif de délimiter le champs de pratique infirmière. Explique comment cela se fait (pensée infirmière)

A

SSPE : soins, santé, personne, environnement
Interprétations des relations entre SSPE et clarification
Développement du champ disciplinaire

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17
Q

Quelle est l’importance d’un paradigme pour une discipline selon Kuhn

A

C’est le changement de paradigme qui est important: le progrès d’une discipline est marqué par des changements de paradigmes car un paradigme remis en question stimule des révolutions scientifiques et favorise la naissance d’une autre façon de comprendre le monde

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18
Q

Définition et caractéristique d’un ‘‘paradigme’’

A

cadre conceptuel général réflétant un ensemble de croyances et valeurs d’une communauté, et reconnus comme étant communes à tous les individus de la communauté;
Permet aux individus de structurer, identifier, interpréter et résoudre problèmes disciplinaires
Il n’est pas supérieur à celui qui le précède, il représente là où l’humanité se trouve dans sa compréhension du monde

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19
Q

Phénomènes selon Paradigme de catégorisation

A

Phénomènes divisible en catégories, sont des éléments isolables. Rapport action-réaction => oriente la pensée vers la recherche d’un facteur causal de la maladie
*action-réaction (1900)

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20
Q

Phénomènes selon Paradigme d’intégration

A

Reconnait multiples éléments et manifestations d’un phénomène, et reconnait le contexte spécifique du phénomène
Évaluation multidimensionnelle et interactionnelle des facteurs influents (peut pas isoler cause de l’effet)
*environnement (1950)

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21
Q

Phénomènes selon Paradigme de transformation

A

Phénomène = pattern unique
Changement est perpétuel et unidirectionnel -> on ne peut jamais se retrouver exactement au même point
*expérience unique de la personne (2000)

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22
Q

Quelles sont les deux orientations des soins infirmiers et par qui sont-elles influencée

A

Santé publique et soin de santé
Influencée par l’héritage de Nightingale

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23
Q

Expliquer l’influence du P. de catégorisation sur la santé publique

A

Période réceptive
Savoirs de la tradition médicale; infirmière tire savoirs d’autres disciplines
But: dépister et élimininer maladies
Approche hygniènique

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24
Q

Expliquer l’influence de P. d’intégration sur la santé publique

A

Période générative
-Formation universitaire -> principes de santé publiques et communautaire -> infirmières formées pour promouvoir santé, hygiène et prévention des maladies
-OMS invite pays à adapter soins de santé primaire (=moyens de répondre aux besoin de santé les plus fréquents)
Rôle du professionnel de santé: pas pouvoir absolu mais personnes ressources pour aider patients à trouver eux même réponse (Partage du savoir avec personnes visée)
Infirmière = profession complémentaire à profession médicale
Approche communautaire

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25
Q

Expliquer l’influence de P. de transformation sur la santé publique

A

Lien étroit environnement-santé
Partages des connaissances et savoir-agir avec la population
Partenariat avec personnes, familles, groupes, populations
Approche populationelle

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26
Q

Expliquer l’influence de P. de catégorisation sur les soins de la santé

A

'’faire pour’’
Période d’évolution des sciences médicales et pharmaceutiques
Centrée sur la maladie: traitement orienté par cause de maladie, autres facteurs souvent ignorés
Infirmière axée sur problèmes de santé, incapacités et déficits du patient, qui est dépendant de l’infirmière
BUT: éradication des maladies transmissibles
Personne = somme de ses parties, qui sont indépendantes et séparables
Santé bien, maladie mauvais, mort à éviter à tout prix

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27
Q

Expliquer l’influence de P. d’intégration sur les soins de la santé

A

'’faire avec’’
Période de évolution: influences orientales, ouverture
-Post WWII: cherche un système de sécurité sociale => émergence des programmes sociaux
+
-Développement des moyens de communication
=
changement position infirmière vs méd. : approfondissement des connaissances de l’infirmière
Personne invitée à participer à son traitement
BUT: maintien de la santé physique, mentale et sociale
Personne = être bio-psycho-social culturel et spirituel en lien avec son environnement
Évaluation des besoins de la personne dans son ensemble, aider à choisir comportements mieux adaptés pour santé
+ considération de l’expérience de la famille

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28
Q

Expliquer l’influence de P. de transformation sur les soins de la santé

A

'’être avec’’
Infirmière doit être avec personne/famille selon leur vision de la santé
BUT: bien-être comme le définit la personne/famille
Créer conditions propices pour que personne soignée exploite son potentiel, dans respect mutuel des valeurs, croyances, convictions
Concepts de la relation infirmière-personne/famille: santé, caring, conscience, réciprocité, patterning, présence, signification
Infirmière et personne bénéficient tout deux de l’intéraction
Martha Rogers: ‘‘personne-environnement’’ = tout indivisible
Personne = tout indissociable, + grand que la somme de ses parties
Santé = expérience englobant personne/famille et son environnement; expérience de maladie partie partie de l’expérience
Activités réservées à l’infirmière, collaboration interprofessionelle

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29
Q

Compare le concept de personne selon chaque paradigme

A

Catégorie: personne = somme de ses parties dépendantes et dissociables
Intégration: personne devient client; = un tout de composantes bio-psycho-socio-culturo-spirituel en relation l’une avec l’autre
Transformation: Tout indissociable, plus grand que et différent de la somme de ses parties; être humain unique en relation avec soi-même et son environnement, se transforme et le transforme

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30
Q

Compare le concept de santé selon chaque paradigme

A

Catégorie: santé = absence de maladie, état stable, désirable, positive et contrôlée
Intégration: santé et maladie coexistent; santé = idéal optimal = absence de maladie
Transformation: santé = expérience subjective englobant la personne/famille et son environnement; expérience de bien être et de maladie font partie de l’expérience de santé

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31
Q

Compare le concept de soin selon chaque paradigme

A

Catégorisation: ‘‘faire pour’’:, éliminer problèmes, combler déficits, suppléer incapacités
Intégration: ‘‘faire avec’’; vise maintien de la santé; infirmière = expert-conseil
Transformation: ‘‘être avec’’ personne, relation transpersonelle

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32
Q

Compare le concept d’environnement selon chaque paradigme

A

Catégorisation: environnement séparé de personne
Intégration: influence de plusieurs contextes sur la personne (sociaux, historiques, politiques…)
Transformation: univers dont la personne fait partie, personne et environnement en interaction constante; fusion passé-présent-futur

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33
Q

Définit Métaparadigme, et plus précisement pour SI (intéractions des concepts de SI)

A

Cadre théorique qui englobe les concepts généraux et relations fondamentales de la discipline, et les propositions qui les relient
Indique le centre d’intérêt de la discipline
(Fawcett)

Pour SI:
Concepts: SSPE
Intéractions:
Personne-santé——définit—–> soins
Personne-environnement ——>rôle social
Santé-soins—————————>démarches
Personne-environnement-santé-> intercation continue que la personne expéroence

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34
Q

1- Que définissent les théories,
2- et quand est-ce qu’une théorie devient un modèle conceptuel

A

1-
-Nature des concepts (SSPE)
-Processus qui les unissent
-Processus permettant de guider la pratique
2-
Largement reconnue par profession infirmière
ET
a rendu explicite les éléments suivants:
-Postulats
-Valeurs
-Rôle de l’infirmière
-But du service infirmière
-Rôle du patient
-Manière explicite dont sont élaborées les interventions infirmières
-Source des difficultés

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35
Q

Différence entre comprendre et expliquer

A

Expliquer: se concentre sur le ‘‘quoi’’; ex: donner info du diagnostic au patient
Comprendre: se concentre sur ‘‘pourquoi’’ et ‘‘comment’’; ex: comprendre comment la maladie infecte la vie du patient, comment elle s’intègre dans son monde

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36
Q

Définit la notion d’expérience de la santé

A

Il s’agit de comprendre que la personne est inséparable de son environnement;
L’expérience de la santé n’est pas juste l’expériences des événements médicaux mais aussi des relations avec le monde du patient
Ex: Mr Diabétique: son expérience ne se limite pas au diabète, inclut aussi une adaptation à un nouveau mode de vie, ce qui impacte son identité et sa vie quotidienne

37
Q

Explique comment la phénoménologie aide à transformer les expériences vécues en savoirs

A

Approche descriptive puis interprétative = transforme vécus en savoirs
Conaissances créées en vivant expériences sont basées sur nos sens, émotions, histoire, et interprétiation
Interpréter comment patient donnent un sens à leurs expériences de santé
‘‘compréhension=acte fondateur de toute connaissance’’
Permet une connection plus profonde avec le patient

38
Q

Pourquoi une perspective anthropologique est importante

A

Une connection avec le patient permet de le considérer dans le contexte de sa vie, sa communauté et sa culture (ex: prendre en compte les croyances culturelles et dynamiques familiales qui influencent ses décisions)

39
Q

Qu’est ce que le cycle herméneutique

A

une processus d’interprétation et réinterprétation de l’expérience du patient pour créer une compréhension significative, intégrant texte et contexte
Permet une connection plus profonde avec le patient

40
Q

Explique comment préconceptions affectent expérience de santé

A

-limitent/biaisent les interprétations (par exemple, une préconception de la signification du bien être quand on traite une personne handicapée)
-familiarité avec phénomène peut rendre client plus à l’aise

41
Q

Explique ce qu’est le savoir émancipateur et comment il est lié aux mouvements socio-politiques et à l’activisme pour améliorer les soins.

A

-capacité de reconnaitre les injustices/inéquités sociales/politiques, de comprendre que les choses pourraient être différente et d’agir pour améliorer les situations problématiques
-remet en cause les systèmes de l’hégémonie dominante, qui peut être considérée comme une norme
-cherche à libérer de contraintes sociales/idéologiques
-capacité à identifier injustices et prendre mesures concrètes pour changer status quo

Mouvement socio-poli:
-perment un changement en incitant à agir et visant des changements pour améliorer les soins

42
Q

Quelles questions critiques se poser pour développer savoir émancipateur, et à quoi servent-elles

A

Qui bénéficie du système actuel
Qu’est ce qui ne marche pas dans le système
Que doit-on changer
Quelles sont les barrières aux soins/santé

Servent à remettre en cause les obstacles à la liberté, et les privilèges et injustice; doit voir au dela des expériences personelles et des évidences

43
Q

Différence entre critiquer et imaginer

A

Critiquer = analyser sous différents angles (race, genre, maladie, statut, environnement politique…)
Imaginer = envisager possibilités d’une monde plus juste et équitables

44
Q

Explique le processus créatif du savoir émancipateur

A

C’est un processus qui émerge naturellement dans un groupe favorisant le partage d’expérience et une réflexion collective

Examiner situation

Prendre conscience du problème

Identifier le problème

Imaginer alternatives

Tester alternatives

45
Q

Quelles sont les expressions formelles du savoir émancipateur

A

-Manifestes: déclarations orientées vers l’action
-Analyses critiques: examiner sources et impacts de l’injustice
-Visions: description des futurs envisagés
-Plan d’action: étapes pour atteindre futurs envisagés

46
Q

Quelles sont les théories critiques utilisées pour éclairer les injustices sociales

A

Poststructuralisme:
analyse comment langage et discours créent des conditions oppressives et influencent les normes; examiner ce qui est omis et les représentations maintenant percue comme vérité -> idées de ce qui doit être changé
Postcolonialisme:
analyse les injustices dûes à une domination culturelle et des structures sociales inégalitaires

47
Q

Qu’est que le ‘‘PRAXIS’’

A

résultat du savoir émancipateur
action réflective/pratique transformatrice qui met en lien théroie et action; pas seulement comportement mécanique mais action intentionelle et consciente

48
Q

Quels sont les modes de connaissances

A

empirique, esthétique, personnel, éthique

49
Q

Désintégrations des modes de connaissance

A

émancipatoire: prises de position politiques fanatiques
empirique: manipulation, contrôle
éthique: rigidité doctrinale, insensibilité aux droits d’autrui
personnel: isolement, auto-distorsion
esthétique: expressions égoistes, signification superficielles

50
Q

'’Savoir personnel’’

A

connaissance de Soi en relation avec les autres
intersubjectif
Jamais complétement représenté dans le langage
Introspection
BUT: atteindre le Soi authentique

51
Q

Quelles questions critiques à se poser pour développer savoir personnel?

A

'’est ce que je connais ce que je fais’’ -> réflexion sur la compréhension et maîtrise de ses propres actions
‘‘est-ce que je fais ce que je connais’’ -> verifier alignement entre actions et connaissances

52
Q

à quoi servent les questions critiques dans le cadre du développement du savoir personnel?

A

-évaluer le caractère du Soi et son utilisation thérapeutique dans les soins
-créer une prise de conscience des valeurs et qualités des SI
-engendrer questionnement sur les raison et les antécédents qui constituent l’identité
-Reponses honnêtes aux réfléxions sur stéréotypes -> croissance vers authenticité

53
Q

Expliquer le processus créatif dans le cadre du savoir personnel, et comment ses étapes influencent la qualité de soins

A

Ouverture et focalisation
Ouverture: au soi et au monde
Focalisation: sur les sentiments, émotions et expériences
But: aligner le Soi connaissant et le Soi agissant pour dévenir son Soi le plus authentique

Ammène un approfondissement de le connaissance de soi et de sa sagesse interne, donc de l’autoguérison et l’authenticité

=>journal intime: aider à explorer et comprendre nos propres aspects cachés, amène donc à la croissance et le changement personnel
Dans le cadre des soins: une réflexion profonde amène un soi authentique, et donc une harmonie en soi et avec les autres => meillleurs soins et une approche empathique et authentique qui renforce la relation thérapeutique

54
Q

Comment les expressions formelles sont utilisées pour développer le savoir personnel

A

Histoire personnelles: forme écrit d’expression et de transmission des connaissances personelles
-La personne utilise le langage, des métaphores, des analogies, des symboles pour donner sens à une situation, permettant de partager ses insights tout en gardant l’intimité de son journal personnel
-Offre un aperçu de l’identité: communique expériences uniques, au dela de la théori et des récits cliniques
-Véhicule pensées, sentiments, insights du soi authentique -> connexions interpersonnelles significatives

55
Q

Expliquer les processus d’authentification et d’auto-conscience dans la pratique infirmière et leur impact sur le développement du soi authentique et la relation avec les autres

A

Processus d’authentification = aligner actions avec croyances et valeurs
Processus d’auto-conscience = conscience de soi et de ses impacts sur les autres

Usage thérapeutique du Soi

Manifestation du Soi authentique en SI et avec autrui

56
Q

Donne des exemples de comment intégrer l’authenticité et la réfléxion dans des intéractions avec un patient ou un collègue

A

Patients:
authenticité: créer une rélation de confiance en pratiquant écoute active et partageant expériences,
réflexion: revenir sur interactions passées pour déterminer comment améliorer soins
Collègues:
communication honnête et ouverte;
partage libre des préoccupations et idées, renforçant ainsi collaboration

57
Q

Comment atteindre la connaissance de Soi

A

-Accepter, internaliser et réfléchir aux réponses d’autrui
-En considérant comment les autres nous perçoivent
-Au travers des expériences et des réflexions, processus de croissance
-Choix du type de personne/infirmière que tu veux être
-Processus de changement vers authenticité, intégrité, sincérité

58
Q

Différence entre spiritualité et religion, et comment savoir personnel est lié à la spiritualité

A

Spiritualité = combinaison complexe des valeurs, attitudes, espoirs, liée à l’immanence qui guide la vie de la personne
Associée aux expériences de la pratique qui confrontent à l’incertitude
Permet de façonner la pratique face aux défis

59
Q

Importance du ‘‘non-savoir’’

A

Mettre de côté suppositions et généralisations et jugements personnels;
Ouverture aux autres
‘‘je ne te connais pas/je ne sais rien sur toi, je veux te connaitre’’
Mettre de côté ce qui est supposé être connu de l’autre; décentralisation de la perspective du soi et centré sur la perspective de l’autre

60
Q

Différence entre éthique et moral

A

Éthique: épistémologie
Se concentre sur le travail intellectuel de définir ce qui est juste de ce qui est faux
Produit des principes, règles, descriptions de comportements moraux et éthiques
Moralité: ontologie
Fondée sur des valeurs, elle est reflète dans les actions et représente le travail du coeur
Influencée par expériences situationelles et contextuelles
Façonnée par famille, religion, contexte culturel

61
Q

Différence entre intégrité morale et détresse morale

A

Intégrité morale = agir en accord avec ses valeurs
Détresse morale = contraintes professionnelles entravent responsabilité morales -> conflit entre valeurs personnelles et exigences profesionnelles

62
Q

Selon Carper, comment l’infirmière développe en savoir éthique (et pourquoi est-ce important)

A

Elle se concentre sur des actions moralement justes, développe des connaissances éthique qui stimule la réflexion et l’action éthique
Nécessaire pour savoir naviguer les dilemmes éthiques complexes

63
Q

Quelles questions critiques se poser pour développer savoir éthique, et pourquoi poser ces questions est nécessaire

A

'’Est-ce juste’’ ‘‘Est-ce responsable’’
Se poser ces questions amène à la formation de connaissances éthique
Nécessaire pq décisions éthiques sont souvent prises instinctivement, une restrospective est donc nécessaire pour éclairer la façon dont les connaissances éthiques guide les actions.
Une évaluation de la décision à la lumière des principes et des codes aide à mieux comprendre les choix et renforcer la capacité à agir éthiquement

64
Q

En quoi consiste le processus créatif pour développer savoir éthique

A

Clarification des valeurs et Exploration des alternatives
=évaluation de la moralité et éthique des décisions
Contribue à la formulation des connaissances éthiques, que l’infirmière intègre dans sa pratique

Clarification:
identifier valeurs personelles
-encouragée par écriture et liste des valeurs
-nécessite environnement favorisant liberté de choix et affirmation des valeurs personelles

Exploration:
chercher à comprendre les valeurs en jeu et différentes actions possibles objectivement

65
Q

Quel outil est proposé pour le processus créatif du développement du savoir éthique

A

Arbres décisionnels

66
Q

Que sont les expressions formelles du développement du savoir éthique

A

Les principes et les codes
(+articles, analyses de cas, serments,…)
principes et codes privilégiés parce qu’ils sont accessibles et prévalents
Code de déontologie: souligne l’important de codes dans la pratique; offre lignes directrices pour guider les choix dans des situations spécifiques

67
Q

à quoi ressemble un comportement morale et éthique pour une infirmière

A

-interactions complexes avec individus et familles
-agir selon compréhension de la situation
-réflexion post-situation cruciale pour développer connaissance éthique

68
Q

à quoi sert le savoir esthétique dans le cadre des SI, et comment l’infirmière oriente ses actions

A

guide les infirmières vers résultats désirables de manières artistique;
nécessite compréhension profonde des situations pour les transformer en expériences uniques
encourage répétition et réfléxion -> facilitent l’évolution du savoir

se traduit par:
-actes transformateurs (donc, soignants) où l’infirmière utilise ses expériences ultérieures et réflexions critiques pour orienter ses actions

69
Q

'’Esthétique’’,

A

étude des formes artistiquement valides, ou évaluation de la validité artistique du processus et produit de l’art
Va au delà de la beauté, carie selon le contexte/culture/discipline, stimule réactions individuelles uniques

70
Q

De quoi parle t’on quand on parle de beauté

A

il ne s’agit pas de goût, mais plutôt d’une forme expressiom qui attire l’attention sur ce qui est exprimé; divers éléments sont organisés en un tout symbolisant une signification (souvent liée au patrimoine culturelle) au delà de ses composantes, entrainent réactions fortes et transformantes

71
Q

'’Art’’

A

-à la fois le processus de création et le produit finale
-fusion d’éléments divers en un tout évoquant une réponse émotionnelle et transformant l’expérience
-présent dans toute activité humaine qui forme un tout cohérent
-ne dépend pas des goûts, plutôt de si:
tout cohérent et structuré
réponse émotionelle
appréciation
nécessite compétences techniques et créatives

72
Q

Vers quelles oeuvres les infirmières vont se pencher

A

étant donné l’accent mis par patrimoine professionnel de SI sur les interactions interpersonnelles, elles se penchent vers les oeuvres évoquant le soin et les connexions interpersonnelles

73
Q

Quels sont les deux aspects du soin infirmier dans le cadere du savoir esthétique, et comment ils évoluent

A

-expérience de la santé/maladie
-expérience des soins
évoluent grâce à:
-récit d’autres infirmières
-éducation
-expérience clinique

74
Q

Quelles sont les capacités nécessaires au savoir esthétique

A

-sasir le sens lors des rencontres avec les personnes soignée
-établir une connexion significative avec personne soignée
-effecter avec compétence les activités infirmières (savoir empirique à la base de tout)
-déterminer rationnellement le cours d’action infirmière approprié (doit pas juste être bewau, doit être soignant et des effets attendus)
-conduire la pratique infirmière moralement

75
Q

Quelles questions critiques de poser pour développer savoir esthétique, et qu’est ce que ces questions engagent

A

'’Qu’est ce que cela signifie’’ ‘‘En quoi est-ce significatif’’
Engagent processus créatif

76
Q

En quoi consiste le processus créatif du savoir esthétique

A

visualisation (concevoir)
répétition (perfectionner)

77
Q

qu’est ce que la visualtion

A

imaginer les résultats souhaités de la performance artistique (ex: calme, confort)

78
Q

qu’est ce que la répétition

A

la pratique physique ou mentale des capacités requises, et la discussion avec autres profesionnels

79
Q

à quoi sert le processus créatif du savoir esthétique

A

à réflechir sur pratique et perfectionner l’art, et donc à développer des connaissances esthétiques et une meilleure qualité de soin

80
Q

Qu’est ce qui émerge du processus créatif du savoir esthétique

A

critique esthétique

81
Q

Quelle est l’expression formelle du savoir esthétiqur

A

critique esthétique

82
Q

En quoi consiste la critique esthétique

A

exploer les actes artistiques transormateurs ou les oeuvres d’art représentant l’expérience infirmière

83
Q

En quoi consiste le processus d’authentification du savoir esthétique

A

appréciation et inspiration (reconnaissance, acceptabilité par pratique infirmière, innovation)

84
Q

quelles sont les expressions intégrées du savoir esthétique, et à quoi mènent-elles

A

actes transformateurs caractérisés par mouvement et narration synchrone -> nouvelles pratiques infirmières

85
Q

But de l’article de Krol

A

comprendre importance de l’apprentissage du caring pour étudiante inf

86
Q

4 thèmes principaux abordés durant l’entrevue dans article de Krol + ‘’ l’essence ‘’

A

1- vivre des découvertes personnelles (introspection, reflexion personnelle)
2- Approfondir philosophie du caring (méthodes pédagogiques)
3- Créer liens entre théorie et pratique (réflexion sur stages)
4- Vivre expérience de caring pendant formation (liens avk les patients + en dehors des stages)
essence = harmonie entre soi percu et soi vécu

87
Q

Recommandantions de l’article

A

guider enseignants dans élaboration de stratégies pédagogiques pour favoriser apprentissage
faire recherches supplémentaires