Bíblia Flashcards
¹ No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
João 1:1
- Deus não teve princípio
- Ele não deixou de ser Deus durante a Encarnação
- O Verbo, a maior manifestação de Deus ao homem, já existia quando o universo material foi criado.
² Ele estava no princípio com Deus.
João 1:2
- Só há um Deus, mas manifestado em três Pessoas – Deus o Pai, Deus o Filho, Deus o Espírito Santo
³ Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
João 1:3
- A criação não é eterna.
- Aqueles que creem na teoria da evolução e em reencarnação afirmam que a criação é uma obra contínua. No entanto, a criação foi realizada de forma plena, completa, por Deus. Ele agora está apenas cuidando de tudo que criou (Jo 5.17).
⁴ Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.
João 1:4
- A vida não foi criada, ela já existia em Cristo (Jo 5.26; 6.57; 10.10; 11.25; 14.6; 17.3; 20.31).
⁵ E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.
João 1:5
- E as trevas não a compreenderam - deveria ter sido traduzido, “não prevaleceram contra ela”; significa que embora Satanás tivesse tentado com toda sua força, não conseguiu deter “a Luz”.
⁶ Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João.
João 1:6
- Jesus é a luz dos homens (v. 4), João veio para testificar da luz (v. 7,8).
- Nossa função, assim como a de João, não é atrair as pessoas para nós mesmos, mas para Jesus.
⁷ Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele.
⁸ Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz.
João 1:7,8
- Crer implica confiar.
⁹ Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo.
João 1:9
- Jesus se tornou homem para revelar a verdade a todas as pessoas. Ele revela a todo homem que vem ao mundo quem é o Criador, e a criação revela a todos na terra que há um Criador no céu (Rm 1.20).
¹⁰ Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu.
¹¹ Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
João 1:11
João 1:10
- “Conhecer” aqui significa não apenas ter o conhecimento, mas também receber [esse conhecimento, essa pessoa] de bom grado. Em vez de receber a Jesus de braços abertos, o mundo virou as costas para Ele.
¹² Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome;
João 1:12
- Nenhum de nós era filho de Deus, na verdade. Por natureza, éramos filhos da ira e estávamos condenados à morte e ao inferno. Por meio da fé, crendo em Jesus, os pecadores, destituídos de todo e qualquer direito, tornam-se membros da família de Deus.
- Só a Fé em Cristo e no que Ele fez por nós na Cruz pode tornar uma pessoa num “filho ou filha de Deus”.
¹³ Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
João 1:13
- Esse novo nascimento que experimentam aqueles que creem em Jesus é espiritual.
- Os nascidos do Espírito não nasceram do sangue, ou seja, não estão ligados por laços consanguíneos. Não são fruto da fecundação natural. Não foram gerados pela vontade do carne, isto é, pelas nossas próprias forças ou vontade. O novo nascimento é uma obra feita somente por Deus. È um dom que recebemos gratuitamente (Jo 4-10,14), e não uma recompensa pelo nosso esforço pessoal.
- O novo nascimento está baseado no relacionamento individual com Cristo, e não em nossa condição pessoal.
¹⁴ E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
João 1:14
- O Filho de Deus que existia desde a eternidade (Fp 2.5-9), por um tempo, abriu mão de Seu estado eterno e imortal e de Sua condição divina, e fez-se homem.
- Ele não tinha pecado, pois o pecado não fazia parte da natureza humana antes da Queda.
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¹⁵ João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu.
João 1:15
- Vem depois dele em tempo, é antes dele na eternidade e foi primeiro do que ele em importância.
¹⁶ E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça.
João 1:16
- A expressão graça sobre graça significa várias manifestações da graça
- A plenitude da graça é a encarnação do Verbo.
¹⁷ Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
João 1:17
- João não disse que a Lei começou com Moisés, e Jesus trouxe a graça. Ele assinalou que, em Cristo graça e justiça (ou a verdade) se manifestam como uma coisa só. Embora a graça e a verdade manifestadas por Deus por meio da Lei dada a Moisés fossem abundantes, é na pessoa de Jesus Cristo que elas alcançaram plenitude da revelação.
