Cours 12 - Les mouvements LGBTQ+: revendications et apports Flashcards

1
Q

Définie le sexe (biologique)

A

Sexe [biologique]: «terme médical utilisé pour désigner les chromosomes et les caractéristiques hormonales et anatomiques utilisées pour classer une personne comme étant de sexe féminin (femelle) ou masculin (mâle) ou intersexuée»

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2
Q

Pourquoi emploi-t-on l’expression sexe assigné à la naissance?

A

On veut rompre avec l’idée de la naturalité du sexe. En employant cette expression on cherche à attirer l’attention sur la construction sociale du sexe.

On privilégie cette expression pour reconnaitre que le sexe est une valeur attribué par les spécialistes de la santé à la naissance par l’observation des parties génitales.

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3
Q

Définie l’identité de genre.

A

[Identité de] genre : réfère de manière générale à « la perception interne du genre d’une personne, comment elle s’auto-identifie (…) »
* Expérience intime et personnelle de se sentir comme homme, femme, non binaire, etc. et ce, indépendamment du sexe assigné.

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4
Q

Définie l’expression de genre.

A

Expression de genre: renvoie à « l’affichage externe de son genre, à travers une combinaison de vêtements, d’attitudes, de comportements sociaux et d’autres facteurs ; se rapporte généralement à des échelles de masculinité et féminité »

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5
Q

Définie le terme trans/transgenre.

A

Trans ou transgenre : Terme parapluie couvrant un éventail d’identités qui transgressent les normes de genre socialement définies. Une personne transgenre vit en tant que membre d’un genre autre que celui qui lui a été assigné à la naissance.

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6
Q

Définie le terme cis/cisgenre.

A

Cis ou cisgenre : Relatif à une personne dont l’identité de genre correspond au genre assigné à la naissance.

faire attention de ne pas utilisé les termes homme/femme normale car ça pathologise les personnes trans.

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7
Q

Définie l’orientation sexuelle

A

Orientation sexuelle : Réfère de manière générale à l’attirance sexuelle, romantique, émotionnelle ou spirituelle qu’une personne a la capacité de ressentir pour d’autres, généralement étiqueté en fonction de la relation entre le genre de la personne et le genre des personnes envers lesquelles elle est attirée.

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8
Q

Définie l’homophobie

A

Attitudes négatives envers l’homosexualité pouvant mener à la discrimination, directe ou indirecte, envers les personnes homosexuelles, bisexuelles ou celles perçues comme telles. Il existe également des variantes de l’homophobie comme la lesbophobie lorsque cette aversion est plus particulièrement adressée aux lesbiennes ou la biphobie lorsqu’il s’agit de personnes bisexuelles. L’homophobie inclut les préjugés dont les personnes LGB+ font l’objet.

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9
Q

Définir la Transphobie.

A

Attitudes négatives pouvant mener au rejet et à la discrimination, directe ou indirecte, envers des personnes trans, travesties, ou à l’égard de toute personne qui transgresse le genre ou les normes et les représentations relatives au sexe et au genre. La transphobie inclut les préjugés dont les personnes trans font l’objet.

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10
Q

Définit l’hétérosexisme.

A

Hétérosexisme : Système de pensée institutionnalisé qui défend et promeut la supériorité de l’hétérosexualité à l’exclusion des autres identités et orientations sexuelles. L’homophibie est soutenue par l’hétérosexisme

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11
Q

Définir l’hétéronormativité.

A

Hétéronormativité : Système de normes et de croyances qui renforce l’imposition de l’hétérosexualité comme seule sexualité ou mode de vie légitime.
→ Postule la binarité et l’alignement du sexe (masculin vs. féminin), du genre (homme vs. femme), des rôles sociaux (par ex., père vs. mère) et de l’orientation sexuelle

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12
Q

Définit le cissexisme.

A

Cissexisme: Système de pensée institutionnalisé faisant de la cissexualité (correspondance entre l’identité de genre d’une personne et son sexe biologique ou assigné à la naissance) la norme.

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13
Q

Quel était le contexte européens dans l’entre deux guerres?

A

L’entre deux guerres est marqué par un certain militantisme homosexuel en Europe, par des théoriciens tel Kertbeny, Ulrichs et Hirschfeld.

On observe aussi des subcultures homosexuelles dans les ville européennes qui se représentaient par des lieux de rencontres et des signes de reconnaissances (ex: vêtements).

Il y a également une augmentation de visibilité dans les arts, le cinéma, etc. Certaines personnes vont s’affirmer homosexuel.

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14
Q

Quel était le contexte européens lors de la 2e guerre mondiale?

A

Lors de la 2e guerre, on est plutôt dans un contexte d’exclusion sociale et d’homophobie, marqué par plusieurs décente de bars et de sona. On assiste à beaucoup de répression policière et les homosexuel sont perçu comme asocial, marginal, on cherche à déscriditer les homosexuels.

Les homosexuels ont égalements été persécuter pendant la deuxième guerre mondial. On les identifiait avec un triangle rose.

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15
Q

Comment était caractérisé l’homosexualité aux Étas-Unis en 1950-1960?

A

Les relations entre adultes homosexuelles étaient perçu comme un délit. Ils sont menacer d’arrestations, de sanctions pénales, d’emprisonnement, et même on menace de les “outer”.

On désignait l’homosexualité comme un trouble mental à traiter. Dans le DSM-1 de 1952, l’homosexualité était définie comme un “sociopathic personality disturbance”. On utilisait des traitements tel l’électrothérapie, la thérapie d’aversion, des médicaments et des lobotomies préfrontales.

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16
Q

Pourquoi observe-t-on une recrudescence de l’homophobie pendant la guerre froide?

A
  • L’homosexualté était perçue comme une menace au modèle familiale, à ce moment c’était aussi grave que mencacer l’État
  • Il y avait une amalgame entre le communisme et l’homosexualité
  • USA avait peur que l’URSS face pression sur les personnes homosexuels qui travaille pour l’état (peur violette)
  • Il avait peur que l’URSS face du chantage, “si tu me dis pas ça je te out”
  • Aussi, transgresser les normes sexuels voulait dire qu’il y avait plus de chance de transgresser les normes politiques (être un traitre communiste), voyait les personnes qui transgresse les normes comme louches
  • Ils ont congédier beaucoup de personnes des postes gouvernementales sous le prétexte qu’il était homosexuel
17
Q

De quel manière les homophiles apportent leur revendications?

A

Les homophiles favorise les stratégies d’intégrations. Ils veulent se fondre dans la masse, se calquer sur les normes sociales. Il empruntait une stratégie de discrétion et était sur une quête de respectabilité. Ce mouvement s’éloigne de la culture homosexuelle afin de se fondre dans la masse. Les homophiles militaient donc pour les droits des personnes homosexuelle tout en rejetant une grande partie de la communauté.

18
Q

Nommer les 3 périodes de construction de l’homosexualité.

A
  1. 1940: Développement des binarités hétéronormatives
  2. 1945: Homonormativité d’après-guerre
  3. 1969: Libération gaie
19
Q

Expliquer les 3 périodes de la construction de l’homosexualité.

A
  1. DÉVELOPPEMENT DES BINARITÉS HÉTÉRONORMATIVES (1940-1950)
    * l’homosexu était interpeté comme inversion, invertie, idée que les hommes sont éféminé vient de cette théorie
    * on fait la distinction entre sexualinité et genre, on définie plus l’homosexuelle comme une inversion mais une différence en ce qui concerne le choix de l’objet sexuel
    - Établissement de catégories binaires surtout à travers la médicalisation
     Hétérosexualité vs. homosexualité
  2. HOMONORMATIVITÉ D’APRÈS GUERRE 1950-1960
    - Construction d’une homosexualité acceptable
    * Conformité du genre
    * Adhésion aux normes hétérosexuelles
    * Injonction au silence
  • Créer l’idée du bon gay et du mauvais gay
  • bon gay - reste dans le placard, reste silencieux par rapport à sa sexualité, expression de genre plus hétéro
  • mauvais gay- transgressif, promiscuité, s’affiche publiquement
  1. LIBÉRATION GAIE 1969
    * Stonewall (New York, juin 1969) - bar victime d’une rafte policière, les gens dans le bars se sont défendus, la police à répondu avec de la violne, cela a mené à plusieurs jours de manifestions, * Gay Pride, 28 juin 1970, New York
  • Question privée → publique (on passe de l’homosexu comme etant une question privé à une question public, politique, redéfinition du coming out)
  • Placard = emblème de l’oppression
  • Homosexualité → Homophobie
  • Stigmate → Statut (après stonewall homosexualité devient un statut et non un stigma)
  • Homosexuel → Gay (délaisse homosexualité et les gens s’identifie comme gay)
  • Émergence des études gaies et lesbiennes
20
Q

Qu’est-ce que la dépathologisation de l’homosexualité?

A

La dépathologisation de l’homosexualité consiste en le retrait de l’homosexualité comme «maladie».

  • 1973: homosexualité est retirée du DSM-II
  • 1987: homosexualité égodystonique est retiré du DSM-III-R (éprouver malaise avec l’orientation sexuelle, relier à l’homophobie)
  • 1992: organisation mondiale de la santé (OMS) retire l’homosexualité de la Classification internationale des maladies (CIM)
21
Q

Qu’est-ce que la médiatisation de la transsexualité a engendrer?

A

Permet au public de ressentir une plus grande empathie envers les personnes trans. Ça permet une exposition plus grande de diversité et comprendre les personnes trans.

22
Q

Qu’est-ce que le mouvement trans à la fin des années 1960 aux Étas-Unis revendiquait?

A

Le mouvement luttait contre les lois contre le travestisme et pour l’accessibilité aux soins et à la réassignation sexuelle.

Il y avait aussi une grande implication des personnes trans dans les mouvements LGBTQ+, notamment les femmes trans racisées et les drag queen. Souvent invisibilisé.

23
Q

Quels sont les principaux enjeux dans la luttes LGBT au Québec entre 1970-2000?

A
  • La violence envers les gais et les lesbiennes (répression, arrestations policière, inaction policière, recrudésence de la violence dans le village gay)
  • Discrimination structurelle (toute les sphères de la vie, surtout pour la discriminations vécues par les femmes lesbiennes, prise de conscience que discrimination a lieu dans toutes les sphères de la vie)
  • Non-reconnaissance des couples de même sexe (ex: interdictions de se marier, interdiction de voir son conjoint.e mourant du VIH)
  • Droits homoparentaux (risque de perdre la garde au moment du divorce si homosexuelle)
24
Q

Quels sont les principaux enjeux dans la luttes LGBT au Québec entre 2000-… ?

A
  • enjeux touchant les jeunes
  • réaction négative des parents
  • peur de faire coming out
  • intimidation
  • enjeux touchant les personnes trans
  • discrimination
  • attitude transphobes
  • violences policières, de rue
  • manque d’accès aux services de santé
  • toilette non-genré
  • enjeux touchant les groupes LGBTQ racisés (moins de ressources)
25
Q

Quels sont les principales actions pour lutter sur les enjeux LGBT au Québec? (nomme en 3)

A
  • Dénonciation des violences et des discriminations
  • Militantisme syndical
  • Luttes juridiques
  • Luttes législatives
  • Formation d’alliances
  • Occupation de l’espace public
  • Éducation populaire
  • Sollicitation d’appuis politique
  • Recours à des expertises
  • Critique des modèles sociopolitiques contemporains
  • États généraux
  • Audiences publiques
26
Q

Nomme deux événements mobilisateurs, qu’on considère comme nos stonewall québecois.

A

Le Truxx - descente dans un bar, 114 arrestations, tournant dans la relation entre la communauté lgbtq et la police

Le SexGarage - descente dans un party privés lgbtq, mène à plusieurs manifestations contre la brutalité policière

27
Q

À quoi servait les cabarait et les bars pour les personnes trans?

A

C’était une place de partage de connaissance, partage de connaissance de médecin, d’information sur les hormones

28
Q

Qu’est-ce que l’ATQ

A

Créer par Marie-Marcel Godbout.

Aide aux trans du québec

29
Q

Quels sont les priorités des mouvements trans au Québec?

A

Faciliter la transition
* sociale: dévoilement à l’entourage
* médicale: accès aux traitements
* légale: faciliter les changements de mention de sexe et de
nom

Combattre la cisnormativité

30
Q

Selon Adrienne Rich et Monique Wittig qu’est-ce qui arrive aux femmes dans des relations hétérosexuelles?

A

Elles s’éloignent des autres femmes en se surinvestissant dans une relation hétérosexuelle.

Elles critiquent l’hétérosexualité comme institution centrale du patriarcat

Elles font partie du mouvement féministes lesbiens