cours 5 Flashcards

1
Q

à quoi ressemble le contrôle social dans notre société actuelle postindustrielle?

A

rôle de l’état:
- Décentralisation des pouvoirs
- Prolifération des modes de gestion
- Mondialisation
- Mobilité accrue

focus sociétal:
- La subjectivité fragmentée de la personne
- Multiplicité des groupes de référence
- « Crise normative » car moins de consensus

importance de la loi:
- Loi importe toujours mais ses contours sont plus flous
- Prédominance des libertés individuelles et au droit de chacun de se choisir.

explication de la déviance:
- Personne malade en besoin de traitement et réhabilitation
- Personne touchée par des contrôles accrus

source et caractéristiques des savoirs:
- Polymorphes
- Pluriels
- Critiques

rapport à soi/sens de soi:
- Très élevé
- Le moi est déstabilisé et éphémère Relations sont plus souples et moins profondes

punition/réponse sociale/contrôle social:
- Implication active de plusieurs groupes d’intérêts face aux différends
- Augmentation et prolifération des contrôles parcellaires (communautaires, entreprises privées de surveillance, prolifération des technologies de contrôle)

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2
Q

quels sont les facteurs socioculturels en lien avec la postmodernité/les sociétés postindustrielles?

A
  • Contraception = changement majeur (contrôle sur son propre corps, sexualité pas juste procréatrice, mais aussi récréative sans avoir peur de la grossesse!)
  • Déclin des perversions (moins de pervers, atypique, moins de pathologisation)
  • Montée de l’autonomie des femmes
  • Reconnaissance des identités sexuelles multiples - Perte de repères, pertes de traditions, redéfinition de paramètres
  • Période marquée par “les crises”
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3
Q

quel est le lien entre postmodernité et sexualité?

A

les temps changent, la configuration de la sexualité et des relations change aussi!
- réflexive
- Différentes dans ses formes (changements technologiques)
- Différenciée et variable (pluralité d’identités)
- Indéterminée (société de consommation et possibilités multiples)
- Mobile
- Spécialisée
- Culte du plaisir
- Sexe-consommation

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4
Q

donnez des caractéristiques des relations et de l’intimité en contexte postmoderne/postindustriel

A
  • De par un rapport à soi en inflation et un savoir réflexif qui va en augmentant, nos vies psychiques se complexifient
  • Intimité : en constante négociation entre égaux
  • Plus grande connaissance personnelle de la sexualité
  • Apprendre à s’accomoder de l’autre à l’extérieur d’un cadre prédéfini
  • Possibilité de relation pure
  • Requiert communication, ouverture de soi, vulnérabilité et
    calcul de coûts/bénéfices
  • Satisfaction sexuelle comme facteur important de continuation/arrêt d’une relation
  • Exclusivité sexuelle/monogamie = si désirée par les deux parties
  • L’autre comme personne à découvrir et à apprécier pour ce qu’elle est
  • Augmentation du sentiment d’insécurité
  • Doit vivre avec le passé de l’autre
  • Difficulté de développer des liens de confiance
  • Augmentation des risques encourrus
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5
Q

quels sont les 3 grands principes de l’éthique minimale?

A

1) Principe de considération égale de toutes les voix
2) Principe de neutralité à l’égard des conceptions du bien personnel
3) Principe d’intervention limitée aux cas de torts graves causés à autrui

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6
Q

qu’est-ce que le néolibéralisme?

A

c’est une approche politique et économique qui favorise l’expansion et l’intensification des marchés, tout en minimisant l’intervention du gouvernement. Le néolibéralisme va de pair avec la marchandisation, l’individualisation et la responsabilisation et opère sur les subjectivités

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7
Q

Quels sont les 5 principes clés de la rationalité néolibérale? expliquez les brièvement.

A
  • intervention minimale de l’état: au lieu d’investir dans les déterminants sociaux de la santé, l’État adopte une approche centrée sur le mode de vie individuel
  • logique de marché: on encourage l’individu à consommer des biens et services pour améliorer sa santé et à être l’entrepreneur de lui-même
  • la gestion du risque: l’individu a le devoir de prendre soin de lui en tant que citoyen
  • la responsabilité individuelle: enlève un poids de responsabilité de l’État
  • les inégalités qui résultent des choix: comme on transfert la responsabilité de l’État à l’individu, certaines inégalités en résultent (distinction entre « bons » et « mauvais » citoyens, valorisation de ceux qui choisissent de se plier aux
    injonctions, rend l’individu imputable de ses mauvais choix en occultant les forces structurelles et sociales qui agissent comme médiateurs dans l’état de santé)
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8
Q

quelles sont les conséquences sociales des inégalités et de l’imputabilité personnelle?

A
  • Mépris public
  • Reprocher aux individus de perpétuer un problème social
  • Regards de répulsion envers ceux qui échouent (ou refusent) à observer les discours santéistes
  • Réprimandes de la part des experts, personnel soignant, des proches
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9
Q

qu’est-ce que le santéisme?

A

présuppose que tout le monde devrait tendre à maximiser leur
propre santé pour eux-mêmes et pour le bien-être collectif en général

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10
Q

pourquoi dit-on que la santé est une vertu postmoderne par excellence?

A

parce que le bon citoyen autonome qui observe les injonctions et gère ses risques (et surtout sa santé!) quelle soit mentale, sexuelle, financière, sociale, que ce soit le style ou l’hygiène de vie.

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11
Q

qu’est-ce que les techniques de soi?

A

les efforts que les êtres humains mettent à se transformer afin d’atteindre un état de bonheur, pureté, sagesse, perfection, ou d’immortalité

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12
Q

qu’est-ce que la gouvernementalité?

A

La gouvernementalité incorpore les techniques et stratégies du soi – gouvernement de soi – et les formes les plus apparentes de gouvernance extérieure – maintien de l’ordre, surveillance et règlements mis en place par l’état et diverses institutions ».
La gouvernementalité situe la régulation (et le pouvoir) à tous les niveaux d’agents de socialisation.

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13
Q

que veut on dire par “l’état-providence s’essouffle”?

A

une portion minoritaire de la population (classes riches) ne retire aucun avantage des programmes gouvernementaux (éducation, fonds de pensions, système de santé, sécurité du revenu) et préfère payer moins d’impôts et se tourner vers le privé et l’assurance privée. Résultat: Moins d’argent dans les coffres de l’État pour offrir des services aux plus vulnérables.

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14
Q

nomme une conséquence qui découle de la responsabilisation

A

la moralisation des conduites individuelles qu’on dichotomise en bien/mal.

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