Cours 6: Légisme Flashcards

1
Q

Le Légisme est un courant philosophique qui a vu le jour…

a) Pendant l’unification de la Chine
b) Après l’unification de la Chine
c) Avant l’unification de la Chine

A

c) Avant l’unification de la Chine, lors de la période des Royaumes Combattants

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2
Q

Quel est le nom de l’empreur de la dynastie Qin?
A-t-il fondé le Légisme?

A

Qin Chi Huang, il n’a pas fondé le légisme

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3
Q

Vrai ou faux?

Le légisme était à la base des pratiques qui encadrent la façon dont certains états étaient administrés

A

Vrai

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4
Q

Pourquoi plusieurs grands ouvrages du Légisme portent-ils le nom de grands administrateurs qui ont vécu à l’époque de la Chine antique?

A

Puisqu’avant d’être un courant philosophique, il s’agissait d’une théorie politique constituées de plusieurs pratiques politiques (loi, police) pour encadrer le fonctionnement de la société

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5
Q

Quels sont les 3 ouvrages du Légisme qui sont parmi les plus importants?

A
  • Lizi (il n’a jamais été retrouvé)
  • Guanzi
  • Shenzi
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6
Q

Quel est le principe fondamental du Légisme?

A

Le Légisme part de l’idée que nous devons construire la société à partir de ce que sont réellement les êtres humains, et non de comment nous voudrions qu’ils soient.

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7
Q

Le légisme vise à être … avant de viser quelque chose d’idéal

A

pragmatique

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8
Q

Est-ce que le Légisme soutient l’idée que la nature humaine est bonne? Explique.

A

Non, il part du principe que nous ne pouvons pas nous fier aveuglément aux êtres humains

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9
Q

Vrai ou Faux?

Le Légisme accorde une grande importance à la tradition

A

Faux. L’idée est que les temps changent et il faut savoir s’adapter au contexte actuel, ce n’est pas parce que c’est une tradition et qu’on l’applique depuis longtemps que c’est toujours construit avec des « belles pensées »

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10
Q

De quel courant philosophique occidental fondé par Machiavel le Légisme se rapproche-t-il?

A

Le Réalisme

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11
Q

Pour les légistes, la … se trouve au fondement même de l’éthique

A

la loi

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12
Q

Quel est le pouvoir des lois?

A

Elles unissent les gens plus que quoi que ce soit d’autre.
Il n’y a pas de favoritisme au sens de la loi. Nous sommes tous égaux aux yeux de la loi

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13
Q

Vrai ou faux?

Selon les légistes, Vertu et Pouvoir sont aisément agencés.

A

FAUX. Les lois ne sont pas forcément liées à de bonnes qualités morales et nobles.

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14
Q

Comment la loi est-elle appliquée?

A

Des mécanismes de contrôle, du souverain, vont passer par des institutions qui seront chargées de maintenir et de faire exécuter les lois, indépendamment du pouvoir et de la volonté du souverain.
Il s’agit d’un moyen de contrôler les mauvaises décision du souverain qui n’est pas toujours bon

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15
Q

Pourquoi est-il important que les institutions soient fortes?

A

Pour gérer les individus qui cherchent avant toute chose leurs propre intérêts personnels (le peuple et le souverain)

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16
Q

Les institutions :

  • sont une balance qui se veut …
  • vont agir comme … entre le souverain et le peuple
  • s’assurent que les lois soient … pour le peuple et son intérêt
A

Les institutions :

  • sont une balance qui se veut NEUTRE
  • vont agir comme BALANCE entre le souverain et le peuple
  • s’assurent que les lois soient BONNES pour le peuple et son intérêt
17
Q

Vrai ou Faux?

Dans le Légisme, les fonctionnaires font ce qu’ils veulent

A

Faux.
Ils sont toujours soumis à des contrôles et examens pour s’assurer de la qualité de leur travail, c’est le souverain qui vérifie si les bureaucrates font bien leur travail

18
Q

Selon le Légisme, les lois et le souverains doivent être amorales. Qu’est-ce que cela signifie?

A

Ils ne suivent pas un code éthique, un ensemble de règles qui définissent si une action est bien ou pas, en particulier.

19
Q

Donne des exemples de Codes éthiques qu’ils ne faudraient pas suivre selon les légistes?

A

1- 10 commendements de la Bible
2- Code de comportement scolaire
3- Code des Chevaliers
4- Code de conduite des Samouraï (Hagakuré)

20
Q

Comment se nomme le code de conduite des Samouraï?

A

Hagakuré

21
Q

Vrai ou faux?

Tous les codes moraux ont un aspect subjectif

A

Vrai, ils dépendent de l’avis et l’opinion de chaque individus.

Ils sont toujours au moins partiellement basés sur des éléments qui ne sont pas impartiaux, qui sont personnels

22
Q

En quoi le manque d’impartialité impliqué dans un Code éthique pose problème?

A

Ils auront tendance à avantager certaines personnes au détriment des autres

23
Q

Comment les légistes reprennent-ils le concept du Tao en l’adaptant à leur philosophie?

A

Souverain: Il représente le non-agir, il va intervenir le moins possible dans la société pour éviter de créer des tension et d’alimenter le cycle de la violence

Fonctionnaires et lois: Le tout englobant de la société, au coeur d’un processus dynamique, où tout est en mouvement. Toujours avec le plus de neutralité (modarité) possible