Cours 12 Flashcards

1
Q

Dans certaines sociétés la relations entre parents et … est très importante. Il s’agit d’une amitié spécifique et privilégiée où les amis ont des obligations rituelles sur le plan symbolique.

A

parrains et marraines

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2
Q

Le lien entre parents et parrains/marraines est fictif, pourquoi?

A

Il n’y a ni alliance ni consanguinité.

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3
Q

Dans certaines sociétés, mourir sans descendance est grave. Quelle pratique aide à éviter cette éventualité?

A

Le déplacement d’enfants

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4
Q

Dans beaucoup de sociétés ….. est une manière de cultiver des relations privilégiées entre groupes de parents, parfois par devoir social.

A

donner un enfant

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5
Q

Décrire la situation des enfants chez les Baatombu du Bénin.

A

Les Baatombu sont des paysans éleveurs, pour qui la notion de propriété de terre ou d’enfant n’existe pas. Les parents biologiques n’élèvent pas leurs enfants parce qu’ils les surprotègeraient, ils ne les feraient pas assez travailler. Les femmes adoptent les filles de leurs frères, les hommes adoptent les fils de leurs frères.

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6
Q

Qu’est-ce qu’un placement d’enfant endogame?

A

L’enfant est placé dans le lignage de son clan.

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7
Q

Dans certaines sociétés inuites, le … se fait encore de façon coutumière. Il touche environ un enfant sur trois.

A

placement d’enfant

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8
Q

Quelle est la première forme d’adoption et sous quelle forme fait-elle son apparition?

A

Adoption simple. En Rome antique, des hommes adoptaient d’autres hommes adultes.

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9
Q

Au … l’adoption est abolie et les … font leur apparition.

A

Moyen-âge. Parrains et marraines.

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10
Q

La protection était-elle la première raison de l’adoption?

A

Non. Avant, l’adopté devait être adulte.

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11
Q

Les logiques de l’adoption ont évoluée. Expliquer.

A

La première raison de l’adoption était une question de succession, puis plus tard, c’est un désir d’enfant que l’on désirait combler. La parenté devient le premier motif de l’adoption.

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12
Q

L’adoption simple était le modèle dominant jusqu’à que ce que … la remplace. L’adoption est alors comprise dans une logique de ….

A

Adoption plénière, logique de substitution.

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13
Q

Nommer deux institutions au Québec qui veillent à la protection de l’enfant.

A

Loi sur les enfants (DPJ)
Code Civil

(Le directeur de l’État civil détient l’autorité sur ces législations)

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14
Q

Au Québec, l’adoption en banque mixte est-il plus populaire que l’adoption régulière?

A

Oui

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15
Q

C’est un placement non inscrit dans le droit, souvent pratiqué par les peuples autochtones. Le projet de loi 113 autorise ce type d’adoption. Lequel?

A

Adoption coutumière

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16
Q

Qu’est-ce qu’une tutelle supplétive?

A

Une personne est désignée par les parents (généralement une personne apparentée) à qui est délégué l’autorité parentale.

17
Q

Qu’est-ce qu’une adoption ouverte?

A

On révèle des informations sur l’origine de l’adopté et sur les parents biologiques. Les retrouvailles sont possibles si les deux parties le désirent.

18
Q

De 1869 à 1930, des organisations religieuses ont organisé des immigrations massives de la Grande-Bretagne au Canada. De quoi est-il question?

A

Les “Home Children” du Canada

19
Q

Pourquoi les Home Children furent-ils envoyés au Canada?

A

Les conditions de vie étaient mauvaises en Grande-Bretagne, beaucoup d’enfants étaient orphelins, vivaient dans les rues, tandis qu’au Canada, le pays était en pleine expansion et il y avait un manque de main-d’œuvre.

20
Q

Environ combien de Home Cildren furent-ils envoyés au Canada? Combien au Québec?

A

100 000 au Canada, 7000 au Québec.

21
Q

Qui était le Dr. Barnardo?

A

Il a ouvert plusieurs maisons pour jeunes déshérités, orphelins de Grande-Bretagne. Ces maisons devenaient des lieux de travail.

22
Q

La déportation des Home Children ressemble-t-elle davantage à un mouvement d’adoptions ou plutôt à une traite d’enfants?

A

Plusieurs enfants furent déportés sans consentement ou même connaissance des parents, beaucoup d’enfants n’étaient pas réellement informés de leur nouveau lieu de résidence. Cela ressemble à de la traite d’enfants.