Cours 1 - La communauté Flashcards

1
Q

Complète :

«La psychologie communautaire est un domaine de la psychologie qui étudie les interactions entre les _______, les ________ et les _______. »

A

La psychologie communautaire est un domaine de la psychologie qui
étudie les interactions entre les individus, les communautés et les
sociétés.

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Q

Vrai ou faux,

La psychologie ne considère pas que la qualité de vie des individus, la cohésion des communautés et l’équité des sociétés sont étroitement interconnectées

A

FAUX !!

Elle considère que la qualité de vie des individus, la cohésion des communautés et l’équité des sociétés sont étroitement interconnectées.

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3
Q

Depuis le début des temps, les êtres humains ont tendance à former des communautés.

Initialement, quelles étaient les principales raisons ?

A
  1. La recherche de sécurité,
  2. L’accès aux ressources,
  3. La quête de sens
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4
Q

Un des éléments ayant permis l’évolution de l’être humain est la coopération, une des compétences développée grâce à la vie en communauté.

À quoi correspond la coopération ?

A

La coopération

  • Partager un objectif commun
  • Considérer la perspective des autres
  • Coordonner les efforts collectifs
  • Établir des liens de confiance mutuelle
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Q

Vrai ou faux :

Anciennement, un des signes de civilisation était le fait de prendre soin des gens blessés.

A

Vrai,

Prendre soin des blessés est une preuve de civilisation parce qu’elle nécessite une certaine organisation sociale.

Elle démontre, entre autres :

  1. Empathie et compassion,
  2. Coopération et entraide,
  3. Division du travail social,
  4. Transmission de connaissances et de compétences.
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6
Q

Selon Aristote,

Qu’est-ce qui distingue l’être humain de l’animal ?

A

La RAISON

L’humain est le seul être vivant a être capable d’utiliser la rationalité (Animal politique)

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7
Q

Vrai ou faux : Selon Aristote,

La communauté est le cadre de vie où l’humain apprend à vivre une vie bonne et vertueuse.

A

Vrai !

Il y a une association entre le développement des individus et celui de la communauté

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8
Q

Selon Aristote,

Comment s’exerce la raison ?

A

Par la parole, les discussions et les délibérations.

*La raison permet le développement des vertus (courage, tempérance, justice, prudence, etc.).

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9
Q

Qui a dit cette phrase ?

« Celui qui ne peut pas vivre en société, ou qui n’a besoin de rien parce qu’il se suffit à lui-même, ne fait point partie de l’État; c’est une brute ou un dieu. »

A

Aristote (son concept de communauté) !

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10
Q

Selon Rousseau,

Qu’est-ce qui distingue l’être humain de l’animal ?

A

La LIBERTÉ

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11
Q

Selon Rousseau, comment s’exerce la liberté ?

A

Par la VOLONTÉ

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12
Q

Selon Rousseau,

Qui signifie «être libre »?

A

Être libre, c’est de suivre les règles consenties en tant que membre de la communauté.

*C’est la capacité à s’émanciper des déterminismes de la nature.

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13
Q

Selon Rousseau,

Comment se forme une communauté ?

A

Une communauté se forme en unissant les volontés individuelles en une volonté générale pour le bien commun.

*Nécessite la participation directe des citoyens à la vie politique.

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14
Q

Qui a dit cette phrase ?

« Ce que l’homme perd par le Contrat social, c’est sa liberté naturelle et un droit illimité à tout ce qui le tente et qu’il peut atteindre; ce qu’il gagne, c’est la liberté civile et la propriété de tout ce qu’il possède. »

A

Jean-Jacques Rousseau

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15
Q

Quels sont les 4 points communs entre Aristote et Rousseau ?

A
  • Aristote et Rousseau fondent leur théorie politique sur la « nature
    humaine ».
  • Ils définissent cette nature par des facultés psychologiques (raison, volonté).
  • Ils lient l’épanouissement de l’individu à celui de la communauté.
  • L’action politique, c’est-à-dire l’acte créer le monde ensemble, est le facteur qui relie l’épanouissement individuel à l’épanouissement collectif.
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16
Q

Quelles sont les transformations sociales en Europe aux 18e et 19e siècles que les “pères de la sociologie” (Marx, Weber, Durkheim) ont étudiées ?

Et qu’ont-ils observés ?

A
  • La Révolution industrielle
  • L’expansion du capitalisme
  • La domination croissante de la science et de la technologie
  • Le pouvoir grandissant des États nations

Ils ont observé comment l’avènement de la modernité a entraîné la disparition des structures communautaires traditionnelles.

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17
Q

Quelles sont les principales caractéristiques de la modernité ? (x7)

A
  1. Industrialisation,
  2. Urbanisation,
  3. Évolution des structures familiales,
  4. Sécularisation,
  5. Individualisme,
  6. Éducation,
  7. Mobilité sociale
18
Q

La modernisation a amené l’érosion de structures communautaires traditionnelles.

Donne quelques exemples de structures communautaires traditionnelles :

A
  • Villages et communautés agraires
  • Assemblées communautaires
  • Système de parenté élargie
  • Systèmes de croyances partagées
  • Rites de passage et cérémonies
    communautaires
  • Réseaux d’entraide et de solidarité
  • Savoirs traditionnels
  • Transmission des récits et des légendes
19
Q

Vrai ou faux :

Sur les différentes map du monde présentées en classe, on remarque :
- Le développement économique amène le développement de l’individualisme.
- Les pays occidentaux (foyers de l’industrialisation et de la colonisation) sont les plus riches.
- Les pays riches résultent de l’expansion du capitalisme.
- Les pays scandinaves sont hyper individualistes, mais ont un filet social très développé.

A

Vrai

*À noter : individualisme ne veut pas dire égocentrisme.

20
Q

Le « soi » moderne fait référence à la manière dont les occidentaux se conçoivent après la modernisation.

Quelles sont les 3 composantes de la conception d’un individu :

A

1 - Distinction cartésienne : séparation entre le monde intérieur et subjectif et le monde extérieur et objectif.

21
Q

Définir son identité, c’est d’identifier ce qui est important pour nous.

Sur quoi reposait l’identité dans :
Les sociétés traditionnelles ou collectivistes vs dans les sociétés occidentales …

A

Dans les sociétés traditionnelles ou collectivistes
* repose sur des références externes comme Dieu, l’ordre social ou la communauté.

Dans les sociétés occidentales
* l’individu décide seul ce qui constitue une bonne vie
* cette quête de sens passe par la recherche d’un « soi » authentique

22
Q

Vrai ou faux :

La notion occidentale d’un « soi » atomistique et intériorisé n’est pas universelle. L’individualisme domine chez seulement 30 % de la population mondiale.

A

Vrai

23
Q

Quels sont les effets du fait que la psychologie mainstream est dominée par les cultures occidentales ? (x3)

A

1) En 2008, 70% des échantillons des grands journaux en psycho provenaient des États-Unis.

2) 89% de la population mondiale est sous-représentée.

3) La psychologie mainstream reflète une société individualiste et un soi
tourné vers lui-même.

24
Q

Comment défini-t-on la société contemporaine ?

A

Comme une société de masse …

  • Atomisation,
  • Société des travailleurs-consommateurs,
  • Darwinisme social,
  • Solitude,
  • Crise de «sens »(Nous sommes seul à devoir trouver un sens).

*Les communautés existent toujours, mais ont pris des formes différentes.

25
Q

Défini le concept de communauté («communautarisme »):

« Entité sociale dont les membres partagent des _________ ou des _______ communs et qui est perçue ou se perçoit, à certains égards du moins, comme _______ de la société plus large dans laquelle elle évolue. »

A

« Entité sociale dont les membres partagent des CARACTÉRISTIQUES ou des INTÉRÊTS communs et qui est perçue ou se perçoit, à certains égards du moins, comme DISTINCTE de la société plus large dans
laquelle elle évolue. »

26
Q

Quelles sont les caractéristiques que partagent les communautés selon Blakely et Snyder ? (x5)

A
  1. Territoire partagé et délimité par des frontières
  2. Valeurs partagées
  3. Espaces publics favorisant l’interaction et la socialisation
  4. Dispositifs de soutien permettant l’entraide et la participation
  5. Caractéristiques communes ou objectifs communs

*Pas nécessaire d’avoir les 5 éléments pour qu’une communauté existe.

*À noter : communauté ne signifie pas institution ou organisation.

27
Q

Quelles sont les deux formes de communauté ?

A
  1. Basée sur le LIEU,
  2. Basée sur les RELATIONS
28
Q

Comment se nomme les communautés basées sur le lieu et à quoi correspondent-elles ?

A

Communauté géographique

Territoire partagé, définie par le lieu de vie des individus.

29
Q

Comment se nomme les trois formes de communautés basées sur les relations ?

A
  1. Communauté psychologique,
  2. Communauté sociale,
  3. Communauté d’intérêt
30
Q

À quoi correspond une communauté psychologique ?

A

Une communauté dont les membres partagent …
- Valeurs communes,
- Objectifs communs,
- Sentiment d’appartenance.

*À noter : valeurs IDENTITAIRES (très importantes).

Ex : féministes, membres d’un ordre, membres d’une religion, etc.

31
Q

À quoi correspond une communauté sociale ?

A

Une communauté fondée sur …
- Les liens sociaux entre les individus (amitiés, professionnels, etc.)

32
Q

À quoi correspond une communauté d’intérêt ?

A

Une communauté dont les membres partagent…
- Une passion commune

33
Q

À quelle théorie très importante fait-on référence ici ?

« (…) la perception d’une similitude avec les autres, une
interdépendance reconnue les uns envers les autres, une volonté de maintenir cette interdépendance en donnant ou en faisant pour les autres ce que l’on attend d’eux, le sentiment d’appartenir à une structure plus large, fiable et stable. ».

A

Le sens psychologique de la communauté

34
Q

Quels sont les 4 éléments identités par McMillan et Chavis comme caractérisant le sens de la communauté ?

A
  • L ’appartenance
  • L’influence
  • L’intégration et la réponse aux besoins
  • Partage d’un lien émotionnel

*(+) qu’ils sont présents = (+) que le sens est fort.
*Ils sont tous composés de sous-facteurs.

35
Q

À quoi correspond « l’appartenance »dans le sens psychologique de la communauté ?

A

Fait référence au fait de s’investir personnellement et de s’identifier à sa communauté.

36
Q

Quels sont les 5 sous-facteurs associés à la composante « appartenance »du sens psychologique de la communauté ?

A
  1. Limite
    * Qui est membre, qui ne l’est pas.
    * Endogroupe VS exogroupe
  2. Symboles communs
    * couleurs , symboles, drapeaux, hymne, langage
  3. Sécurité émotionnelle
    * Acceptation dans le groupe
    * Ouverture au partage d’expériences et de préoccupations
  4. Investissement personnel
    * Sentiment de redevance et de responsabilité envers la communauté et ses membres
  5. Sentiment d’appartenance
    * Sentir que l’on appartient à un groupe plus large qui nous ressemble
    * S’identifier à sa communauté, se définir par elle.
37
Q

À quoi correspond « l’influence »dans le sens psychologique de la communauté ?

A

Fait référence au pouvoir des membres sur le groupe et à l’influence du groupe sur les membres.

38
Q

Quels sont les 2 sous-facteurs associés à la composante « influence »du sens psychologique de la communauté ?

A

1) L’individu influence la communauté
* Nous sommes naturellement attirés par les communautés où nous sentons que nous pouvons exercer une influence.

2) La communauté influence la perspective et les actions de ses membres
* Plus la cohésion dans la communauté est grande, plus la pression pour la conformité sera forte.

39
Q

À quoi correspond « Intégration et réponses aux besoins »et quels sont les 3 sous-facteurs dans le sens psychologique de la communauté ?

A

1) Valeurs partagées
* Normes sociales, Idéaux, visions du monde
* Objectifs communs que les membres cherchent à atteindre par leur présence/implication dans la communauté.

2) Satisfaction des besoins
* Les individus participent à des communautés en partie parce que leurs besoins individuels y sont satisfaits.

3) Échange de ressources
* La communauté permet l’accès à et le partage de ressources.

40
Q

À quoi correspond « partage d’un lien émotionnel »et quels sont les 3 sous-facteurs dans le sens psychologique de la communauté ?

A

1) Lien spirituel difficile a définir/expliquer, mais reconnaissable par tous les membres (pas nécessairement religieux)

2) Sentiment d’appartenir à quelque chose de plus grand que soi

3) Lien émotionnel souligné/accentué par des expériences communautaires, comme :
- Célébrations,
- Rituels,
- Fait d’honorer des membres,
- Partage d’histoires.