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Philo > Éval n°3 > Flashcards

Éval n°3 Flashcards

1
Q

Croyance action

A

Le fait même de croire (tenir pour vrai) = intéresse davantage la philo

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Q

Croyance objet

A

Ce qui est cru (croyances politiques, religieuses,…)

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3
Q

Rapport croire / savoir

A

Hiérarchie entre ces deux attitudes intellectuelles : savoir est une attitude supérieure à croire (le savoir peut faite l’objet d’une approbation universelle)

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4
Q

Positionnement de Kant savoir / croire

A
  • il faut penser par soi même, être en accord avec soi même, ne pas se contredire = penser à la place de tout un chacun
  • Si universalisable = vrai car peut être communiqué de façon rationnelle
  • La croyance fait la distinction entre les individus
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5
Q

Certitude savoir / croire

A

La certitude de la croyance peut-être aussi forte que celle du savoir.
La certitude est de nature subjective d’un pov de la croyance et objective d’un pov du savoir

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6
Q

Descartes, existence de Dieu = positionnement

A

Pour lui, l’existence de Dieu n’est pas un objet de croyance mais un savoir car il considère qu’il est possible par la raison de produire des preuves rationnelles de l’existence de Dieu

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7
Q

Descartes, existence de Dieu = arguments

A
  • Le réel est harmonieux, or “la nature ne fait rien en vain” = une force en est à l’origine
  • Galilée “la nature est écrite en langage mathématiques” = qq l’a forcément écrit
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8
Q

Pari de Pascal, qu’est-ce ?

A

Argument mis en place pour toucher les “libertins”. Il les invite à penser qu’il est plus avantageux de parier pour l’existence de Dieu que contre. Attention :réfute l’idée que l’on puisse prouver par la raison

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9
Q

Arguments pari de pascal

A
  • J’y crois : et Il existe = bénéfice infini, et perte s’il n’existe pas
  • Je n’y crois pas et Il existe = perte infinie (et gain limité si j’ai raison)
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10
Q

Le scepticisme

A

Les sceptiques considèrent que les hommes ne peuvent atteindre une authentique vérité, connaissances, mais que des croyances

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11
Q

Qui est le premier à thématiser l’opposition : mythe croyance ?

A

Platon

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12
Q

Vision platonicienne des mythes

A
  • Dans l’antiquité, connus pour s’opposer à la raison, parlent d’un au delà situé dans un passé très reculé (pas de datation possible)
  • Font intervenir les dieux et démons (+hommes)
  • S’oppose à l’histoire
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13
Q

Qui est le pere de l’histoire ?

A

Hérodote

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14
Q

Pourquoi le mythe s’oppose-t-il à l’histoire ?

A

Car l’historien a pour objet de dire ce qui a été, finalité commune du mythos et logos mais pas atteinte de la meme manière (récits fictifs / informations démontrées)

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15
Q

Mythe de Prométhée (où, début, histoire)

A

Dans le Protagoras, “il fut un temps où les dieux” = incipit
Epyméthée et Prométhée sont chargés de distribuer des qualités aux différentes espèces mais EPy ne garde r pour les hommes.
=> Carence qui rend l’homme nu : P vole le feu et la technique aux dieux

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16
Q

Objectifs du mythe

A
  • Proposer des réponses à des questions que les hommes se posent et pour lesquelles ils n’ont pas de réponse (foudre, amour = Aristophane dans le banquet)
  • Proposer des exemples ou contre exemple à ne pas suivre (fonction éducative) ludiques (= plaire et éduquer au 17ème)
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17
Q

Déesse de la persuasion chez les grecs

A

Peitho, sollicitée dans le domaine judiciaire

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18
Q

Distinction persuader et convaincre

A
  • Convaincre fait intervenir seule la raison
  • Persuader fait intervenir les sentiments
19
Q

Critique des mythes (Platon)

A

-Le discours n’est pas falsifiable
- Caractère non argumentatif du mythe

20
Q

QU’est ce qu’une société juste pour Platon ?

A

Société gouvernée par le philosophe. La justice consiste à respecter une hiérarchie qui existe naturellement entre les choses

21
Q

Tripartition selon Platon

A
  • Philosophe à la tête de la cité (gouverné par la raison pour savoir ce qui est juste)
  • Gardiens qui doivent sécuriser la cité et la protéger des adversaires
  • Les producteurs, artisans qui produisent ce sont la cité a besoin
    => Les hommes sont inégaux par nature
22
Q

Mythe des 3 races

A

Platon, La République, emprunté à Hésiode.
3 types de métaux qui font les hommes selon leur valeur : or, argent, bronze/fer = fonction pour chacun

23
Q

Utilité nécessaire du mythe

A

Certaines réalités ne sont pas perceptibles donc le philosophe ne peut en avoir une connaissance rationnelle (ex : l’âme)

24
Q

Thème de l’apologie de Socrate + conclusion

A

Socrate se demande si l’âme est immortelle. A la fin du dialogue, la question n’a eu de réponse et conserve une alternative :
- la mort est l’anéantissement de toute chose
- L’âme survit à la disparition du corps donc est immortelle

25
Q

Quels sont les arguments de Socrate pour prouver que l’âme est immortelle ? (2)

A
  • L’esclave trouve la solution à un problème mathématique grâce aux questions de Socrate malgré son manque d’éducation (S fait accoucher les esprits). L’esclave avait déjà la connaissance et s’en re-souvient (= réminiscence)
  • Utilise le mythe de la destinée des âmes
26
Q

Limite de l’argument de Socrate pour prouver l’immortalité de l’âme par la réminiscence

A

Prouve seulement que l’amour est antérieure au corps, pas qu’elle survit à la disparition de celui-ci

27
Q

Mythe de la destinée des âmes, qui + explications

A

Socrate, il existe 4 types d’âmes :
- Les âmes moyennes (punies pour leurs pêchers et récompensées pour leurs bonnes actions)
- Les âmes incurables (indiv puni pour l’éternité, envoyé dans le Tartare)
- Les âmes injustes mais récupérables (individus qui expriment des remords face à leurs actes graves = pas 100% mauvais, Tartare pour des supplices, peuvent en sortir ?)
- Les âmes excellentes et pieuses ( philosophes récompensés en détachant leur âme de leur corps “philosopher apprend à mourir” Platon)
=> le corps est un tombeau, un obstacle à la maitrise de soi

28
Q

Sophisme

A

Raisonnement trompeur, qui n’a que l’apparence de la vérité

29
Q

Sophistique

A

La discipline enseignée par le sophisme

30
Q

Exemple sophistes

A
  • Protagoras
  • Gorgias
  • Thrasymaque
31
Q

Gnoséologie

A

Théorie de la connaissance

32
Q

Citation Protagoras courant de pensée

A

“L’homme est la mesure de toute chose” = Sophiste, l’homme est un individu particulier

33
Q

Critique de la sophistique (4)

A
  • Platon les traite de “commerçants”
  • Bien que vienne de “Sophia”, ne dispense pas la sagesse et est indifférente de la vérité
  • Cherche à persuader, s’appuie sur la sensibilité et non la raison
  • Utilise la cosmétique, ne s’intéresse qu’à l’apparence de la vérité
34
Q

Cosmétique

A

Art d’utiliser certains artifices pour avoir une belle apparence

35
Q

Quel exemple pour illustrer la recherche de vérité ?

A

L’allégorie de la caverne de Platon

36
Q

Qu’est ce que l’art selon Platon ? Et comment voit-il l’artiste ?

A

Imitation du réel, inférieure au réel lui même = pâle copie du monde réel
L’artiste est au plus bas de la réalité car n’est soucieux de la réalité

37
Q

Quels sont les 3 types de lits selon Platon ?

A
  • Celui de l’artiste = monde sensible, reflet inférieur du monde réel car ne comporte pas de vie
  • Celui de l’artisan = monde sensible, supérieur en réalité à l’artiste car reproduit les réalités matérielles
  • L’idée du lit = monde intelligible (accessible par la raison), conception qui a le plus de réalité
38
Q

Qu’est ce que la vraie réalité pour Platon ?

A

Les idées

39
Q

A quoi la conception de la réalité de Platon s’oppose-t-elle ?

A

A la conception empiriste qui estime que les idées ne sont pas copiées par le réel car elles sont extraites de celui-ci (je connais le concept de bleu car j’en ai déjà fait l’expérience)

40
Q

Différences idées et copies (3)

A
  • Les idées sont uniques alors que les copies sont multiples
  • Les idées sont des réalités parfaites alors que les copies non
  • Les idées sont éternelles alors que les copies sont éphémères
41
Q

Pourquoi les mathématiques sont-elles inférieures à la philosophie selon Platon ? (2)

A

En mathématiques, on raisonne sur des figures et donc on emprunte des éléments au monde sensible + constitue une connaissance qui comporte des principes qui ne sont pas démontrables

42
Q

Objectif du livre “La République”

A

Platon cherche à répondre à “Qu’est ce que la justice”

43
Q

2 facultés de connaissance

A
  • Le coeur = faculté de connaissance intuitive (pas démontrable, “le coeur a ses raisons que la raison ne connait point” Pascal)
  • La raison = faculté de connaissance discursive (peut être démontrée)
    => Elles sont complémentaires, le coeur fournit les bases avec lesquelles la raison peut travailler
44
Q

Quelles techniques pour prouver l’existence de Dieu ?

A
  • Preuve physio-théologique = Dieu artisan du monde
  • Preuve cosmologique = par la contingence, qui procède par régression d’effet en cause (il n’y a pas d’effet sans cause)
  • Preuve ontologique :

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