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Histoire critique de la psychologie 3022 > Cours 3 : Racines antiques 2/2 > Flashcards

Cours 3 : Racines antiques 2/2 Flashcards

1
Q

Quel est le but de la philosophie ?

A

La philosophie cherche de remplacer les explications surnaturelles de la mythologie par des arguments rationnels.

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2
Q

VRAI OU FAUX

La philosophie est née en Grèce.

A

FAUX

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3
Q

Dans la philosophie présocratique, la _____ – c’est-à-dire les arguments et la cohérence logique – est l’« autorité suprême ».

A

RAISON

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4
Q

Qui étaient qualifiés de “philosophes de la nature” ?

A

Les philosophes présocratiques

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5
Q

Ils s’intéressaient à la création et au fonctionnement du monde, de même qu’au développement et à la limite de la pensée humaine.

A

Les philosophes présocratiques

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6
Q

Un mode de vie fondée sur la privation. On évite les plaisirs et on est austère. Si on ne stimule pas le corps, on dégage de la place pour l’esprit.

A

Mode de vie ascétique (Pythagore)

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7
Q

Qui est le père de la métaphysique ?

A

Parménide

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8
Q

Selon ce philosophe, L’ÊTRE est sans commencement ni fin, il est éternel, infini, immuable

A

Parménide

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9
Q

Qui défendit la pensée de Parménide avec l’aporie (impasse) d’Achille et la tortue ?

A

Zénon

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10
Q

” Toute chose est constituée des atomes”

A

Démocrite

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11
Q

VRAI OU FAUX

Démocrite est le précurseur de l’hédonisme et il est un matérialiste.

A

VRAI

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12
Q

VRAI OU FAUX

Selon Démocrite, l’âme humaine n’existe pas.

A

FAUX

L’âme humaine existe, mais elle est constituée des atomes en mouvement.

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13
Q

Quelle est la conclusion des sophistes ?

A

Il n’existe pas une seule vérité, mais bien plusieurs vérités. Ce qui fait que l’une chose est vrai, c’est que l’on y croit.

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14
Q

Comment se nomme l’art de persuasion/ l’art de discours?

A

Rhétorique

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15
Q

Qui était le plus connu et le plus ancien sophiste ?

A

Protagoras

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16
Q

« De toutes les choses, la mesure est l’HOMME : de celles qui sont, du fait qu’elles sont; de celles qui ne sont pas, du fait qu’elles ne sont pas ».

A

Protagoras

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17
Q

La ______ c’est de tourner en d’élision un point de vue.

A

Caricature

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18
Q

Un _______ c’est un expert dans le domaine.

A

Argument d’autorité

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19
Q

L’ _________ est de présenter son opinion comme une opinion valide. Une préférence n’est pas un argument.

A

Opinionite

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20
Q

Définition de l’ad hominem

A

Lorsqu’on va d’une manière ou autre attaquer la personne qui essaye de dire quelque chose.

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21
Q

C’est le point de vue de la majorité donc c’est une meilleure point de vue.

A

Le troupeau et le mouton

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22
Q

VRAI OU FAUX

Appel aux sentiments est un chantage émotif.

A

VRAI

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23
Q

Dans la _________ on fait ressortir dans la pensée de l’autre une opposition des idées.

A

La contradiction

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24
Q

Le fait d’être confrontée à deux possibilités, alors qu’il y a plus.

A

Le faux dilemme

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25
Q

La _________ c’est lorsqu’une prémisse est confondue avec la conclusion.

A

La pétition de principe

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26
Q

Définition de la généralisation hâtive

A

Généraliser un cas isolé puis faire une sorte de loi.

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27
Q

Une corrélation selon laquelle on fait un rapport de causalité.

A

Le coq et le solel

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28
Q

Une chose est plus vraie qu’une autre, parce qu’elle est plus récente.

A

L’argument ad-novitatem

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29
Q

Faire valoir ce qui appartient à la tradition. Puisqu’il est ancien il est meilleure.

A

L’argument ad-antiquitatem

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30
Q

On ne peut pas prouver que quelque chose est vrai, alors c’est faux.

A

La preuve par l’ignorance

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31
Q

Pour ce philosophe, l’élément primordial est le FEU. Le feu est l’incarnation même du mouvement.

A

Héraclite

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32
Q

Il n’y a pas d’état, tout est en perpétuel changement. Tout bouge.

A

Héraclite

33
Q

Ce philosophe reconnaissait l’existence de deux principes opposés. Il y a l’amour et la haine et base les cycles cosmiques sur ces deux principes.

A

Empédocle

34
Q

Selon quel philosophe la nature est en perpétuel changement, de telle sorte que nous pourrions dire qu’ « on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve »?

A

Héraclite

35
Q

Lequel des philosophes a été placé au centre du continuum entre le rationalisme et l’empirisme?

A

Aristote

36
Q

Selon quel philosophe « le corps est le tombeau de l’âme »?

A

Platon

37
Q

Laquelle des écoles suivantes pourrait être associée à une attitude antisociale?

A

Cynisme

38
Q

VRAI OU FAUX

Socrate était maïeutique (accoucher quelqu’un sur une vérité).

A

VRAI

39
Q

Ce philosophe chercha l’essence des concepts à travers la formulation de « définitions inductives ».

A

Socrate

40
Q

____ donne un rôle central à la raison et a l’introspection

A

Platon

41
Q

Selon Platon, quelle partie de l’âme est immortelle ?

A

La partie rationnelle

42
Q

Quel philosophe est un opposant de la démocratie (car le peuple est manipulé par les sophistes), et selon qui la cité devait être gouvernée par le « philosophe-roi »

A

Platon

43
Q

Fonda le Lycée, école dite « péripatéticienne »

A

Aristote

44
Q

Auteur de l’une des premières conceptions de la science

A

Aristote

45
Q

____ et _____ sont les deux penseurs occidentaux les plus influents, et ce, de l’Antiquité à aujourd’hui.

A

Aristote et Platon

46
Q

On lui doit le développement de la logique

A

Aristote

47
Q

VRAI OU FAUX

Selon Aristote, la démocratie doit être défendue, car la multitude vaut plus qu’un seul homme, même le meilleur

A

VRAI

48
Q

VRAI OU FAUX

Platon définit l’Homme comme un « animal politique »

A

FAUX

Aristote définit l’Homme comme un « animal politique »

49
Q

Quelle est le nom de la théorie qui concevait la matière (le corps) et la forme (l’âme) comme étant indissociables?

A

THÉORIE DE L’HYLÉMORPHISME

50
Q

Quelles sont les 4 niveaux de la connaissance selon la théorie de l’hylémorpisme ?

A

Information sensorielle

Sens commun

Raison passive

Raison active

51
Q

Qu’est-ce qui nous donne accès à l’universel selon Aristote ?

A

L’intuition

52
Q

VRAI OU FAUX

Selon Aristote, l’expérience (qui suppose à la fois perception et souvenir) mène à une connaissance générale et NON universelle

A

VRAI

53
Q

VRAI OU FAUX

L’induction est une démarche rationnelle.

A

FAUX

L’induction est une démarche à la fois empirique et rationnelle

54
Q

Père du cynisme, il prônait un retour à la nature et un mode de vie basé sur la frugalité et l’abstinence

A

Antisthène

55
Q

Disciple d’Antisthène, ce philosophe rejetait toutes les conventions, règles, modes, etc., et choqua par son impudence. Il fait partie de l’école de cynisme.

A

Diogène

56
Q

Ce philosophe est considéré comme le père de l’hédonisme. Il fait partie de l’ecole de cyrénaïsme.

A

Aristippe

57
Q

VRAI OU FAUX

Selon Aristippe, le bonheur n’est pas supérieur au plaisir sensuel (les plaisirs du corps sont supérieurs à ceux de l’âme). (hédonisme)

A

VRAI

58
Q

VRAI OU FAUX

Selon Platon, le plaisir actuel est plus important que le plaisir futur

A

FAUX

Selon Aristippe, le plaisir actuel est plus important que le plaisir futur

59
Q

Il est considéré comme le fondateur du scepticisme

A

Pyrrhon

60
Q

Selon ce philosophe, toute « vérité » cache un sophisme et il doute qu’il existe une quelconque forme de vérité incontestable. Afin d’éviter la frustration, mieux vaut ne croire en rien.

A

Pyrrhon

61
Q

C’est une philosophie matérialiste. Il n’y a pas de finalisme dans la nature.

La meilleure vie est celle centrée sur le plaisir (de l’âme) dans la MODÉRATION. La douleur est supportable et le bonheur est atteignable

Il ne faut pas craindre la mort ni les dieux. Les dieux sont matériels eux-aussi et ils résident dans les inter-mondes.

A

Épicure

62
Q

Selon Épicure, il faut éviter la souffrance aux profits des plaisirs corporels.

A

FAUX

Il faut éviter la souffrance aux profits des plaisirs intellectuels (non pas corporels).

63
Q

Selon lui, il n’y a pas de vie après la mort.

A

Épicure

64
Q

Fondateur du stoïcisme, dit l’« École du Portique ». Il importe d’accepter son sort avec indifférence ou, en cas d’épreuves difficiles, avec courage.

A

Zénon

65
Q

Le cynisme, le scepticisme, l’épicurisme et le stoïcisme, malgré leurs caractéristiques propres, s’entendaient sur un point très important :

A

L’ataraxie

(tranquillité de l’âme) est le principe du bonheur

66
Q

VRAI OU FAUX

La quasi-totalité des philosophes subséquents s’inscrivent, intentionnellement ou non, dans la tradition platonicienne ou aristotélicienne.

A

VRAI

67
Q

Selon ce médecin pythagoricien, la santé est un équilibre entre chaud-froid, humidité-sécheresse, amer-sucré… S’il y a un déséquilibre extrême cela va mener à la mort.

Il faut diagnostiquer l’origine du déséquilibre, puis trouver un moyen de restaurer l’équilibre.

A

Alcméon de Crotone

68
Q

Pourquoi on considère que Alcméon de Crotone était un médecin pythagoricien ?

A

Ce qui le rapproche de l’école pythagoricienne, c’est la croyance qu’il y a un corps (partie mortelle) et une âme (partie immortelle), et que l’être humain possède les deux.

69
Q

Explique la différence entre la médecine sacrée et la médecine rationnelle.

A

Pour ce qui concerne la médecine sacrée, les explications sont surnaturelles et les moyens de guérisons impliquait des rituels qui pouvaient plaire au dieu Asclépios. Pour sa part, la médecine rationnelle se base davantage sur des explications biologiques et on cherchait à intervenir sur le corps dans le but de le soigner (l’esprit aussi de fois).

70
Q

Ce médecin exclue toute cause surnaturelle pour expliquer la maladie mentale comme physique.

A

Hippocrate de Cos

71
Q

VRAI OU FAUX

Hippocrate proposa des remèdes souvent simples (repos, diètes, hygiène de vie)

A

VRAI

72
Q

Expliquer la conception holistique d’Hippocrate

A

Être humain est compris comme une entité et il faut éviter de segmenter les parties dans l’intervention. Il accorde beaucoup d’importance au respect, a l’empathie et a la relation malade-docteur.

73
Q

VRAI OU FAUX

Claude Galien associa les humeurs à des tempéraments

A

VRAI

74
Q

Qui est le philosophe …

Cohérence de jugement. Si le jugement apparaît cohérent sur le plan logique, le raisonnement sera une preuve péremptoire (une preuve à laquelle on ne peut pas répliquer).

A

Parménide

75
Q

L’Être est sans commencement ni fin, il est éternel, infini et immuable, a toujours existé

A

Parménide

76
Q

Selon quel ecole et quel philosophe :

On constate un certain mouvement, mais il est sans valeur pour la connaissance. Tous qu’on observe, c’est changeant, instable et contradictoire. Notre raisonnement est fiable (aporie de la tortue).

A

École d’Élée & Zénon

77
Q

On va discréditer une personne à partir de ce qu’elle est en train de vivre

A

Ad personam

78
Q

VRAI OU FAUX

On a aucune oeuvre écrite de Socrate.

A

VRAI

Histoire critique de la psychologie 3022 (12 decks)

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