Emil Durkheim Flashcards
In conceptia lu Durkheim crima este
un fenomen normal, utila
intalnita in toate societatile cunoscute si in toate timpurile
criminalul si inovatorul sunt asemanatori
Constiinta colectiva
concept a lui Durkheim
ansamblul credintelor comune majoritatii membrilor unei societati
forta colectiva este data de tipul de solidaritate din societate
Solidaritatea mecanica reprezinta
un grad de redus de diferentiuere interna a indivizilor
constiinta colectiva acopera constiinta individuala\
sentimentele impartasite in comun au o forta extrema fata de criminal
Solidaritatea organica reprezinta
un grad ridicat de diferentiere interna
constiinta colectiva este mai redusa iar reactiile fata de incalcarea regulilor sun slabe
Solidaritatii mecanice ii corespunde dreptul…
represiv prin sanctiuni represive
Solidaritatii organice ii corespunde dreptul…
restitutiv prin sanctiuni restitutive
Universaliatea si normalitatea crimei, in conceptia lui Durkheim, sunt rezultatul
variatiilor individuale si colective, o societate in care constiintele indivizilor ar fi absolut identice este de neconceput
In conceptia lui Durkheim, definitia crimei cuprinde doua elemente:
- un act care lezeaza constiinta colectiva
- reactia sociala sub forma pedepsei
In conceptia lui Durkheim, principala victima a criminalului este
societatea; crima afecteaza sentimentele, reteaua de solidaritate stabilita intre indivizi
In conceptia lui Durkheim, in societatile fundamentate pe principiul solidaritatii mecanice pedeapsa are urmatoarele trasaturi
razbunarea si suferinta ca mijloc de razbunare
In conceptia lui Durkheim, in societatile fundamentate pe principiul solidaritatii organice pedeapsa are urmatoarele trasaturi
nevoia de razbunare ia locul nevoii de aparare
furia este inlocuita cu spiritul de prevedere
suferinta fizica este eliminata
In conceptia lui Durkheim, de ce este necesara pedeapsa? Care sunt scopurile? (functia principala)
Scop principal
reactia fata de crima este o conditie a existentei societatii, in sensul de mijloc de reafirmare si conservare a sentimentelor colective afectate de crima
scopul este refacerea solidaritatii sociale afectata de actul criminal, a acelor sentimente vii si puternice care leaga indivizii unii de altii.
refacere si intarirea constiintei colective
Scop secundar
indreptarea criminalului si descurajarea celor care i-ar putea urma exemplul
In conceptia lui Durkheim, singura care poate limita aspiratia individului este
socitatea, care joaca rol moderator prin ierarhizarea ocupatiilor, profesiilor, o estimare a cantitatii de bunastare asociata fiecarei pozitii
In conceptia lui Durkheim, cum se realizeaza limitarea aspiratiilor de catre societate?
prin praguri maxime si minime intre care sunt plasate asteptarile indivizlor.
Omul cauta sa se imbunatateasca dar ceea ce este esential este faptul ca aceste cautari sunt limitate intre granitile fixate de societate
societate impune pana unde este rezonabil sa isi proiecteze individul dorintele
In conceptia lui Durkheim, anomia este
Starea in care societatea nu isi mai poate indeplini rolul si apare in cazul transformarilor sociale de anvergura.
Cand societatea este tulburata, fie ca este vorba despre o criza dureroasa, fie prin transformari fericite dar prea bruste, devine temporar incapabila sa exercite aceasta actiune.
In situatii normale, scala aspiratiilor individului este dependenta de cea a posibilitatilor de care acesta dispune, iar cresterea rapida a bogatiei afecteaza acest echilibru.
Societatea care actiona ca o frana morala in calea extinderii nemasurate a pasiunilor individului este acum incapabila sa le tempereze.
In conceptia lui Durkheim, anomia se afla intr-o stare cronica in cazul
zona comertului si zona industriei.
cautarea permanenta, pasiunea pentru infinit prezentata in societatea moderna este in realitate expresia starii de anomie, stare patolgica, srusa de nemultumire si disperare.
Conform lui Merton, ordinaea sociala este rezultatul
luptei dintre individ si societate; originea comportamentelor deviante rezida asadar in impulsurile biologice, care, in anumite situatii sunt mai puternice decat constrangerile sociale
Intentia lui Merton in studiul sau este de a identifica
surele culturale si sociale ale deviantei.
,,Scopul nostr fundamental este de a descoperi cum anumite structuri din sociale exercita o presiune categoria asupra anumitor indivizi din societate, de a se angaja mai degraba in comportamente deviante decat comportamente conformiste’’
Conform lui Merton, indiferent de tipul de societate, atingerea obiectivelor este conditionata
de utilizarea anumitor mijloace, acceptate si promovate social, normele sociale limiteaza optiunile indivizilor privind caile de a atinge obiectivele legitime, excluzandu-le pe unele care, din punct de vedere individual pot parea mai eficiente
Conform lui Merton, accentuarea exclusiva sau exagerata a mijloacelor in raport cu scopurile propuse indivizilor poate conducere la
,,uitarea’’ scopurilor pentru care au fost create.
Astfel, societatea devine inchisa, incapabila de schimbare, conformitatea fiind caracteristica principala
Conform lui Merton, accentuarea obiectivelor, in sensul ca orice mijloc este permis pentru atingerea scopurilor, face ca societatea sa fie
slab integrata
Conform lui Merton, elementul central in intelegerea deviantei si definitia anomiei are legatura cu
alegerea mijlocului prin care omul ajunge la obiective
Conform lui Merton, anomia apare ca urmare a
- decalajului intre valorile promovate de catre societate si mijloacele legitime de a le atinge
- disconcordanta intre structura culturala si structura sociala. Din perspectiva structurii culturale, aceleasi obiective sunt propuse tuturor indivizilor indiferent de pozitia lor sociala; Din perspectiva structurii sociale, accesul la mijloace este insa conditionat de dispunerea neuniforma a resurselor in structura sociala.
Tipuri de adaptare la starea anomica, conform lui Merton
- Conformitatea: este definita ca acceptare deopotriva a scopurilor culturale si a mijloacelor institutionale; este comportamentul cel mai raspandit, care confera societatii stabilitate si comunitate
- Inovarea: constituie modul de adaptare specific indivizilor care accepta scopurile propuse de catre societate, dar utilizeaza mijloace interzise institutional. Presiunea catre inovare se exercita in maniere diferite, in functie de diferentele existente intre straturile din care este compusa structura sociala.
- Ritualismul: internalizare perfecta a mijloacelor institutionale, indivizii isi reduc aspiratiile pana la punctul in care acestea pot fi satisfacute. Individul adopta o strategie caracterizata de frica de actiune deoarece ambitiile inalte pot genera frustrari si presupun pericole, pe cand aspiratiile scazute produc satisfactie si securitate.
- Retragerea: tipul de adaptare cel mai putin frecvent, individul care adopta aceasta strategie renunta atat la scopul reusitei sociale, cat si la mijloacele institutionale. Individul se asocializeaza, ramane membru al societatii exclusiv in masura in care constituie o problema sociala.
5.Rebeliunea: tip de adaptare colectiva care presupune indepartarea de la valorile societatii. Individul propune un program: lipsa echilibrului dintre obiective si practicile institutionale trebuie rezolvata nu prin ajustari partiale si succesive ale sistemului social, ci prin transformarea integrala a sistemului.