Barthes Flashcards
microchirurgia del senso
la semiotica analizza i fenomeni di senso decostruendoli = è importante capire i meccanismi dei fenomeni sociali e comprendere quali tra questi arrivino in modo inconsapevole
contesto storico Barthes
anni ‘50 del ‘900 = diffusione di mass media e comunicazione di massa
- momento di critica sugli effetti della comunicazione di massa sull’opinione pubblica
mitologie della società di massa
- 1957
studia il modo in cui si diffondono i miti sociali = cerca di svelare il modo in cui la società borghese tende a far passare come naturale ciò che è storico e culturale
naturale
da un punto di vista semiotico è qualcosa che viene presentato come se fosse necessario e non avesse alternative = qualcosa che si da per legge di natura e che non deriva da una convenzione
miti sociali nei media
i media presentano come naturale qualcosa che in realtà non è scontata
- rivendica l’arbitrarietà che consente la disambiguazione del senso = togliere i meccanismi che ci fanno vedere come ovvi contenuti che non sono ovvi
denotazione
livello che riguarda il significato primario del segno, il suo significato più immediato
- significato denotativo = significato di base connesso ad un determinato significante
connotazione
insieme di significati più complessi rispetto al livello denotativo = usa il segno denotativo come piano dell’espressione di un segno a cui si aggiunge un nuovo contenuto
- un sistema connotativo si serve di altri segni per costruire il proprio significante
metalinguaggio
linguaggio tecnico che descrive un altro linguaggio = specificare meglio le parole del linguaggio corrente
- usa il segno di partenza come piano del contenuto e non di espressione
mitologie
matrimoni - giocattoli - inondazione del gennaio 1995 - fotografie choc - la grande famiglia degli uomini
- tratto comune : la storicità di certi fenomeni viene fatta passare come naturale, per la tendenza della società borghese di far passare come naturale ciò che è essenzialmente culturale
mito
meccanismo di smascheramento, sistema di comunicazione per cui ad un secondo livello il segno diventa il significante che veicola un altro significato = il secondo segno del mito deforma i sistemi di primi livello facendo passare per naturali fenomeni storici e culturali
Barthes = ribaltamento di Saussure
considerare la semiologia come parte della linguistica e non viceversa = la lingua naturale è il principale sistema di significato ed esso dipende dalla denominazione linguistica → un oggetto ottiene significato grazie alle parole che lo descrivono
teoria della connotazione
la relazione tra piano dell’espressione e del contenuto è la base di un secondo sistema = metalinguaggio che tratta un altro sistema simbolico
- il mito contemporaneo è un linguaggio connotativo e funziona secondo un’ideologia
costume e abbigliamento
applica le categorie semiologiche al campo della moda e distingue tra
- costume = norme sociali e istituzionali [ langue ]
- abbigliamento = scelte individuali [ parole ]
talvolta questi aspetti si sovrappongono
dimensione sociale della moda
le nuove tendenze e le scelte personali dei consumatori sono influenzate da fenomeni sociali = la moda deve essere studiata in relazione alla società
- senso sincronico = la moda riflette le relazioni e le opposizioni all’interno del sistema sociale
- senso diacronico = la moda riflette i cambiamenti regolari e ciclici delle tendenze
sistema della moda
analisi della descrizione degli abiti nelle riviste di moda = la presenza della parola conferisce significato agli abiti