Cours 2 Flashcards
Qu’est-ce qu’un stéréotype?
Généralisations simplifiées appliquées à un groupe entier de personnes qui fait fi des différences individuelles et est dépourvu d’adaptation à la situation présente.
Vrai ou faux:
Les stéréotypes font partie de notre héritage culturel. Ils sont transmis par notre culture au même titre que les normes, les habitudes et façons de faire.
vrai
Complétez les énoncés suivants en lien avec les stéréotypes:
Lié à notre capacité à ___ , catégoriser.
Construire une ____ de soi-même ou de l’autre est un processus ____ normal.
Mécanisme cognitif biologique, ____ , mais c’est acquis parce qu’ils se construisent par l’_____ , l’_______ , la culture.
Notre cerveau traite des tonnes d’ _____. Pour ne pas être submergé, le cerveau utilise des stratégies qui permettent la _____ des informations entrantes ce qui crée en même temps des stéréotypes.
classer
image
cognitif
inné, apprentissage, environnement
information, simplification
Quel est le synonyme de préjugé?
biais implicite
Qu’est-ce qu’un préjugé?
Le préjugé est une opinion adoptée sans examen et formé à l’avance selon certains critères personnels.
C’est un jugement porté sur une personne, une opinion préconçue qu’on s’en fait, parfois sans même la connaître.
Jugement qui oriente, en bien ou en mal, les dispositions d’esprit à l’égard de cette personne.
De quoi le préjugé découle-t-il?
Par quoi le préjugé est-il défini?
le stéréotype
notre culture
Complétez l’énoncé suivant qui concerne les préjugés:
Tout le monde est touché par les biais, peut mener à la ____ _____.
dissonance cognitive
Complétez les énoncés suivants sur les regards historiques sur les pratiques.
A) La rencontre de l’autre pendant des décennies va se faire dans un cadre de ______ (ethnocentrisme / _____ ______) –> un peuple ____ de l’autre
B) Dans les années 1960, des recherches vont se développer aux États-Unis pour répondre à des besoins de formation des :
1) ?
2) ?
Les premières ____ aux intervenants, largement inspirées par les formations développées aux États-Unis pour les ___ et les cadres d’entreprise, ont été basées sur l’_____ de _____ culturelles.
A) colonisation, relativisme culturel, au-dessus
B) 1) Diplomates américains à l’étranger.
2) Cadres de grandes entreprises qui travaillent dans d’autres pays
C) formations, diplomates, apprentissage, caractéristiques
Complétez les énoncés suivants sur la réflexion sur les pratiques - Le constat:
Malgré les formations axées sur le ____ de connaissances sur différentes ____, les interventions demeurent difficiles, les relations conflictuelles et les résultats très ____.
De plus, les formations, axées sur la ____ de connaissances sur les cultures n’ont pas mené à une transformation des ____ et des ____ d’évaluation.
développement, cultures, mitigés
transmission, outils, grilles
Quelles ont été les réalisations (les manques) faites dans les recherches sur les pratiques de formation - axée sur l’interaction entre populations migrantes et agents chargés de leur insertion en France – Cohen-Émerique ?
Les intervenants n’utilisaient pas les savoirs alors même qu’ils demandaient à être formés sur les savoirs;
Soient les personnes les appliquaient de manière inadéquate.
Quel changement sera effectuer face aux recherches sur les pratiques de formation
- axée sur l’interaction entre populations migrantes et agents chargés de leur insertion en France
- – Cohen-Émerique?
changer de paradigme :
pour poser le regard sur les professionnels (plutôt que sur les migrants).
Quels ont été les constats des recherches sur les pratiques de formation ?
(axée sur l’interaction entre populations migrantes et agents chargés de leur insertion en France – Cohen-Émerique)
- Plaquait sur l’usager un prototype culturel (appelé processus d’ethnicisation) qui effaçait totalement la dimension individuelle de la personne (ne tient pas compte des raisons de la migration, du moment de la migration, etc.).
- On va identifier ce que Cohen Emerique nomme l’incident critique comme frein à l’intervention.
Qu’est-ce qui est lacunier dans le schéma de l’interaction interculturelle selon Cohen-Émerique? (premier montré dans le powerpoint)
On voit qu’il y a un déséquilibre entre l’intervenant et l’usager, on voit une hiérarchisation.
Qu’est-ce qui est lacunier dans le schéma de l’intervention interculturelle sur le plan des individus selon Legault et Rachedi? (deuxième montré dans le powerpoint)
Encore un déséquilibre dans les filtres. L’intervenant aurait un filtre personnel + un filtre professionnel, mais le migrant n’aurait que le personnel? N’est pas la réalité en considérant que la personne immigrante a aussi un filtre professionnel.
Qu’est-ce que l’assimilation culturelle?
migrant doit être assimilé
Qu’est-ce que le relativisme culturel?
L’intervenant accepte tout de l’autre culture