Candide - quotes Flashcards

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1
Q

l’ironie / l’antiphrase

A

dire le contraire de ce que l’on veut faire entendre
- les antiphrases
- l’absurde
‘par l’ironie on peut tout detruire’ - debailly

dire l’inverse de ce que on veut dire (dans ce manière Voltaire peut cacher ses idées / les montent dans une manière subtilees)

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2
Q

le conte philisophique

A

un moyen subtil de critiquer la societe a cette epoque-la
un conte didactique
le lecteur doit lire entre les lignes
chaque conte est construit a partie d’un thèse

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3
Q

rosseau

A

rosseau a detesté les autorités (comme voltaire) et voulait respecter l’individu et leur créativité. il croit en la liberté d’individu. Mais en plus il disait que on comptait sur l’un l’autre

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4
Q

ce que voltaire a voulu combattre dans candide

A

la monarchie absolu
le fanatisme religieux
la métaphysique
leibniz et la philosophie

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5
Q

context

A

ecrit en 1759

Le conte est réimprimé 20 fois en 1759 et traduit en 17 langues. Il était extrêmement populaire

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6
Q

la postérité et l’influence de candide

A

candide est toujours celebre maintenant

il y en a une bande dessinée, une adaption radiophonique, des pastiches, et une opérette

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7
Q

exemple du thème: la philosophie

A

pangloss - leitmotif
‘meilleur monde possible’
- un peu d’huile et du vin après les tremblements de terre

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8
Q

exemple du thème: la richesse

A

les moutons
‘vous voyez comme les richesses de ce monde sont périssables’

candide n’a pas de côntrole ni d’experience avec la richesse et l’argent
il paie m. vanderdendur trent mille piastres et deux petits diamants d’aller à Venise
Voltaire montrent l’exploitation des hommes par le pouvoir avec la naiveté de Candide
‘candide perd cinquante mille francs en deux tailles’

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9
Q

exemple du thème: la religion

A

des critiques contraires - l’ironie et le sarcasme

la vieille est fille de pape urbaine x

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10
Q

chapitre 20

A

le voyage, on decouvert le personnage de martin et comment il croit en une lutte permanente du Bien et du Mal, il adopte un attitude entièrement negatifs envers les aspets le plus pire de la nature humaine

martin et candide discute le bon et le mal sur un vaisseau
deux vaisseaux sont submergé
candide constate que le capitaine a été puni mais martin dit ‘fallait-il que les passagers qui étaient sur son vaisseau périssent aussi? ils disputerent pour quinze jours

exemple du thème: le justice

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11
Q

exemple du thème: le mal contre les hommes

A

le nègre de surinam (un esclavage)
les humains sont plus pire que les animaux et l’esclavage est un mal mauvaise et violente
- l’absurdité , ‘les chiens, les singes, et les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous’
- l’ironie sur le racisme ‘tu as l’honneur d’etre esclavage de nos seigneurs les blancs’
l’esclavage et la souffrance de gens sous la pouvoir de maitres
il prevoit ce qui se passera en espagne, voltaire utilise le ton dépouillé de l’horreur brute

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12
Q

la narration voltarienne

A

des phrases courtes

des phrases directes et descriptifs quand il parle des personnages (cacambo, candide, la vieille)

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13
Q

martin

A

‘il n’y avait point de métier au monde dont on dut etre plus dégouté’

  • un figure de la tolerance et de la charité car il est socinien/manichéen (il existe du mal et du bon)
  • une influence plus normale pour candide, par exemple ils disputerent pour quinze jours sur la punition des hommes et la liberté
  • Martin est plus normale et pauvre, il a été accusé d’etre un voleur en france par exemple
  • il a ressenti du malheur comme il ‘avait ete vole par sa femme, battu par son fils et abandonne de sa fille’
  • leur conversations sont équilibrés et compréhensible
  • martin est pessimiste et plus réaliste que tout les autres

martin - ‘il n’y a pas peu de vertu et peu de bonheur sur la terre’ sauf l’eldorado

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14
Q

exemple du thème: le pouvoir/ les autorités / la monarchie et comment ils sont corrompus (2)

A

les sages
l’autodafe qui est fait pour prévenir plus de tremblements de terre a lisbone qui montre l’absurdité de leur réponse
l’antiphrase avec ‘des appartements d’une extreme fraicheur’

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15
Q

exemple du thème: la société

A

France
les occupations principales sont; l’amour, le médire e dire des sottises
Voltaire avait une relation ambivalente avec Paris/La France car beaucoup des frères lumières y resident

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16
Q

exemple du thème: le pouvoir/ les autorités / la monarchie et comment ils sont corrompus

A

Pococuranté

  • il ne traite pas les femmes avec la respect
  • il existe seulement pour exprimer sa richesse et son personnage
  • voltaire utilise le caricature pour critiquer Pococuranté, ‘ ce bruit dit pococuranté peut amuser une demi-huere mais il fatigue tout le monde’
  • il n’apprecie pas de tout son privilège; la musique, le peinture, la littérature
  • Venise est la ville de l’inversion des valeurs

les rois detronés
le pouvoir est temporaire et il ne signifie rien
ils prendent en perspectif le pouvoir et la vie

voltaire démonte la possibilité réelle de vivre sans le pouvoir mais aussi la richesse et le bonheur ne s’équivalent pas

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17
Q

exemple du thème: le traitement des femmes

A

La Vieille et Cunégonde sont les victimes principales
Don Issachar / le juif les abusent

l’ironie ‘aimait passionnément les femmes’ meme s’il trafique Cunégonde
Donc Voltaire etabli ce personnage comme pas sérieux
Il s’appelle Cunégonde une chienne
c’est jugements comme ceci qui montre comment la société n’a pas aucune de morales donc il ne peut pas etre le meilleur monde que possible

Cunégonde est traitée comme un objet, elle est partage entre don issachar et le grand juif, mais elle leur résiste un peu

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18
Q

cacambo

A

un valet, il n’a pas un origine clair mais il est decrit comme de bonne nature (il avait été enfant d’un moine - qui est assez hypocrite en plus)

‘los padres y ont tout, et les peuples rien; c’est le chef d’oeuvre de la raison et de la justice’ l’ironie

Il mène candide (loin de Cunégonde , ainsi il devient plus independant mais à pangloss qui est un jésuite)
‘vous allez etre le plus heureux de tous les hommes

au pays des oreillons il presente comme plus sensible et cynique que candide

par exemple en eldorador, il est un mentor sensible et normale pour candide et les deux sont égals

candide et cacambo:
les jésuites du paraguay
à venise quand cacambo est un esclave, il dit que cunégunde est moche

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19
Q

comment candide developper comme personnage

A

naif, stupide, dependant sur les idees de pangloss
plus intelligente, équilibré

parfois il question la philosophie de pangloss mais souvent il croit en ‘meilleur monde possible’

mais il toujours veut de la richesse et de Cunégone meme si elle le frappe

‘O Pangloss’ - exclamatifs, quand il renconte le fils de baron

chapitre 15 - il tue le baron qui est à l’improviste pour candide, car il ne veut que candide epouse sa soeur et puis il dit je suis le meilleur homme

il commence a recognisé que pangloss est faux, et qu’il peut etre independant

‘je suis honnete homme’ ‘il récule trois pas’ il défie un autre personnage

chapitre 19 - c’est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal (il le dit quand le deux reconte l’esclavage de surinam)

chapitre 20 - il a l’or et les diamants et il espere de voir Cunégonde (ainsi on voit qu’il est assez materialiste)

chapitre 23 - il croit en meilleur monde possible ‘tout est bien’ (en portsmouth apres avoir tué l’admiral’)

chapitre 24 - il est perdu dans tous les sens car il ne peut pas trouver cunégonde et il constate encore qu’il se sentira heureux seulement en eldorado mais il dit que martin a raison

20
Q

l’utopie

A

une idee de thomas moor
symbolic d’une monde parfait qui en réalité n’existe pas
en eldorado il n’existe pas de la religion ni de la pouvoir et ni de la richesse et tout le monde est égal
‘le pays était cultivé pour le plaisir comme pour le besoin’

le roi/le pouvoir est très different des images de brutalités et de la corruption que voltaire a deja montré. le roi a de l’humilité
‘je n’ai pas le droit assurement de retenir les étrangères c’est une tyrannie’

le fait que candide veut sortir d’eldorado (pour etre ‘plus riche’ illustre que c’est seulement un fantasie pas réaliste / qui ne peut pas exister et la nature humaine a besoine de l’argent / tout le monde est cupide (greedy)

21
Q

pangloss

A

pangloss rèpresent la philosophie de Leibniz qui croit en meilleur monde possible, Pangloss est adoré par Candide qui lui cherche pendant tout le livre

il est saisit par les jésuites mais il est toujours joli donc il n’a pas des problèmes (il est un objet néanmoins dans le satire et l’ironie de voltaire visant aux gens religieux

22
Q

le pays des oreillons et ce qu’il symbolise

A

il y en a des singes mais on ne sait pas si ils sont des vrais singes ou pas

candide ne respet pas la culture des oreillons et ne les comprend pas mais cacambo est plus intelligente (‘je vous l’avais dit, mon cher maitre)

il symbolise la conflit religieuse car les oreillons attaquent c + c quand ils ont l’impressions qu’ils sont des jesuites mais apres il sont tres civilisés

23
Q

les gens religieux

A

l’orateur
le moine qui vole les diamants de cunégonde
les jésuites/le baron / le commandant de jesuites
les sages de pays qui fait l’autodafé
la vieille qui est fille de pope urbaine x
cacambo qui été enfant d’un moine (parmi quelques autres choses en plus)
don issaachar / le grand inquisiteur
le jeune théatin/frere giroflée

24
Q

les gens en pouvoir

A
les rois de venise
l'admiral 
les soldats de bulgares
le roi en eldorado
M vardenedeur (martin)
Pococurante 
le gouverneur 
le cordelier
25
Q

exemple du thème: la religion - les jésuites de paraguay

A

ironie de la bible avec l’eau bénite que un jesuite jete a eux, presente comme un miracle
le pere ne permet pas qu’aucun espagnole ouvre la bouche’
le baron survit seulement car ‘il est jolie’ ce qui démonte la nature corrompue de ces jesuites

26
Q

thème: le paysage et le mal naturel

A

le nouveau monde est presente comme beaucoup plus pire que l’europe

ex. le maroc nageait en sang
ex. les jesuites du paraguay et cacambo

27
Q

chapitre 17

A

candide et cacambo arrive en Eldorado. C’est un pays plein de richesse et d’or. Meme les enfants jouent avec l’or.
Theme: l’utopie de Thomas moor

Techniques: le roman d’aventure / le roman sentimental de Voltaire. La dialogue très positive. L’ironie – il est evident que ce monde ne pourrait pas exister quand Candide dit que c’est probablement le pays ou tout va bien’ Voltaire démonte que la philosophie de Leibniz n’existerait que dans un monde idéaliste et pas vrai comme Eldorado

28
Q

chapitre 16

A

candide et cacambo arrive dans le pays des oreillons. Ils entendent deux filles qui sont poursuits par des singes. Candide tue les singes avec son fusille. Les oreillons veulent rotir c + c parce que ils pensent qu’ils sont des jesuites. Cacambo les sauve.
Techniques: la narration rapide entre la dialogue et l’action, la narration voltarienne, l’ironie (cuire les personne n’est pas chretienne)

Themes: le mythe des sauvages / le cannabalisme / la nature humaine, Le nouveau monde, le roman d’aventures et candide presenté comme un hero

29
Q

chapitre 15

A

le Frère decrit ce qui s’est passé a lui avec les Jésuites. ‘il est jolie’ est c’est pour cela qu’il a survit quand les jesuites ont cherchés des jeunes allemagnes. Candide tue le frère de cunégonde et puis dit qu’il est le meilleur homme possible. Il question ses actions
Technique:

Thème:

30
Q

chapitre 14

A

Cunegonde, Candide et la vieille arrive de Buenos Ayres.
Thème: la religion et comment elle est corrompue, le role des femmes
Techniques: le roman sentimental avec les descriptions de Candide et le commandant
Les Jésuites sont répresentés comme barbares par exemple aucune espagnole peut ouvrir la bouche. Candide mange avec eux. Le commandant est le frère de Cunégonde.

31
Q

chapitre 13

A

13 – l’histoire de la vieille
Theme: l’esclavage, le mal naturel (la peste en afrique), don isaachar qui ‘aime tendrement les femmes’
Analysation du personnage de la vieille et de cunegonde. Sont elles pragmatistes et sensibles ou stupides?

32
Q

chapitre 12

A

la histoire de cunégonde?

33
Q

chapitre 18

A

aucune personnes sortent de l’eldorado

34
Q

chapitre 19

A

candide et cacambo marchent pour cent jours et perdent tous leurs moutons sauf deux
candide reaffirme sa fidelité à cunégonde

ils recontent l’esclave de surinam
‘les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous.’ Puis ils vont a surinam, en italie, et a venise.

Il reconte avec martin et decide d’aller au bordeauz avec lui car il est le plus dégouté - martin represent le pessimisme

thème: les humaines sont plus pires que les animaux
le richesse car Candide et Cacambo ont le deux cinc ou six millions de diamants et ils en dépensent tous

35
Q

chapitre 21

A

candide et martin viennent en france

l’amour, le médire et et dire des sottises

une impressions assez negative de la france est donnée

candide demande si les humaines seront toujours des menteurs etc..

36
Q

chapitre 22

A

ce chapitre parle de la france et la relation ambivalente que voltaire entretient avec le capitale

c’est un moquerie de la france, leur culture, leur traitement des femmes

il est si heureux de partir d’ici

37
Q

chapitre 23

A

le bretagne

des soldats tuent un amiral parce qu’il n’a pas tué assez de monde

ils arrivent à venise et candide reaffirme son fidelité dans la philosophie de pangloss

38
Q

chapitre 24 - le traitement des femmes et comment la religion est corrompue

A

candide et encore faché à venise car il ne peut pas trouver cunégonde

martin essaye de lui persuader que le bonheur n’existe pas

ils voient un jeune théatin/moine - frere giroflée et une fille qui est paquette

thème: le traitement des femmes:
paquette est l’un des plus malheureuses créatures du monde mais elle survit grace au fait qu’elle est joliee

les souffrances de Cunégonde:
elle était frappé par le baron chaque soir, la femme d’un médecin était très jalouse d’elle, le médecin tue sa femme et elle est mise en prison, puis elle est pourchassés par plusieurs hommes impitoyables

message: les femmes ne sont pas respectees et qu’apprecié pour leur beauté

thème: la religion
frere giroflée deteste son travail (etre moine) et dit que le couvent est plein de la jalousie, la discorde, la rage

meme les gens qui sont religieux n’aiment pas leur travails et la religion n’est pas ce qu on a pensé, en plus ils ont l’opportunitié de entretenir les filles - contre les valeurs du christianisme

39
Q

chapitre 25

A

à Venise avec pococurante

candide se développe car il n’est pas d’accord avec l’opinion de Pococurante, il est respectueux de la culture et de l’histoire. Mais à la fin martin constate ‘il y a du plaisir a n’avoir pas de plaisir?

voltaire fait comparaison entre le passé (Homer, Virgile, Ascanius) et le 18ème siècle ainsi on voit comment la société est devenue corrompue et moins intelligente

aussi pococurante démonte qu’on doit avoir un but et une direction dans la vie (ne que l’argent et les biens matériels)

40
Q

chapitre 26

A

martin et candide vont a une hotellerie avec 6 rois détronés eg. Achmet, Charles-édouard, Théodore

le pouvoir est temporaire et il ne signifie rien
ils prendent en perspectif le pouvoir et la vie

candide recontre cacambo

41
Q

chapitre 27

A

candide, cacambo et martin vont à constantinople pour voir Cunégonde

Candide: ‘je suis honnete homme et mon devoir est de l’aimer toujours’ meme si maintenant Cunégonde est laide, ce qui suggère qu’il est devenu moins naif et plus raisonnable ‘un amour platonique et idéalisé’

Candide reconte Pangloss et le Baron, ils decident de venir a Turquie pour trouver Cunégonde

42
Q

chapitre 28

A

l’histoire de ce qui s’est passé de pangloss et le baron

important: pangloss a souffert beaucoup mais il croit encore dans sa philosophie ‘leibnitz ne pouvant pas avoir tort’

43
Q

chapitre 29

A

description de Cunégonde, elle est vraiment moche est voltaire la decrit comme un objet en plus d’utiliser la langue grotesque et la caricature/l’exagération de défauts de Cunégonde

‘la gorge sèche’

néanmoins candide l’accepte, cependant il ne veut pas l’épouser

44
Q

chapitre 30

A

le baron est puni et jeter dans le mer - la comédie

le vrai sarcasme, celui est quand voltaire fait ses conclusions finales sur l’histoire de Candide et la philosophie

‘il était tout naturel d’imaginer qu’apres tant de désastres, Candide marié avec sa maitresse et vivant avec le philopophe Pangloss’

Cunégonde - devient de plus en plus laide chaque jour
la vieille est toujours de très mauvaise humeur
Cacambo - est excédé de travail
Pangloss - regrette de ne pas etre dans une université allemande
Martin - toujours malheureux

tout le monde s’ennuient

il y a beaucoup des réflexions sur la vie et la philosophie et le sens de la vie

le bon vieillard est contente de vendre les fruits du jardin que je cultive - le seul personnage normale du livre, il vit dans la modestie et n’interagit beaucoup avec les autres gens

45
Q

messages finals de candide

A

‘il était tout naturel d’imaginer qu’apres tant de désastres, Candide marié avec sa maitresse et vivant avec le philopophe Pangloss’

d’un part voltaire accepte l’absurdité et corruption du monde car finalement il n’a que ecrit un conte philsophique et n’a pas changé le monde, mais d’autre part il a tout a fait critiqué la religion/la philosophie et a fait illusions aux injustices du monde

mais a la fin il nous presente avec un message assez optimiste ‘il faut cultiver notre jardin’ et ‘travailler sans raisonner est le seul moyen de rendre la vie supportable’

ce chapitre est le seul dans lequel voltaire n’est pas sarcastique et essaye de donner un message serieux

46
Q

exemples de techniques littéraires dans la conte

A

la caricature de don isaachar avec le nez ‘si haut’
le litotes pendant l’auto da fe de candide et pangloss, diminue la violence et leur situation, ‘des appartements d’une extreme fraicheur’
l’ironie: don issachar ‘aimait passionnément les femmes’ meme s’il trafique Cunégonde
le burlesque et la comédie: la femme d’orateur jette un pot de chambre sur la tete de candide, pangloss a le syphilis et dit que sans so
leitmotiv: tout va bien dans le meilleur monde possible
hyperbole: rien n’était si beau, si leste, si brilliante’, glorification de l’armée
l’antiphrase: après les tremblements de terre pangloss dit ‘tout est bien’ malgré la violence