Cours 3 : Terrains ethnographiques genrés - l'importance de la réflexivité

Question 1

Concepts de base

Qu’est-ce que l’ethnographie?

Answer 1

Démarche méthodologique qui implique un terrain et qui permet l’étude descriptive d’un groupe humain particulier.

Question 2

Terrain ethnographique

Quels sont les critères éthique que l’on doit respecter afin de pouvoir faire une ethnographie?

3 points

Answer 2

1. Les personnes étudiées doivent accepter la présence de l’ethnographe
2. L’ethnographe doit s’assurer que sa recherche ne nuit pas à la sécurité, à la vie privée et à la dignité des personnes étudiées
3. L’ethnographe doit remplir un certificat d’éthique

Question 4

Terrain ethnographique

Est-ce qu’il faut insister auprès de la communauté pour rester s’ils se montrent appréhensif?

Answer 4

Non. Il ne faut pas insister. Parfois, des expériences passées ou des rumeurs influences l’accueil de l’ethnographe.

Question 5

Terrain ethnographique

Si l’ethnographe est accueillit, il devra se laisser X.

Complètez la phrase

Answer 5

Si l’ethnographe est accueillit, il devra se laisser enculturer.

Question 6

Question en classe

Est-ce qu’il y a une différence à être enculturé.e à l’enfance et à l’âge adulte? Expliquez.

Answer 6

Oui
- Puisque l’ethnologue apprend cette autre culture en tant qu’adulte, il/elle construit sa compréhension sur ce qu’il/elle sait déjà.
- Il/elle participe à une autre culture à partir de son propre entendement culturel, d’où la comparaison constante de points de vue culturels.

Question 7

Exemple de terrain - Jean Briggs

Jean Briggs a fait un terrain en contexte Utku. Après être intégérée à une famille.

Quelle difficulté, par rapport à ses rôles, affronte-elle lors de son terrain?

Answer 7

L’ethnographe éprouve de la difficulté à concilier son rôle d’anthropologue et son rôle de « fille »: elle veut être acceptée dans la communauté, mais ses idées culturelles de comment une fille doit être traitée par ses parents divergent de celles des Utku.

Question 8

Concepts de base

Qu’est-ce que le Choc culturel?

Answer 8

Le sentiment d’inconfort physique ou psychologique qu’une personne éprouve lorsqu’elle est dans un environnement culturel nouveau ou distinct.

Question 9

Concepts de base

Quelle est une des causes primaires du choc culturel?

Answer 9

Ignorance des codes culturels ou la difficulté à suivre ces codes.

Question 10

Terrains ethnographiques

Quels sont les premiers problèmes auxquels l’ethnographe fait face sur le terrain?

Answer 10

Problèmes d’ordre pratique:
- Où habiter
- Comment se nourrir
- Etc.

Question 11

Le statut de l’ethnographe

Quel est le paradoxe par rapport au statut de l’ethnographe?

Answer 11

• D’un côté, l’ethnographe occidental est en position de pouvoir.
• De l’autre, l’ethnographe est vulnérable, incompétent et pris en charge comme un enfant.

Question 12

Le statut de l’ethnographe

Nommez trois exemples qui montre comment l’ethnographe est vulnérable au début de son terrain.

Answer 12

1. La difficulté à s’exprimer (apprentissage de la langue)
2. L’ignorance de l’étiquette
3. Le manque de qualifications dans les compétences quotidiennes.

Question 13

Terrains ethnographiques

Pourquoi dit-on que le choc culturel est vécu des deux côtés?

Answer 13

• L’ethnographe a des problèmes personnels et culturels pour s’ajuster à la nouvelle culture.
• La communauté confronte le problème de contrôler les comportements bizarres de l’ethnographe.

Question 14

Macintyre - 1993

Quelle stratégie la communauté a-t-elle employée pour pallier au « choc de l’anthropologue »?

3 points

Answer 14

• Incorporée dans la clan de « l’aigle de mer»
• Adoption dans la famille de son traducteur, comme sa soeur ainée afind d’éviter un scandale
• Ses « soeurs » s’assurent qu’elle agit de manière acceptable afin que ses actions n’affectent pas négativement le clan.

Question 15

Macintyre - 1993

Qui est Macintyre et où a-t-elle fait son terrain?

Answer 15

C’est une ethnographe australienne qui a fait ses terrains en Papouasie Nouvelle-Guinée.

Elle s’intéresse aux femmes et aux relations de genre.

Question 16

Macintyre - 1993

Quels sont les comportements de l’ethnographe auquels la communauté s’attend?

Citation

Answer 16

“I was expected to conform to patterns of behaviour expected of a married older woman”. (Macintyre, 1993: 52)

Question 17

Concepts de base

Qu’est-ce que l’effet ethnographique?

Answer 17

L’expérience vécue du terrain permet à l’ethnologue de développer un nouveau regard sur les phénomènes.

Changer de perspective.

Question 18

Macintyre - 1993

Donnez un exemple d’effet ethnographie lors du terrain de l’auteure.

Answer 18

Son féministe a changé.

Il faisait sens dans son propre pays, mais pas sur sont terrain.

Question 19

Macintyre - 1993

Comment l’exemple des injections contraceptives illustre le changement de perspective de l’auteure quant à son féminisme?

Answer 19

Elle est d’abord choquée par l’usage d’injections contraceptives bannies en Australie.

Mais, pour ces femmes papoues, les risques reliés à l’usage de ce contraceptif était moindre par rapport à ceux d’une autre grossesse.

Question 20

Macintyre - 1993

Pourquoi les deux discipline (féminisme et ethnologie) sont parfois en conflit?

3 points par discipline

Answer 20

Féminisme:
- Universalisation de la condition de la femme
- Élaboration d’un savoir dichotomique
- Pour eux, les ethnologues se bernent à essayer de trouver autre chose que de l’asymétrie de pouvoir.

Ethnologie:
- Cas par cas.
- Porter une attention particulière pour ne pas imposer nos idées et valeurs occidentales
- Cherche des savoir « en relation à»; donnant la possibilité de faire un discours sur une réalité qui ne s’applique pas à une autre.

Question 21

Méthodologies

Qu’est-ce que l’approche positiviste?

Answer 21

Méthode traditionnelle des sciences physiques que les sciences sociales ont cherché à imiter.

Mot d’ordre : Objectivité

Question 22

Méthodologies

Quel type d’approche Malinowski utilisait?

Answer 22

L’approche positiviste.

Question 23

Méthodologies

Quel type d’approche Mead utilisait?

Answer 23

L’approche positiviste.

Question 24

Positivisme du début du 20e siècle

Est-ce que les positivistes cherchent à expliquer les phénomènes socioculturelles comme du cas par cas?

Answer 24

Non, ils cherchent à produire un savoir objectif de la réalité qui serait vrai pour tout le monde, à toutes les époques.

Question 25

Positivisme du début du 20e siècle

Est-ce que les positivistes prennent compte des savoirs subjectifs?

Answer 25

Non. Les positivistes cherchent à expliquer le fonctionnement du monde matériel en séparant les faits des valeurs.

Question 26

Positivisme du début du 20e siècle

Pour les positivistes, quel est le type de recherche scientifique par excellence?

Answer 26

La méthode du laboratoire.

Question 27

Positivisme du début du 20e siècle

Vrai ou Faux: - Pour les premiers ethnographes qui pratiquent l’observation participante, le terrain ethnographique est considéré comme un laboratoire vivant

Answer 27

Vrai

Question 28

Positivisme du début du 20e siècle

Quel est le paradoxe de l’objectivité?

Answer 28

• Les ethnographes développaient des liens personnels avec les personnes des cultures étudiées, défendaient leur humanité et intervenaient parfois en leur faveur, mais rien de tout ça ne paraissait dans leurs travaux.
• Ils faisaient comme s’ils étaient des observateurs neutres et objectifs, donc invisibles, qui enregistraient des faits concrets d’un mode de vie où ils n’étaient pas personnellement impliqués.

Question 29

Positivisme du début du 20e siècle

Quand est-ce que les critiques de l’approche positiviste ont-elles commencées?

Answer 29

Dans les années 1960-1970

Question 30

Positivisme du début du 20e siècle

Comment le mouvement féministe a-t-il contribué au questionnement de l’objectivité?

Answer 30

Androcentrisme dans les sciences

Question 31

Positivisme du début du 20e siècle

Les critiques de l’approche positiviste disent qu’il est impossible d’être neutre. Pourquoi?

2 points

Answer 31

1. Les ethnographes ne sont pas des machines qui enregistrent des données de manières neutre et impersonnelle.
2. Les ethnographes sont des sujets qui détiennent un bagage culturel spécifique, et qui ont des vues théoriques particulières, un genre, une personnalité, un âge, etc., tous des facteurs qui influencent leur approche.

Question 32

Positivisme du début du 20e siècle

Est-il possible d’effectuer la méthode du laboratoire si l’on considère que le chercheur est un sujet à part entière?

Answer 32

Non. C’est à travers un point de vue genré, un bagage et une culture que les ethnologues appréhendent une autre culture.

Bref, les savoirs récoltés ne peuvent être complètement objectif.

Question 33

La controverse Freeman VS Mead

Comment interpréter ces différentes données? Les données de Mead sont-elles nécessairement infirmées par les données de Freeman?

Answer 33

• D. Freeman n’a pas pris en compte le changement culturel à Samoa (Terrain effectué à 40 ans d’écart. L’essor de la christianisation à Samoa.)
• D. Freeman n’a pas pris en compte la différence de genre (Il est un homme chercheur d’un certain âge qui a questionné des femmes matures, désormais christianisées. Lors de son terrain, M. Mead était une jeune chercheure (vingtaine) qui a questionné de jeunes filles.)
• Non, les données de Mead ne sont pas infirmées par les données de Freeman.

Question 34

La controverse Freeman VS Mead

Peut-on affirmer que Mead et Freeman ont effectué le même terrain?

Answer 34

Non, ce n’est pas le même terrain.

Les chercheurs sont complétements différents et ont des intérêts différents.

Le contexte sur place n’est pas le même.

Question 35

La controverse Weiner & Malinowski

Weiner a effectué un terrain, sur la même île, 60 ans après Malinowski. Est-ce que son travail vient infirmer les données de Malinowski?

Answer 35

Non. Il est important de contextualiser le travail des ethnographes.

• Leurs terrains ethnographiques respectifs dans les Îles Trobriandaises ont été effectués à 60 d’écart.
• Ethnographes aux nationalités et aux genres différents; aux sujets d’enquête et aux intérêts différents; à des périodes historiques différentes.

Question 36

Concept de base

Peut-on dire que l’observation participante est neutre, objective?

Answer 36

Non; l’observation n’est jamais neutre: elle part toujours d’une position particulière.

Question 37

Vrai ou Faux

Les persceptions sont objectives.

Answer 37

Faux. Les signaux que nous recevons du monde sont ouverts à plus d’une interprétation.

Question 38

Question en classe

Puisqu’on a apporté une critique à l’approche positiviste: est-ce que ça veut dire qu’il n’y a pas de place en ethnologie pour l’objectivité? Qu’on est limité à la subjectivité?

Answer 38

Non. Il y a l’intersubjectivité.

On recherche une objectivité relative: il ne s’agit pas tant de chercher une supposée réalité universelle, mais plutôt de prendre en compte la réalité de la présence de l’ethnologue sur le terrain et l’impact qu’il/elle peut avoir sur sa recherche.

Question 39

Concepts de base

Qu’est-ce que l’intersubjectivité?

Answer 39

Le mélange de la subjectivité de l’ethnographe et de la subjectivité de ses hôtes.

Question 40

Vrai ou Faux

Plutôt que la réflexivité, aujourd’hui on préconise l’objectivité.

Answer 40

Faux, c’est l’inverse.

Question 41

Concepts de base

Qu’est-ce que la réflexivité?

Answer 41

Une démarche méthodologique qui consiste à appliquer nos outils d’analyse à notre propre travail ou réflexion.

Il s’agit de penser de manière critique à notre propre manière de penser; à l’impact qu’elle aura sur notre recherche.

Question 42

Questions en classe

Pourquoi la réflexivité est-elle particulièrement importante en ethnologie? Et plus spécifiquement sur les questions de genre?

Answer 42

Car l’identité de l’ethnographe influence les données qu’il/elle sera capable de relever sur le terrain.

Le genre d’un chercheur limitera sa capacité à étudier certains sujets ou événements.

Question 43

Pat Caplan - 1993

Pourquoi, lors de son premier voyage en 1965, étudie-t-elle le point de vue des hommes?

Answer 43

Sa formation universitaire l’encourage à étudier le point de vue des hommes.

Elle adhère au point de vue androcentré de ses professeurs.

Question 44

Pat Caplan - 1993

Quel rôle genré l’ethnologue a-t-elle adopté pour être prise au sérieux par les hommes de la communauté?

Answer 44

L’ethnologue cherchait volontairement à adopter un rôle « non genré » pour accéder aux domaines masculins et féminins.

Question 45

Pat Caplan - 1993

Quelles caractéristiques lui ont permis d’être prise au sérieux par les hommes?

3 caractéristiques

Answer 45

• Son origine européenne
• Son éducation
• Le fait de lire le Coran en anglais.

Question 46

Pat Caplan - 1993

Est-ce qu’il y avait des limites à son statut « non genré »?

2 points

Answer 46

1. L’accès à la mosquée et aux rituels masculins de circoncision.
2. Les commentaires des femmes sur le fait d’être encore célibataire et de ne pas avoir d’enfant.

Question 47

Pat Caplan - 1993

Est-ce que lors de son premier voyage, Caplan s’identifie aux femmes de Mafia?

Answer 47

Non.

Elle considère les femmes de Mafia, qui sont mariées et mères de famille, comme étant très différentes d’elle-même: elle se définit comme une professionnelle autonome.

Question 48

Pat Caplan - 1993

Avec le recul:
“…there were limitations on what information I was allowed to collect” (p. 180)

À quelles limitations l’auteure fait-elle référence?

2 au niveau anthropologique et 1 au niveau personnel

Answer 48

Anthropologique:
1. Elle se définissait en termes d’objectivité
2. Elle avait un point de vue androcentré

Personnel:
1. Une jeune étrangère au statut anormal: célibataire et sans enfant. Ce qui limita sa capacité d’empathie.

Question 49

Pat Caplan - 1993

Lors de son deuxième voyage en 1976, quels changements importants Caplan note-t-elle de la part de ses hôtes de Mafia à son égard?

3 points

Answer 49

1. Puisqu’elle est mariée et mère de famille, ses hôtes la considère comme une femme à part entière,
2. Ils considèrent qu’ils peuvent lui parler véritablement.
3. Elle n’était plus considéré comme une anomalie ou une étrangère; les gens l’accueillèrent plus facilement dans leurs vie privée.

Question 50

Pat Caplan - 1993

Comment son nouveau statut de mère change-t-il son regard sur le terrain?

2 points et 2 sous-points.

Answer 50

• Désormais mère, son changement de statut fait en sorte qu’elle développe un nouvel intérêt de recherche pour les relations mères-filles.
• L’importance des liens entre mères et filles qui perdurent:
  1. Les grands-mères, présentes, permettent aux femmes de travailler;
  2. Facilite les remariages après les divorces, puisque les grands-mères prennent soin des enfants.

Question 51

Pat Caplan - 1993

Comment l’influence des théories féministes change-t-elle également son regard?

Answer 51

Elle cherche à compenser pour son 1er terrain où elle a surtout travaillé avec des hommes. Dans le contexte du féminisme, elle cherche maintenant le point de vue des femmes:
“I realise now that frequently, in discussing issues of gender, I talked mainly to women. I made a conscious effort to seek them out, feeling that there were many areas that I must have missed before”. (p. 179)

Question 52

Pat Caplan - 1993

Vrai ou Faux: Caplan considère que les femmes de Mafia ont, dans certaines conditions, une meilleure vie que les femmes occidentales.

Answer 52

Vrai et Faux!

Lors de son deuxième voyage, Caplan considère les femmes de Mafia semblaient ne pas avoir de problème avec certains aspects de la vie qui était problématique pour les femmes en occident ; contrôle de leur sexualité, propriété, monétaire et pouvait aisément jongler avec les enfants et le travail.

Lors de son troisième voyage, elle a un nouveau rôle de professeure. Elle se rends compte que les femmes sont désavantagées en termes de charge de travail, elles n’ont pas de statut supérieur grâce à celui-ci.

Question 53

Pat Caplan - 1993

Quelle réflexion a Caplan concernant l’étude des relations de genre lors de son troisième voyage?

Answer 53

Pour comprendre les relations de genre, il faut à la fois comprendre les hommes et les femmes.

Question 54

Pat Caplan - 1993

Quelles sont les 3 évidences qui expliquent le plus haut taux de mortalité des femmes de Mafia?

Answer 54

1. La lourde charge de travail des femmes
2. Les grossesses fréquentes
3. La malnutrition des femmes.

Question 55

Concepts de base

Qu’est-ce que la positionnalité?

Answer 55

Prendre en compte sa position de départ par rapport à son sujet d’étude (et vice-versa).