cours #4 - Jager et existentialisme

Question 1

Quels sont les deux symboles à tirer du mythe de Prométhée ?

Answer 1

1) marque symboliquement la séparation relationnelle (entre dieux et humains) à l’origine de l’autodétermination
- naissance des seuils et de l’altérité
- illustre la tâche existentielle et développementale de trouver sa place dans le monde, parmis les autres

2) marque symboliquement la condition mortelle des humains qui devront travailler et innover pour survivre.
- les humains pourront utiliser le feu pour subsister de manière autonome, mais dans les limites de leur condition humain
- feu vif et feu de la connaissance : symbole de la condition humaine définie par la technique, l’art et la sagesse

Question 2

Quelle est la temporalité
a) dans le monde du travail ?
b) dans le monde de la fête ?

Answer 2

a) quotidienneté et temps linéaire, prévoir l’avenir

b) ouvre à un temps circulaire et à l’héritage (rencontrer et réactualiser le passé). renouveler notre regard sur une compréhension qu’on avait du monde

Question 3

Quel est le rapport au monde
a) dans le monde du travail ?
b) dans le monde de la fête ?

Answer 3

a) transformer et utiliser le monde naturel pour le rendre plus conforme à nos besoins et désirs.

b) vivre sous le mode de la révélation (de soi, de l’autre, du monde) et de la relation (amour, amitié, alliances, institutions, instauration et respect des limites de chacun)

Question 4

Quelle est l’implication personnelle
a) dans le monde du travail ?
b) dans le monde de la fête ?

Answer 4

a) monde universel et inhabité (pronom impersonnel, détachement, mise à distance par l’objectification de tous)

b) monde intersubjectif et habité (pronom personnel, être touchant et touché, s’impliquer, juger)

Question 5

Quel est le rapport à la connaissance
a) dans le monde du travail ?
b) dans le monde de la fête ?

Answer 5

a) explication du monde pour le rendre clair et manipulable (mieux réponse à nos besoins et désirs pour ultimement le rendre plus habitable)

b) mieux comprendre le monde pour faire du sens (directement cette volonté de la rendre plus habitable)

Question 6

Quel est le rapport à l’insaisissable
a) dans le monde du travail ?
b) dans le monde de la fête ?

Answer 6

a) lutte contre l’insaisissable
b) accueil de l’insaisissable (mieux le comprendre tout en sachant qu’il ne sera jamais possible de la saisir totalement)

Question 7

Quel est le rapport entretenu avec l’autre
a) dans le monde du travail ?
b) dans le monde de la fête ?

Answer 7

a) obstacle
b) seuil

Question 8

Vrai ou faux : le seuil est ce qui nous lie aux autres personnes, mais aussi ce qui nous distingue d’elles

Answer 8

Vrai

• le seuil marque l’espace subjectif de l’autre
• le seuil marque le mystérieux domaine de l’autre
• la non-possession de l’autre et l’impossibilité de comprendre l’autre tout à fait : le seuil est un espace où l’autre demeure autre.
• la reconnaissance de l’altérité et de sa valeur éthique : “la violation du seuil représente la subversion du seul moyen que nous ayons de vraiment rencontrer l’autre, soi et le monde”

Honorer le seuil : respect, consentement, humaniser les relations, prendre soin, reconnaissance (de la confiance qui nous est accordée et des apprentissages que la rencontre nous permet)

Question 9

Vrai ou faux : une personnes est équilibrée et en bonne santé dans la seule mesure où elle parvient à rassembler fructueusement le travail et le jeu, l’enfant et l’adulte, le quotidien et l’historicité, la vie et la mort, etc.

Answer 9

Vrai

Question 10

Vrai ou faux : seule la pathologie grave pourrait nous limiter à une seule attitude et nous isoler dans un monde fermé, sans accès à l’autre monde.

Answer 10

Vrai

Question 11

À partir du 19e siècle, il y a deux mouvement majeurs d’influence. Quels sont-ils ?

Answer 11

1) phénoménologie (s’intéresse aux phénomènes tels qu’ils sont vécus de l’intérieur)

2) la philosophie existentielle (précurseur de l’existentialisme) (remet l’expérience subjective et l’expérience telle qu’elle est vécue au centre de son attention)

Ces deux mouvement s’encrent dans un courant qui met en valeur l’expérience subjective de l’humain.

Question 12

À partir du 19e siècle, il y a deux mouvement majeurs d’influence : la phénoménologie et la philosophie existentielle. Ces deux mouvement s’encrent dans un courant qui met en valeur l’expérience subjective de l’humain. Ce romantisme naît en réaction au _________ des ________

Answer 12

rationalisme des Lumières

philosophie réactionnaire au positivisme, au matérialisme, au pragmatisme, au dualisme…

Question 13

Le mouvement existentialiste voit le jour à quel siècle ?

Answer 13

20e siècle

le mouvement se consolide entre les deux guerres mondiales et l’intérêt qu’il suscite est accru au sortir de la 2e guerre mondiale

Question 14

Le mouvement existentialiste se consolide en Allemagne avec ________ et _________, et en France avec ________, _________, __________.

Answer 14

Allemagne : Heiddeger et Jaspers
France : Sartre, De Beauvoir, Camus

Question 15

Quel est le point central de l’existentialisme ?

Answer 15

l’humain et sa conscience subjective d’être dans le monde ainsi que ce qui échappe à la raison dans la condition humaine.

*affinité avec la psychologie humaniste qui cherche à comprendre l’humain dans son entièreté et sa complexité

Question 16

Qu’est-ce qui permet à l’existentialisme d’exercer son influence sur la psychologie humaniste américaine ?

Answer 16

la migration massive des intellectuels européens au sortir de la 2e guerre mondiale.

Question 17

Qui est le grand-père de l’existentialisme ?

Answer 17

Kierkegaard (1813-1855)

Question 18

Que devons-nous retenir sur Kierkegaard, le grand-père de l’existentialisme ? (1813-1855)

Answer 18

• intérêt pour les conflits internes et les paradoxes de la vie humaine
• le conflit entre le fini (humain) et l’infini (dieu) généré par la tension entre les 2 forces opposées que sont le désir d’éternité et le vécu de la temporalité
• ce conflit génère angoisse, mais appelle à se sortir de la complaisance et à se développer.
• pour se trouver du côté plus lumineux : nécessité de l’engagement.

Question 19

Qui est reconnu comme le père de l’existentialisme en France ?

Answer 19

Sartre (1905-1980)

Question 20

Que devons-nous retenir de Sartre, père de l’existentialisme en France ? (1905-1980)

Answer 20

• a permis de démocratiser, de populariser et de propager la pensée/philosophie existentielle
• idées phares :

1) l’existence humaine et le monde n’ont aucun sens : absurdité
2)**l’humain est condamné à la liberté **(il doit se définir lui même, trouver un sens) (l’humain peut décider d’échapper ou d’assumer cette liberté (et la responsabilité qui en découle) (si échappe, risque de ne pas vivre une vie authentique et pleine, ce qui peut mener à de la souffrance)
3) **l’existence précède l’essence **
(on n’est pas d’abord qqch. l’humain se définit à travers sont existence, son expérience du monde)

Question 21

Quelles sont les trois idées phares de Sartre (père de l’existentialisme en France) ?

Answer 21

1) l’existence humaine et le monde n’ont aucun sens : absurdité
2)**l’humain est condamné à la liberté **(il doit se définir lui même, trouver un sens) (l’humain peut décider d’échapper ou d’assumer cette liberté (et la responsabilité qui en découle) (si échappe, risque de ne pas vivre une vie authentique et pleine, ce qui peut mener à de la souffrance)
3) **l’existence précède l’essence **
(on n’est pas d’abord qqch. l’humain se définit à travers sont existence, son expérience du monde)

Question 22

Que devons-nous retenir de Camus ? (1913-1960)

Answer 22

• relecture, réécriture et réflexion autour du mythe de Sisyphe en 1942
• l’absurdité vient de la mort, la limite, l’échec, le silence du monde, l’absence de sens déjà donné.
  “l’absurde naît de la confrontation entre l’appel humain et le silence déraisonnable du monde” (l’humain doit forger sa réponse)

Comment devons-nous répondre à l’absurdité, selon Camus ?
- le suicide n’est pas une réponse. se donner la mort serait de consentir à l’absurdité
- la révolte
- l’engagement passionné et conscient (dans cette vie qui nous paraît absurde)

se réapproprier cette condition. faire de la roche sa roche.

Question 23

Qu’en est-il de l’existentialisme en psychologie ?

Answer 23

• importe la phénoménologie comme méthode d’investigation de l’expérience humaine (tous les existentialistes sont phénoménologues, mais pas tous les phénoménologues sont existentialistes)
• focus sur l’humain comme être-au-monde
• approche compréhensive de l’humain et de sa réalité existentielle
• thématiques : sens de la vie, souffrance, limites, anxiété, liberté, responsabilité, engagement, créativité
• redéfinition de la santé, qui implique de faire une expérience pleine et consciente de son existence
• la psychothérapie existentielle ne repose pas sur des techniques spécifiques, la compréhension doit toujours précéder la technique (et la compréhension passe par la rencontre de l’autre)

Question 24

Quelles sont les thématiques de l’existentialisme en psychologie ?

Answer 24

sens de la vie, souffrance, limites, anxiété, liberté, responsabilité, engagement, créativité

Question 25

Quels sont trois exemples de la psychothérapie existentielle ?

Answer 25

1) analyse existentielle de Binswanger
2) la psychothérapie et l’angoisse de Rollo May
3) logothérapie de Viktor Frankl

Question 26

Psychothérapie existentielle : en quoi consiste l’analyse existentielle de Binswanger ?

Answer 26

• éléments de la phénoménologie et de l’existentialisme intégrés à l’analyse
  (trouve que la psychodyn est trop encrée dans les sciences naturelles (charges, homéostasie)

Question 27

Psychothérapie existentielle : en quoi consiste la psychothérapie et l’angoisse de Rollo May ?

Answer 27

• contexte occidental et moderne et causes de l’anxiété : guerres, autodestruction, domination, réification du rapport humain-nature, idéal d’autonomie, etc.
• quel est le sens de l’anxiété ou de l’angoisse ? survient quand la raison ne trouve plus de raison (attention au remède qui devient le poison)
• différence entre peur (émotion face à un danger concret), anxiété (déséquilibre, incohérence) et angoisse (plus fondamental et profond)
• suggère de voir l’anxiété et l’angoisse comme professeurs susceptibles d’orienter l’homme sur les sentiers de ses possibilités d’être.

Question 28

Quelles sont les 4 critiques de l’existentialisme ?

Answer 28

• subjectivisme excessif
• manque de direction et de discussion sur la possibilité d’action
• un ton difficile à communiquer. à vulgariser
• conséquence : longtemps ignoré par la psychologie. (jusqu’à cette vague d’immigration suite à la guerre, ce qui permet aux américains d’entrer en contact avec ce courant de pensée)