Balzac Flashcards

1
Q

Hulot/ soupçon de raison qui ne calment pas ses envies

A

Néanmoins, l’usage qu’il semble faire par intermittence de sa raison ne suffit pas à apaiser la fougue impétueuse de ses élans amoureux récurrent.

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2
Q

On peut parfois chercher à raisonner les passions en soi-même ou chez autrui

Dissert

A

Ces passion exacerbées, on peut chercher parfois a les raisonner, en soi-même –comme le baron Hulot au moment de son retour près de la baronne dans la cousine Bette– ou chez autrui–c’est souvent le rôle dévolu au confident de tragédie, comme Pylade, Phœnix ou Cleone dans Andromaque. Toutefois, cet arraisonnement des passions est difficile, voire impossible, et échoue dans les œuvres évoquées : le baron finira par te tromper encore la baronne, et les confidents ne parviennent pas à influer sur le destin tragique des protagonistes amoureux

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3
Q

La baronne Hulot, qui dès l’ouverture du roman assume son devoir moral face à Célestin Crevel

A

Je ne renoncerai pas pour vous au bonheur qu’une mère éprouve à pouvoir embrasser ses enfants sans se sentir un remords au cœur, à se voir respectée, aimée par sa famille, et je rendrai mon âme à Dieu sans souillure

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4
Q

Explication de la situation précédente (la baronne Hulot qui assume son devoir moral face à Célestin)

A

On peut ainsi constater que l’acceptation de son sort et le refus de céder aux passions relève, aux yeux de celui qui fait ce choix et souvent aux yeux des lecteurs, d’un certain héroïsme–renforcée parfois par l’humilité, comme Andromaque qui fait ses recommandations à Céphise ; “parle lui tous les jours des vertus de son père/et quelques fois aussi parle lui des vertus de sa mère” IV-1

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5
Q

Art et philosophie. Comment balzacien s’y prend ?

A

La structure de l’œuvre de Balzac et la manière qu’il a de se placer dans la lignée de Diderot dans sa préface, propose une interaction, une articulation, entre paroles artistique et paroles philosophiques. Cette articulation est tout à fait mise en évidence par les titres des chapitres, le lecteur passe sans cesse de la trame du récit aux commentaires et réflexions de l’auteur. Balzac ainsi instaure une dialectique entre le spectacle de la passion à l’œuvre et l’analyse de ses passions, de telle sorte que l’auteur touche à la fois nos sens et nous invite à penser le sens de son œuvre

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