Cours 4 - Cissexisme

Question 1

Binarité, 4 composantes attidunales dans notre société

Answer 1

1. Automatisme culturel à genré, classification qui façonne notre comportement envers genres
2. Classification des humains = question politique, charge de hiérarchisation
3. On fixe normes réductrices pour représenter genre: identité = biologie ou cette personne est une F pcq correspond au modèle culturel
4. Était fait violence à la non-binarité, intersexed, trans = problèmes administratifs, corps médical perçois comme pathologique, pratiques médicales à l’insu, corps social exclus et marginalise…

Question 2

Personnes intersexuées

Personnes intersexes

Answer 2

Intersexuées = ensemble de personnes qui dérogent aux figures développementales normatives Mâle, Femelle créées par médecine et qui sont susceptibles d’etre corrigées

Intersexes = représente personne intersexuée ayant conscience d’appartenir à un groupe ayant subi la même invalidation médicale, avec vision positive et non-pathologique de leur corps et affirmant identité politique = choisie

Question 3

Le caractère autoréalisant de la binarité sexuelle

Answer 3

Aucune raison médicale de modifier corps: insistance = injonction à la binarité

Caractère autoréalisant = on crée la binarité, principe performatif / on participe et reproduit celle-ci en invisibilisant toutes les autres identités

Question 4

Cissexisme

Answer 4

Système de pensée institutionnalisé faisant de la cissexualité la norme

Cis = identité de genre par défaut, supérieure / sexe assigné à naissance = identité de genre

Termne qui fait aliénation aux personnes trans ou intersexes

Question 5

Présomption à la cissexualité chez l’enfant et le parent

Grossesse trans

Answer 5

Un genre avant une personne

Parent = Mère/Père renvoie à rôles sociaux

Grossesse: si la société comprend de plus en plus le principe d’être né dans le mauvais corps, elle ordonne tout de même que ceux ci soit vrai et légitimes uniquement par chirurgie de réassignation - sinon pose controverse car à l’encontre de nature

Question 6

Microagressions et résistance chez le public

Answer 6

Discoues naturaliste = on se justifie en disant adopter une position neutre et biologique

Critique de la censure = nous ne pouvons plus rien dire

Question 7

Transphobie

Answer 7

Dégoût, haine, crainte ou rejet de ls transidentité, des personnes transgenre, travesties…

Exemples: Invalidation, fétichisation, enjeux logistiques/structurels, remarque de résistance (tu es plus belle en femme en faisant fi de si personne est plus heureuse en homme), discours comme quoi les trans devraient pass - on les félicitent pour une chirurgie réussie

Question 8

Transmisogynie

Answer 8

transféminines = à la croisée des deux axes dont les impacts sont multipliés = sexisme et cisexisme

Doublement marginalisées = taux de violence augmente

Discours qu’on ne comprend pas comment homme peut vouloir devenir F = transition vers F implique un renoncement à la masculinité, renvoie à supériorité masculine

Question 9

4 enjeux de la transphobie

Answer 9

1. Taux de suicife et détresse psycho, épisodes de dépression +++ chez ces groupes
2. Transphobie directe: haineuse, agressions verbales/physiques, discours invalidant, manifestations discriminatoires
3. Transphobie systémique: accès à l’emploi, hébergement, système de santé. Le système public ne reconnaît pas cette identité, la léligslation n’est pas adaptée dans formulaires et approches. S’exposent à danger dans le dévoilement ou les alternatives (centre d’hébergement)
4. Transphobie involontaire: remarques grossières, faux compliments. Ne relève pas d’intention mais de socialisation: inconsciente, intériorisée. Comportements discriminants s’accumule et c’est l’injonction à la pédagogie.

Question 10

L’injustice épistémique

1. Injustice testimoniale
2. Marginalisation herméneutique

Answer 10

Concept qui réfère au frein auquel font face les groupes opprimés dans le développement d’un sujet réflexif et politique

Ces deux formes s’influencent mutuellement
L’attitude testimoniale engendre un contexte et des conditions herméneutiques

1. Injustice testimoniale:
   lorsque que préjugés incitent un auditeur à attribuer un dégré de crédibilité amoindri aux paroles d’un locuteur

+ ou - de crédibilité accordé au locuteur dépendamment de positionnement social: minorisés perçues comme moins neutre, donc souffre de déficit de crédibilité

Le groupe privilégié semble plus crédible car expérience plus neutre

On doute des capacités du groupe minorisé à être objectif, analytique, adéquat dans ses observations

2. La marginalisation herméneutique: peu ou absence de points de repère des groupes opprimés pour comprendre totalité ou une partie de leurs expériences et conditions d’existence

Les dimensions sociales importantes des groupes minorisés sont absentes des cadres de compréhension collective

Discours émit par groupes dominants = ne réflètent pas expériences réelles

2. La marginalisation herméneutique:

Question 11

Exemples herméneutiques chez les personnes intersexes

Answer 11

Souffrent d’injustice épistémique car n’ont pas accès à toutes les infos qui les concernent sur les traitements non consentis qu’elles ont subis

Absence d’info empêche de comprendre séquelles physiques, psychiques, relationnelles de ces traitements

Pas d’accès aux grilles de lectures qui leur permettent de comprendre leur corps et ce questionner, de situer identité