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sexualités, ethnicités, cultures exam final > cours 8 > Flashcards

cours 8 Flashcards

1
Q

VRAI OU FAUX: les cheveux et les poils sont porteurs/véhicules de signification sur l’identité et leur signification dépend des contextes culturels et des époques. Deux mêmes signes pileux peuvent avoir une signification différente, voir opposée, dans des contextes variées.

A

VRAI

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2
Q

VRAI OU FAUX: On ne peut pas modifier l’apparence des cheveux et des poils.

A

FAUX, il y a une possibilité de modifier la forme, l’apparence, le volume, etc par des actions mécaniques et chimiques.

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3
Q

Nommer un exemple de l’évolution de la signification de la barbe.

A 
avant = barbe représentant jeunesse
maintenant = hipster 
avant = liberté pendant les années 70
maintenant = associé au respect des règles de l'islam
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4
Q

Que représentait le poil avant chez l’homme, et que représente-t-il maintenant?

A 
avant = symbole de virilité pr les hommes et de pouvoir
maintenant = prouesses sportives et attractivité, pas d'association avec virilité
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5
Q

Que représente le rasage chez la femme?

A

comportement prescrit à une épilation “pr soi” (norme sociale intériorisée)

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6
Q

Que représente l’épilation intégrale chez la femme?

A
  • sexe glabre “gold standard”
  • juvénilisation des femmes
  • pornographisation
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7
Q

Qu’Est-ce que la contre-culture de l’épilation de la femme?

A

remise en question de la culture dominante quant à la pilosité féminine. femmes refusent d’adhérer aux dictats

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8
Q

Que représente les cheveux blonds chez une femme?

A
  • pureté et virginité à une certaine époque (moyen âge)
  • connotation sexuelle, symbole de sexualisation: avec stars hollywoodiennes des années 1950s et plus récemment dans porno
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9
Q

VRAI OU FAUX: les organes génitaux féminins sont de plus en plus visibles et exposés dans les médias, la porno et publicité

A

VRAI

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10
Q

Qu’Est-ce que “the slit”/”la fente idéale”?

A
  • minimaliste, petite, sans poil, serrée, symétrique, sans détail, sans couleur, jolie, propre, soignée, rien ne doit pendre passé les grandes lèvres = absence de camel toe
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11
Q

Comment les hommes noirs se perçoivent-ils?

A
  • préfèrent un corps de plus grande taille
  • ils ont une image plus positive de leur corps que les hommes blancs
  • accordent plus d’importance à leur corps
  • ils ont tendance à user de plus de stratégies pr prendre de la masse musculaire
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12
Q

comment les hommes asiatiques perçoivent-ils leur corps?

A
  • considèrent en général que leur corps est de trop petite taille
  • moins satisfaits de leur corps
  • plus préoccupés et insatisfaits par leur masse musculaire
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13
Q

qu’Est-ce que le dimorphisme sexuel?

A

différences morphologiques attribuées aux sexes masculins et féminins.

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14
Q

Nommer des perceptions que nous avons sur les hommes noirs et les femmes blanches selon leurs caractéristiques physiques.

A
  • hommes noirs = moins chaleureux, plus forts, plus masculins, plus dominants que les hommes blancs
  • femmes blanches = plus attirantes et plus féminines

(on occidentalise la vision de la beauté)

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15
Q

nommer des facteurs pouvant influencer l’idéal de beauté en contexte migratoire.

A
  • variation des idéaux de beauté (variations historiques): ex.: des fois être gros c’est bien vu, d’autres fois non
  • évolution en contexte migratoire: grandes variations des standards de beauté en fonction des cultures
  • double idéal de beauté: normes de beauté dans groupe d’appartenance, normes de beauté dans groupe dominant
  • rapports de pouvoir à prendre en considération: rapports interethnique (valoriser ce qui est blanc), rapports de genre
  • impacts sur l’estime/image de soi et sur les relations intimes
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16
Q

Nommes des impacts/conséquences de l’idéal de beauté et d’ethnicité. (4)

A
  • impact sur mondialisation sur les standards de beauté
  • impact sur la perception de soi en lien avec la position dans la hiérarchie des groupes ethniques
  • certaines parties du corps symbolisent ces différences ethniques/sociales (ex..: cheveux des femmes africaines vs cheveux raides des femmes blanches = idéal difficile à atteindre)
  • nouvelles pratiques de transformations corporelles (ex.: se débrider les yeux)
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17
Q

Qu’influence les normes de beauté et américanisation sur les femmes asiatiques?

A
  • américanisation des jeunes femmes asiatiques: existence d’une hiérarchisation ethnique binaire excluant les asiatiques (se sentir comme étranger), idéal corporel blanc = mince, grand, voluptueux. valorisation des cheveux blonds et des yeux bleus
  • représentations des femmes asiatiques: peu d’images de femmes asiatiques dans la culture populaire et de consommation, lorsqu’il y a représentation, les femmes asiatiques sont hyperféminisées, exotiques, soumises (vs hommes asiatique = pas de masculinité)
  • attitudes des jeunes filles asiatiques: pratiques corporelles = régimes minceurs, teinture à cheveux, soutien gorge galbant, lentilles de contact
  • banalisation des altérations corporelles ethniques en les plaçant au même niveau que les ornements ou le maquillage: porter des VC de couleur est comme porter du rouge à lèvre
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18
Q

Nommer des exemples de modifications corporelles

A
  • tatouage
  • perçage
  • chirurgie esthétique
  • scarification
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19
Q

VRAI OU FAUX: La signification de modifications corporelles varient d’une culture/société/époque à une autre.

A

VRAI

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20
Q

Quelles significations peuvent prendre les tatouages?

A
  • rite de passage
  • affirmation de sa singularité
  • phénomène culturel
  • bricolage identitaire
  • appartenance à un groupe
21
Q

VRAI OU FAUX: les tatouages sont des manifestations simples de l’esthétique humaine.

A

FAUX, les tatouages sont des manifestations complexes de l’esthétique humaine, car elles mêlent des raisons purement esthétiques à des raisons psychologiques plus profondes.

22
Q

Nommer des exemples de tatouage représentant une réappropriation de symboles culturels appartenant aux traditions de communautés. (2)

A
  • tatouage polynésiens

- tatouage tribaux

23
Q

Quelle est la signification des tatouages au QC?

A
  • goût pr le tatouage = mélange ambigu de revendications d’originalité et de soumission aux attitudes conformes à une classe d’âge
    = affichage d’un refus aux valeurs établies
  • chez les plus jeunes = différenciation avec les parents et assimilation aux pairs.
24
Q

nommer des fonctions du tatouage. (4)

A
  • fonction rituelle: tatouage polynésiens faits lors de cérémonies familiales et religieuses
  • fonction d’identification: nazis tatouaient numero sur les juifs
  • fonction identitaire: pr être membre d’un groupe on se fait tattouer le symbole du groupe
  • fonction esthétique
25
Q

quelles formes peut prendre l’érotisation du tatouage& (2)

A
  • pornographie: apparition de catégories visant explicitement les amateurs de corps tatoués (féminins et masculins)
  • suicide girls: modèles féminins alternatifs qui s’éloignent des standards de beauté traditionnels (piercings, tatouages). érotisation de la femme rebelle
26
Q

Quelle est le double standard associé aux tatouages?

A
  • les femmes avec tatouages sont jugées plus négativement que les hommes: femmes avec tattoos = plus grande receptivité sexuelles, plus susceptibles d’avoir des mœurs légères (perceptions augmentent avec nombre de tattoos).
  • se produit davantage dans les groupes où le tatouage est normalisé
27
Q

d’où commencent les racines du perçage?

A
  • prend ses racines dans des traditions millénaires qui ont une réappropriation culturelle en Occident.
  • piercings de surface = plus récents (années 70-80)
28
Q

nommer des exemples de perçage dans le monde (4)

A
  • septum: vient de nouvelle guinée, les panous portaient bijou traversant le septum
  • lobe d’oreille: en egypte antique le piercing des lobes d’oreille = hommes occupant haut rang social
  • langue: perçage dans langue chez maya = prêtres
  • nez: en inde perçage du nez = castes supérieurs (ici = rebelle)
29
Q

Expliquer ce qu’est la sacrification et nommer les types de sacrification.

A
  • consiste è effectuer incision superficielle sur la peau

types:

  • branding: technique autrefois utilisée pr le marquage de bétail (marquer au fer rouge). peut être fait de plusieurs façons
  • burning: impression sur la peau d’une brûlure délibérée représentant un motif quelconque
  • cutting: coupure au sang infligée volontairement avec objet tranchant (scalpel) représentant un motif
30
Q

nommer d’autres modifications corporelles

A
  • implants: corps étranger introduit sous la peau lors d’une intervention chirurgicale, il peut s’agir de perles, de tige
  • maquillage permanent
  • taouatage au henné: pratique ancestrale commune à plusieurs cultures
  • femmes girafes (birmanie)
  • pieds bandés (chine)
31
Q

VRAI OU FAUX: les modifications corporelles étaient considérés comme des actes d’automutilation.

A

VRAI

32
Q

à quels groupes les modifications corporelles étaient-ils associées?

A

les marginaux:

  • punk
  • skinheads: différence dans les motifs
33
Q

Nommer des motivations subjectives aux modifications corporelles.

A
  • influence sociale
  • protection: talisman, porte-bonheur
  • marquer un moment: retrace différentes étapes de la vie
  • signification inexistante: choisis par gout
34
Q

Donner la définition des opérations génitales féminines.

A

ablation ou lésion des organes génitaux externes des filles pratiquées dans un but de conformité aux agentes sociales/pour des raisons non médicales.

35
Q

associer le type d’opération génitale féminine à sa définition.

clitoridectomie / excision / infibulation

A. ablation partielle ou totale du clitoris ou du prépuce
B. clirodectomie et ablation des petites lèvres, des grandes lèvres et suture e la vulve avec une petite ouverture permettant le passage de l’urine et des menstruations
C. ablation partielle ou totale du clitoris et ablation des petite lèvres

A

clitoridectomie - ablation partielle ou totale du clitoris ou du prépuce
infibulation - clirodectomie et ablation des petites lèvres, des grandes lèvres et suture e la vulve avec une petite ouverture permettant le passage de l’urine et des menstruations
excision - ablation partielle ou totale du clitoris et ablation des petite lèvres

36
Q

Dans quels pays l’infibulation se pratique-t-elle le plus?

A

egypte et somalie

37
Q

Nommer des conséquences que les modifications génitales féminines peuvent avoir sur la santé?

A
  • santé physique: au moment de intervention = infection de la plaie, hémorragie, septicémie (infection du sang), après intervention = problèmes urogénitaux, obstruction du flux menstruel
  • santé mentale: réactions psychologiques traumatiques temporaires, stress, anxiété
  • santé sexuelle: lors des rapports sexuels = dyspareunie, inflammation pelvienne chronique pouvant mener à la stérilité, grossesse/accouchement = complication délivrance
  • sur la réponse sexuelle: résultats d’étude sont contradictoires quant à la capacité d’atteindre orgasme
38
Q

expliquer les fonctions des motifs religieux sur les modifications génitales féminines.

A
  • atteindre la pureté: circoncision féminine préférable mais obligatoire
  • débat religieux dans islam: pas dans toutes les sociétés musulmanes que ça existe, ça doit venir des traditions avant que musulmans arrivent en afrique
  • mais théologiens de islam nient appel a forme de circoncision féminine. (préfèrent circoncision modérée comme le sunna), négociation pr que pratiques soient moins dommageables
39
Q

quelle est la fonction des modifications génitales féminines selon l’identité de genre?

A
  • clitoris = partie masculine = ablation et tissus cicatriciel doux qui s’en suit est perçu comme féminisant
  • permet d’enlever l’ambivalence du genre (ressemble à théorie de freud)
  • pr être vraie femme = altération physique
40
Q

nommer d’autres fonctions des modifications génitales féminines (4)

A
  • transition vers un statut/étape de vie: enlever ambivalence de genre pr devenir une femme, associe femmes à ce qui est fermé et clos, aux aires appropriées à la vie adulte
  • dimension esthétique: excision et infibulation considérées comme des signes de beauté, les non altéré vu comme laid (douceur et fermeture = valorisées et considérées belles par les femmes)
  • dimension sexuelle
  • mariage: sexe infibulé = preuve de virginité dans jeune fille. épousabilité dans sociétés où la préservation de la virginité est primordiale = impact économique pcq mariage est vital pr sécurité économique et statut social de la femme
41
Q

comment la signification des modifications génitales féminines en contexte migratoire a-t-elle changée?

A
  • transformation de la signification associée à l’excision

- recul de la pratique en contexte migratoire

42
Q

expliquer la méthode de l’étirement des petites lèvres (gukuna)

A
  • but = accroitre plaisir sexuel des deux partenaires
  • facilitant orgasme féminin et éjaculation féminine
  • représenté comme opposé à l’excision
  • met produit qui fait enfler les petites levres, les filles s’étirent les petites levres. elles font ca a tous les jours. grandes petites levres = plus facile pr femme d’atteindre l’orgasme
    tout autant de pression sociale pr faire étirement.
    si tu fais pas l’étirement = une honte pr la famille
  • pratique culturelle familiale
  • pratique courante en afrique de l’est et du sud (Rwanda, uganda, zambie)
  • gukuna va de paire avec la pratique sexuelle du kunyaza
43
Q

quels sont les enjeux liés à la labiaplastie et les MGF?

A
  • acceptation des modifications génitales esthétiques (labiaplastie, liposuccion du pubis, resserrement vaginal, réduction de la grosseur du capuchon du clitoris, repositionnement du clitoris, amplification du point G, reconstruction de hymen)
  • acceptation des chirurgies péniennes
44
Q

quelles sont les différences entre les modifications génitales féminines en afrique et la labiaplastie en occident?

A
  • ici = on le fait pcq on veut rajeunir vagin, veut que ça ressemble a film porno
  • en afrique = c’est plus pr les traditions
45
Q

qu’Est-ce que la circoncision et dans quelle circonstance est-elle pratiquée?

A
  • ablation d’une partie ou de la totalité du prépuce

- pratiquées dans divers groupes ethniques et religieux

46
Q

quelles sont les fonctions de la circoncision chez l’homme?

A
  • rite de passage collectif: passage de enfance/adolescence à adulte
  • fonction d’intégration sociale: seule façon d’être considérée comme homme adulte, membre de société à part entière (donne droit à propriété, de se marier)
  • relations intimes: hommes non circoncis souvent rejetés par femmes comme mari ou partenaire sexuel
  • signification religieuse: scelle alliance avec Abraham, 8 jours après la naissance
47
Q

VRAI OU FAUX: les MGF et la circoncision sont légales

A

FAUX, les MGF sont illégales

48
Q

Pourquoi Est-ce que la circoncision est-elle légale mais pas les MGF?

A
  • circoncision est coutume traditionnelle propre à certaines religions, pratique très courante un peu partout dans le monde qui n’a pas la même signification ni le même objectif que l’excision pratiquée sur les femmes.
  • MGF =voie de fait grave pcq preuve que victime a été gravement blessée, mutilée, défigurée ou que sa vie a été mise en danger par l’agresseur et ça l’inclut l’excision et mutilation des organes génitaux.

sexualités, ethnicités, cultures exam final (5 decks)

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