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Évolution des idées pédagogiques > Examen 2 > Flashcards

Examen 2 Flashcards

1
Q

Comment appelle-t-on le 17e siècle

A

Siècle de la pédagogie

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2
Q

Peut-on parler de la pédagogie durant la renaissance?

A

Non, nous n’en avions jamais parler à cette époque.

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3
Q

Est-ce que l’éducation et l’enseignement sont synonyme?

A

Non, ils ne veulent pas dire la même chose.

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4
Q

Est-ce qu’enseignement veux dire École? Pourquoi?

A

Non, puisqu’il peut y avoir de l’enseignement sans école.

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5
Q

Définit la pédagogie.

A
  1. La pédagogie est la codification (noter) d’un savoir pratique, des personnes expérimenter. Ils ont défini un savoir pour enseigner, différent du savoir à enseigner. Ils définissent un savoir pour enseigner. (Savoir pour enseigner// savoir à enseigner)
  2. C’est un discours et une pratique d’ordre qui visent à contrer toute forme de désordre dans la classe, et ce, en vue d’instruire et d’éduquer les élèves. APPRENDRE PAR COEUR
  3. Méthode pour enseigner tout à tous plus vite et mieux Amos Comignus
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6
Q

Définition Pédagogie à savoir par coeur

A
  1. C’est un discours et une pratique d’ordre qui visent à contrer toute forme de désordre dans la classe, et ce, en vue d’instruire et d’éduquer les élèves. APPRENDRE PAR COEUR
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7
Q

Qu’est-ce que la codification?

A

Enseignant qui écrivent et qui marchent

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8
Q

Quels sont les caractéristiques de la pédagogie?

A
  1. Sédimentation des comportements.
  2. L’adaptation
  3. La prescription
  4. Ritualisation
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9
Q

Qu’est-ce que la sédimentation?

A

C’est le fait de conserver.

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10
Q

Qu’est-ce que la sédimentation des comportements?

A

Conserver les comportements

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11
Q

Qu’est-ce que l’adaptation

A

Le noyau qui est toujours le même

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12
Q

Qu’est-ce que la prescription?

A

Ce que le pédagogue doit faire

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13
Q

Qu’est-ce que la ritualisation?

A

Un rituel, par exemple : la communion (religion)

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14
Q

Qu’est-ce qui apparaît au 17e siècle?

A

La pédagogie

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15
Q

Quels facteurs favorisent l’émergence de la pédagogie?

A

La réforme protestantisme qui prend de l’ampleur et la découverte du sentiment de l’enfance.

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16
Q

Qu’est-ce que la découverte du sentiment de l’enfance?

A

Que l’enfant est désordonné.

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17
Q

Que faut-il mettre en place pour les enfants, comme ils sont désordonnés?

A

Une forme et un cadre à suivre à l’école. Il faut avoir quelque chose propre à l’enfance.

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18
Q

L’éducation de quels enfants se soucient-ils? (Charles)

A

Des enfants pauvres. “Ouvrir une école c’est fermer une prison”.

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19
Q

Qui retrouve-t-on dans les écoles?

A

De plus en plus d’enfants, 17e siècle, pas obligatoire. Qui proviennent tous de divers milieux, pauvre ou riche.

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20
Q

En quoi consiste la pédagogie à l’école?

A

D’accueillir les élèves et résoudre les problèmes, en trouvant des solutions. C’est le savoir pratique enseignant.

21
Q

Qu’est-ce que le savoir pédagogique enseignant?

A

D’accueillir les élèves et résoudre les problèmes, en trouvant des solutions.

22
Q

Qu’est-ce que la pédagogie des Jésuites?

A

C’est un ordre religieux qui a paru contre la réforme catholique.

23
Q

Quel est le but des Jésuites?

A

Convertir au catholicisme.

24
Q

Quels sont les caractéristique de la pensée pédagogique des Jésuites?

A

L’importance des lettres classiques.

Devoirs

Système d’émulation

Note (évaluation pondérer) existent et se concrétisent

Discipline et ordre dans la classe

Très ordonner et se ressemble partout dans le monde

25
Q

Pour les jésuites, quels littératures étaient importante?

A

Grecque et latine

26
Q

Les devoirs des Jésuites se qualifiaient comment?

A

Des écrits (Provenance de Érasme) et d’imiter des textes anciens.

27
Q

Qu’est-ce que le système d’émulation des jésuites?

A

Division de la classe en deux et organiser des cérémonies et des compétitions.

28
Q

Quel est le but des cérémonies et compétitions des systèmes d’émulations Jésuites?

A

Briller et être meilleur que les autres.

29
Q

Pour les jésuites, comment se déroule la discipline?

A

Surveillance mutuelle
Personne chargée de rapporter les erreurs au maître

30
Q

Qu’est-ce qui est TRÈS IMPORTANT dans l’éducation des Jésuites?

A

L’importance des bonnes manières, la propretés, bonne conduite, civilité, etc.

31
Q

Combien d’année dure le programme des jésuites?

A

8 ans

32
Q

Comment se divise le programme des jésuites?

A

1-2-3 années
4-5-6 années
6-7-8 années

33
Q

Lors de la première à troisième année que voient les enfants?

A

Élément latin:
Livre : Ratio Studiorum
Langues
Syntaxe et méthode
versification (3eme)

34
Q

Lors de la quatrième à sixième années que voient les enfants?

A

Livre : Ratione dicendi et docendi.
Belle lettres (littérature)
Rhétorique

35
Q

Lors de la sixième à huitième année, que voient les enfants?

A

Candidatus rhetoricae

Philosophie
Logique (6eme)
Science naturel (cosmologie 7eme)
Éthique et la métaphysique (8eme)

36
Q

Qui est le fondateur de l’école chrétienne?

A

Jean-Baptiste de La Salle.

37
Q

Que fait Jean-Baptiste de la Salle?

A

Consacre sa vie à l’éducation
Il est fondateur de l’enseignement simultané

38
Q

Que retrouve-t-on dans la pensée pédagogique de Jean-Baptiste de la salle?

A

Apprendre à lire et écrire en français
Latin (Langue dominée) (intégration du français)
Châtiment corporel

39
Q

Quelle forme de discipline se retrouvait dans la pédagogie de La salle?

A

Châtiment corporel

40
Q

Qui set Jean Amos Comenius?

A

Philosophe, qui aurait écrit 140 livres, tous perdu dans un feu, sauf, Didactica Magna.

41
Q

Qu’est-ce que didactica magna écrit par Coménius? (Grande didactique)

A

L’art d’enseigner tout à tous de manière sure, rapide, solide, c’est à dire certain du résultat, assez plaisant pour oublier l’envie, durable à l’acquisition des vrais lettres, bonne morse et pitié sincère.

42
Q

Qu’introduit Coménius?

A

L’enfant qui se développe intelligemment. Croissance de l’enfant.

43
Q

Quels sont les étapes de la croissance de l’enfant selon Coménius?

A

Sensation (sens)
Association (faire des liens)
Abstraction (concret vers abstrait)

44
Q

Quels sont les étapes de la ligne pédagogique, selon Coménius?

A

Objet (manipulation)
Relation (monde des images, comment le monde est liés entre lui)
Langage

45
Q

Qu’est-ce que le monde des images?

A

comment le monde est liés entre lui.

46
Q

Dans les deux lignes de développements, qu’est-ce qui est PRIMORDIALE?

A

Que tout doit marcher ensemble. Si l’enfant est dans les sensations, il ne peut être dans le langage contre pied de St-Thomas Daquin. On termine par les mots, il y a un ORDRE À RESPECTER.

47
Q

Établir des liens entre la pensée pédagogique de Jean-Baptiste de La Salle, des Jésuites et de Coménius et la pédagogie contemporaine;

A
48
Q

Circonscrire les forces et les limites de la pensée pédagogique de Jean-Baptiste de La Salle, des Jésuites et de Coménius au regard de la pédagogie contemporaine.

A

.

49
Q

Circonscrire les forces et les limites de la pensée pédagogique de Jean-Baptiste de La Salle, des Jésuites et de Coménius au regard de la pédagogie contemporaine.

A

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Évolution des idées pédagogiques (3 decks)

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