Cours 12 - Éthique & aide médicale à mourir Flashcards

1
Q

Quelle est la perspective moraliste sur le suicide ?

A

Le suicide est moralement inacceptable, et il y a une obligation d’intervenir pour le prévenir.

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2
Q

Quelle est la perspective libertarienne sur le suicide ?

A

Les individus ont droit à l’autonomie, y compris le droit de mourir ; l’intervention peut violer leur liberté.

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3
Q

Quelle est la perspective relativiste sur le suicide ?

A

Chaque situation doit être évaluée selon son contexte, sans jugements moraux absolus.

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4
Q

Pourquoi qualifier un suicide de « rationnel » est problématique?

A

Car cela suppose que l’individu a pris une décision éclairée et autonome. Cependant, cette évaluation est difficile à établir de manière objective, notamment en raison de l’influence de facteurs émotionnels et psychologiques.

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5
Q

Que dit la loi du Bon Samaritain en lien avec le suicide ?

A

Elle traite des obligations légales et morales d’aider une personne en danger, incluant dans les cas suicidaires.

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6
Q

Quelle est la politique des Samaritans (Royaume-Uni) sur le suicide ?

A

Respect du droit de mourir, aucun secours sans consentement explicite.

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7
Q

Quelle est la politique de la National Suicide Prevention Lifeline (États-Unis) ?

A

Intervention obligatoire en cas de tentative, même contre la volonté de l’appelant.

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8
Q

Quelles sont les trois perspectives éthiques appliquées aux lignes d’assistance ?

A

Moraliste, libertarienne, relativiste.

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9
Q

Quel est le dilemme principal des lignes d’assistance ?

A

Respecter la volonté du client vs. obligation de sauver des vies.

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10
Q

Pourquoi les intervenants peuvent-ils être confrontés à des zones grises éthiques ?

A

Parce que certaines situations extrêmes remettent en cause les principes absolus de prévention.

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11
Q

Quel est le principe de base traditionnel de la prévention du suicide ?

A

Toutes les vies doivent être sauvées, sans distinction.

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12
Q

Comment la légalisation de l’AMM remet-elle en cause ce principe ?

A

Elle suggère que certaines morts peuvent être acceptables voire souhaitables.

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13
Q

Pourquoi la prévention est-elle parfois influencée par des jugements de valeur ?

A

Les ressources limitées et la subjectivité des intervenants peuvent biaiser l’action.

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14
Q

Quelle est la différence perçue entre AMM et suicide ?

A

L’AMM est encadrée, planifiée, souvent entourée, contrairement au suicide qui est isolé.

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15
Q

Pourquoi est-il difficile de distinguer AMM et suicide ?

A

Il n’y a pas de preuve empirique fiable permettant de faire cette distinction.

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16
Q

L’ambivalence est-elle absente chez ceux qui demandent l’AMM ?

A

Non, plusieurs ne consomment jamais les médicaments après les avoir obtenus.

17
Q

Pourquoi l’autonomie peut-elle être surévaluée ?

A

Parce que les troubles mentaux altèrent la capacité de décision autonome.

18
Q

Pourquoi offrir la prévention même aux demandeurs d’AMM ?

A

Certains peuvent retrouver l’envie de vivre avec du soutien.

19
Q

Quelle est la position des auteurs sur la prévention du suicide ?

A

Elle doit rester universelle, même dans un contexte de légalisation de l’AMM.

20
Q

Comment fonctionne l’accès à l’AMM au Canada ?

A

Le patient décide seul si sa souffrance est intolérable, même si des traitements sont possibles.

21
Q

Comment fonctionne l’accès à l’AMM aux Pays-Bas ?

A

Le médecin et le patient doivent s’accorder qu’il n’existe aucune alternative.

22
Q

Quel est le risque de l’approche canadienne selon les auteurs ?

A

Des personnes pourraient mourir prématurément sans avoir exploré d’autres solutions.

23
Q

Quelle est la précaution essentielle appliquée aux Pays-Bas ?

A

Essayer toutes les options de soulagement avant d’autoriser l’AMM.

24
Q

Quelle valeur est priorisée au Canada dans la législation sur l’AMM ?

A

La liberté individuelle de choisir, même si cela va contre son propre intérêt.

25
Quelle valeur est priorisée aux Pays-Bas dans l’AMM ?
La protection des citoyens contre des décisions irréfléchies.
26
Quelle recommandation les auteurs font-ils au Canada ?
Intégrer les précautions néerlandaises pour éviter des morts évitables.
27
Pourquoi est-il éthiquement important d’intervenir malgré une demande d’AMM ?
Parce qu’il est souvent impossible de savoir si une personne pourrait changer d’avis.
28
En quoi l’approche canadienne va-t-elle plus loin que la néerlandaise ?
Le médecin est obligé d’accepter l’AMM même s’il pense qu’un traitement est possible.
29
Quelle tension éthique traverse l’ensemble des chapitres et articles ?
Entre respect de l’autonomie et devoir de protection des personnes vulnérables.