Examen 2 le processus de perception Flashcards

1
Q

Vrai ou faux. Il est impossible de tout percevoir, car il y a trop d’information dans chacun des phénomènes dans lesquelles on observe.

A

Vrai

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2
Q

Vrai ou faux. Nous inconscient pour différentes raisons nous dicte un certain nombre de limite découlant de cela, nous n’avons pas la même capacité visuelle

A

Vrai

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3
Q

À quoi s’intéresse l’étude de la perception

A

Il s’intéresse à tous les champs de la psychologie (développement, cognitive, comportement, neurosciences computationnelles et les approches neuroscientifiques)

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4
Q

Est-ce vrai de dire que ce que nous percevons est une création de nos sens donc nécessairement nous ne sommes pas objectif

A

Oui, c’est vrai

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5
Q

Complétez la phrase suivante: Les humains reçoivent et interprètent la réalité actuelle à partir de leurs connaissances acquises dans des […] semblables, et à travers de leurs propres […]

A

Situations antérieures

Biais

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6
Q

De quoi dépend la perception

A

L’état de l’équipement physiologique

Limites sensorielles

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7
Q

Par quoi est déterminée notre façon de percevoir

A

Expériences antérieures
Contexte culturel de la personne qui perçoit
Filtres personnels

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8
Q

Est-ce vrai de dire que l’idée que nous nous faisons du monde n’est pas le monde… en faite chacun voit la réalité à sa façon

A

Vrai

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9
Q

Nous avons en quelque sorte des […] dans nos têtes qui filtrent les […] avant même qu’elles ne devienne réellement perçues. Tous ces [..] nous rendent uniques

A

Filets
Stimulations extérieures
Filets

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10
Q

Donner des exemples de filtres culturels

A

Familiaux
Religieux
Croyances

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11
Q

Donner des exemples de filtres génétiques

A
Vue
Ouïe
Toucher
Odorat
Goût
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12
Q

Au niveau de la sélection de l’information, comment trions-nous les informations

A
Nous trions en fonction de:
État général du moment 
Activités en cours
Limites sensorielles
Facteurs saillants liés au contexte immédiat, aux attentes, aux connaissances antérieures
Tâches
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13
Q

Quels sont les facteurs externes affectant la sélection des informations

A

Intensité: ce qui est plus intense attire mon attention
Dimension: ce qui est plus gros attire mon attention
Contraste: plus le contraste est fort plus l’attention est attirée
Répétition: stimulus répété a plus de chance d’être repéré
Mouvement: ce qui bouge attire plus l’attention
Familiarité vs nouveauté: ce qui est familier est moins sélectionné

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14
Q

Quels sont les facteurs internes affectant la sélection des informations

A

Facteurs physiologiques comme les stimulations de l’environnement qui atteignent nos sens (vue, odorant, goût, toucher) et les facteurs internes (état général, humeur, motivation, expérience et apprentissages passés)

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15
Q

Que faut-il faire pour faire une observation adéquate

A

Il faut se décentrer de nous, c’est un réflexe humain de remplir le vide lorsque nous percevons et que sa nous apparaît incomplet

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16
Q

Nommer des façons que nous avons d’organiser l’information

A

Organiser l’information en fonction de règles (éducation, instruction, vocabulaire disponible, nos catégories de codages, nos concepts, nos stéréotypes et nos acquis sociaux)
Nous accordons une priorité absolue (réflexe) à ce qui nous touche, nous implique, nous frappe ou en fonction de sa saillance

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17
Q

Qu’est-ce qu’un schéma

A

Une représentation mentale abstraites qui résument de façon structurée des évènements, des objets, des situations ou des expériences semblables

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18
Q

Quel est le danger dans la phrase suivante: sa ressemble à ce que je connais

A

Le danger est de réduire nos perceptions simplement à ce que je connais, il y a donc une partie de l’info qui ne sera pas perçue

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19
Q

Que permettent de faire les schémas

A

Ils permettent d’analyser, de sélectionner, de structurer et d’interpréter les informations nouvelles Ils servent donc en quelque sorte de mode pour traiter l’information et diriger les comportements

20
Q

Quel est le danger avec les schémas

A

De ne pas prendre le temps d’aller au-delà de ceux-ci

21
Q

Donner un exemple de schémas sur la personne

A

Catégories d’individus plus générale (délinquant, religieux, BS, PDG, etc.)
Sur les personnes que nous connaissons bien (tel ou tel personne)

22
Q

Donner un exemple de schémas sur les rôles ou les groupes sociaux

A

Les stéréotypes et les préjugés

23
Q

Donner un exemple de schémas sur les évènements

A

Séquence chronologique habituelle des évènements

24
Q

Expliquer ce qu’un heuristique de représentativité et donner un exemple

A

Image que l’on s’est fait des réalités. Ex.: ce qu’est un taxi

25
Q

Expliquer ce qu’un heuristique de disponibilité et donner un exemple

A

Ce qui est le plus fréquent dans notre réalité. Ex.: quelqu’un qui habite westmount

26
Q

Expliquer ce qu’un heuristique d’adaptation et ancrage et donner un exemple

A

Justement sur l’intensité, la fréquence, etc. à partir de nos critères personnels ou culturels.
Ex.: Ce qu’est une grosse femme

27
Q

Expliquer ce qu’un heuristique de simulation et donner un exemple

A

Déduction à partir de ce qui se produit habituellement Ex.: homme qui offre un verre à une femme

28
Q

Si je prend quelque chose parce qu’il m’est familier à quel heuristique je fais appel

A

Heuristique d’adaptation et d’ancrage

29
Q

Décrivez l’interprétation

A

Produit conjoint de l’observateur et de ce qui est observé selon le contexte
C’est spontanée et inconscient

30
Q

Qu’est-ce qui est un heuristique mentale

A

Raccourcis mentaux (cognitif) qui réduisent des activités complexes en jugements simples surtout en situation d’incertitude (combler le vide, le flou)

31
Q

Vrai ou faux. l’Interprétation est souvent spontanée et inconsciente

A

Vrai

32
Q

Dans un TOCA, quel est le seul endroit où l’observateur peut se permettre d”être inférant

A

Dans le choix de sa centration

33
Q

Quelle est la différence entre l’objectivité et la subjectivité

A

Objectivité: consiste à observer et à rapporter rigoureusement et précisément les faits tels qu’ils se produisent sans inférer de jugement de valeur tandis que la subjectivité réfère au point de vue personnel de l’observateur teinté de ses valeurs, affects, croyances préjugés, etc.

34
Q

Qu’est-ce que l’intersubjectivité

A

Résulte de la confrontation de la subjectivité de l’observateur à celle d’autrui.

35
Q

Comment fait-on pour atteindre l’intersubjectivité

A

Confronter nos observations, idées et perceptions par la triangulation des faits, des sources, des techniques de collecte de données

36
Q

Qu’est-ce que la triangulation des faits

A

C’est la fidélité inter-juges ou le fait d’avoir plusieurs personnes qui observent et qui mettent en commun les différentes perceptions pour en arriver à tendre vers l’objectivité

37
Q

Qu’est-ce qu’un jugement de fait

A

Correspond à ce que nous pouvons observer et à ce que les autres autour de nous peuvent vérifier par leurs observations dans cette même situation/centration

38
Q

Qu’est-ce que l’inférence

A

Estimation faite à partir du connu, de ce que nous ajoutons à nos observations

39
Q

Si je dis elle s’est acheté un foulard quel type de jugement fais-je

A

Inférence

40
Q

Si je dis qu’elle porte un foulard quel type de jugement fais-je

A

Jugement de fait

41
Q

Qu’est-ce qu’une inférence de déduction

A

Faire découler de deux propositions une troisième qui en est la conséquence en vertu de lois logiques

42
Q

Qu’est-ce qu’une inférence d’induction

A

Inférer par hypothèse et aller du particulier au général

43
Q

Si je dis marc est homme il a un habit noir avec un col romain donc marc est un prête

A

inférence de déduction

44
Q

SI je dis Marc a un habit noir avec un col romain et il est un prête, tous les prêtent portent ce type d’habit

A

Inférence d’induction

45
Q

Qu’est-ce qu’un jugement de valeur ou l’énoncé évaluatif

A

Jugement qui reflète certaines valeurs, opinions, préférences de la personne qui les émet
Amène peu d’information réelle objectivante

46
Q

Nommer les deux type de jugement de valeur

A

Esthétique

Moral

47
Q

Vrai ou faux: le jugement de valeur est sujet à controverse, tous ne s’entendront pas nécessairement sur le fait de dire que telle réalité ou telle action est bonne ou préférable

A

Vrai