cours 3 - violence et perception de la violence Flashcards

1
Q

pour quel raison le moyen age a une mauvaise réputation

A

reflexion normative sur le passé et anachronisme: violence est une valeur centrale de la société

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2
Q

quel est le role de la violence au m-â

A

c’est une valeur positive. Le gout du sang faconne les roles sociaux et sexuels.
role sociaux: positionne les individus sur la scene sociale
role sexuels: violence affirme masculinité

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3
Q

par quels codes précis est entourée la violence au m-a

A
  • sens de l’honneur

- régit par la loi de la honte

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4
Q

comment est-ce que la violence permet le regain de l’honneur

A

en se défendant sur la place publique (importance du regard d’autrui)

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5
Q

qu’est-ce que le rixe homicide?

A

L’homicide lié a l’honneur (le plus fréquent)

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6
Q

le déroulement du rixe homicide

A

1- motif de discorde dans un lieu public
2- offensé demande un démanti
3- offenseur refuse: on passe aux actes
4- surenchere (escalade de violence, vaincre vs survivre)
5- coup fatal

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7
Q

protagoniste du rixe homicide

A

la solidarité familiale

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8
Q

mise a part le rixe-homicide, quel type de violence est répandue au moyen age

A

brigandage

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9
Q

les 3 elements principaux du brigandage

A

vol

  • armé
  • avec violence
  • par une bande d’individu
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10
Q

que font les brigands

A

incarne une DIVERSITÉ de crime graves/violents pour répendre la terreur

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11
Q

quels sont les 3 figures de brigands

A
  • seigneurs brigands
  • routiers
  • marginaux
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12
Q

Decrivez le brigandage des seigneurs brigands

A

ils ont un train de vie dispendieux et doivent faire du brigandage pour garder leurs rangs - guerres privées entre seigneurs, codifié au sain du droit coutumier (se transmet au sain des coutumes)

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13
Q

Decrivez le brigandage des soldats routiers

A

mercenaire (fin de guerres, treves) doivent brigander pour survivre

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14
Q

qu’est-ce qu’une procédure de conciliation

A

pardon d’homicide octroyé par le roi (justice retenu) pour maintenir la paix et affirmer le pouvoir du roi

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15
Q

procedure de conciliation (étapes)

A

1- fuite du meurtirer
2- negociation des familles
3- lettre de suplique
4- pardon du roi

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16
Q

decrivez l’étape ‘‘lettre de supplique’’ du processus de conciliation

A
  • meurtrier demande pardon au roi par une lettre de supplique
  • presentation avantageuse du meurtirer pour eveiller la pitié
  • prensentation de l’entente des familles
17
Q

dans quelle circonstance est-ce que la conciliation est impossible?

A

1- premeditation
2- acharnement et exces (exprime la volonté meurtriere et la persévérité de l’individu)
3- irrévérence (absence de respect de la hierarchie, statut social)

18
Q

qu’arrive-t-il quand conciliaition pas possible?

A

peines et chatiments extremements violentes pour bur de dissuader la population par la souffrance.
peines rares, violentes et symboliques.

19
Q

qu’est-ce qu’une justice pour l’exemple

A

une mise en scene de la justice

  • publicité de la peine
  • theatralisation du chatiment (mediatiser la violence, deshonorer le condamné)
20
Q

expliquez l’aspect symbolique des chatiments violents

A

ceux qui ont utiliser le feu seront brulés, etc.

21
Q

qu’est-ce qui explique le déclin de la violence à l’époque moderne?

A

la civilisation des moeurs

22
Q

qu’est-ce que la civilisation des moeurs

A

reduction des comportements violents et monopole de la violence repris par le roi. Evolution des pratiques, civilisation (exclusion de la violence) et processus de civilisation

23
Q

processus de civilisation des moeurs par 2 facons

A

1- entreprise pedagogique

2- controle de l’agressivité

24
Q

expliquer le processus de civilisation des moeurs comme une entreprise de pédagogie

A

le processus de civilsiation des moeurs passe par l’éducation de la population (traités de civilités, manuels de savoir vivre rapportant les normes de convenance) et l’éducation des enfants (ex: on ne leur parle plus de la sexualité)

25
Q

expliquer la civilisation des moeurs par le controle de l’aggressivité

A

diminution de la violence par le controle des pulsions et de l’aggressivité
- politesse parfaite en tout temps
- parfaite maitrise de ses emotions
passe par l’éducation des enfants

26
Q

de qui proviens la civilisation des moeurs

A

des élites

27
Q

decrire la transformation de la cour

A

apparition d’une société de cour. Cours royales pacifiées et les nobles se comportent de manière civilisés.

  • société de cour
  • promotion de la civilité
28
Q

comment s’assure-t-on de la diffusion des nouveaux principes de civilité?

A

l’état et la justice criminelle s’assure de la diffusion en effectuant un renforcement de la répression judiciaire (mise en scene judiciaire, revalorisation de la vie humaine&interdit du sang)

29
Q

la réduction de la violence profite qui?

A

le processus de civilisation cause une réduction de la violence au seul profit de l’État qui reprend le monopole de la violence légitime

30
Q

qu’est ce que le monopole legitime

A

celui qui permet la défense de la partie

31
Q

qu’est-ce que le monopole illégitime

A

celui qui est dangereuse et perturbe l’ordre social

32
Q

Nommez les 2 éléments de la transformation sélective de la civilisation des moeurs

A

1- evolution divergente entre élite et peuple

2- impérialisme, colonisation et violence

33
Q

expliquez la transformation sélectives de la civlisation des moeurs - évolution divergente des élites et des peuples

A

Les juges veulent civiliser la violence judiciaire, mais pour le peuple, l’enjeu demeure l’honneur et on observe un maintient de la violence (qui est moins intense)

34
Q

quel role est-ce que la ville joue sur le peuple dans le processus de civilisation des moeurs?

A

ville occupe une fonction civilisatrice. (création de la police)

  • présence de surveillance dans les rues
  • nation policée et disciplinée
35
Q

expliquez la transformation sélectives de la civlisation des moeurs - impérialisme, colonisation et violence

A

application contradictoires et différentiels sur les normes de la violence. Maintient de la violence lros de colonisation sur les peuples colonisés (déni de la civilité) vs promotion de l’humanisation et de civilité, cindamne la violence

36
Q

criteres de definition des personnalité déviantes

A

absence de maitrise de l’agressivité

absence d’empathie devant la souffrance