Autochtones et la prison Flashcards
Quelques données sur les dicriminations autochtones (6)
- plus de victimisation des autochtones, notamment pour les incidents de victimisation avec violence, les agression sexuelles, les vols qualifiés et les voies de fait.
- plus incidents de violence conjugale
- plus haut taux de suicide chez les Autochtones et les Inuits
- 52,2% des enfants autochtones de moins de 14 ans en famille d’accueil sont autochtones.
- plus haut taux d’autochtones incarcérés dans les établissements fédéraux
Comment expliquer ces chiffres ?
- Racisme systémique : système fonctionne d’une manière plus punitive pour les autochtones. Les décisions défavorisent les personnes autochtones. Les personnes autochtones seront plus souvent gardées en détention provisoire, car l’évaluation les classifira à haut risque sans prendre en compte des facteurs de protection, ils auront moins les moyens financiers de payer leur caution et ils vont davantage être enclins à briser leurs conditions.
- Colonialisme : Génocide culturel. Aujourd’hui, il n’y a aucun effort structuré pour protéger ces cultures.
- Marginalisation socioéconomique : Les personnes autochtones gagnent beaucoup moins que les personnes allochtones, le taux de chômage est plus élevé chez les personnes autochtones.
- Choc culturel : Les concepts occidentaux de justice sont très différents de ceux des autochtones et des Inuits. L’imposition de ces concepts qui ne reconnaissent pas les valeurs traditionnelles et les manières de faire des autochtones engendre leur surreprésentation dans le système correctionnel.
Alternative : Rapports Gladue : définition et limites
- Création des rapports Gladue: parcours du délinquant autochtone, de sa famille et de sa communauté; emphase mise sur les facteurs systémiques et historiques qui ont affecté l’individu.
- Doivent servir à adapter la peine au degré de responsabilité.
- Et, si possible, de trouver une alternative à l’incarcération.
Limites :
* méconnus et trop peu souvent utilisés : demande beaucoup de temps et de ressources (coûteux, nécessite un savoir-faire).
* mal utilisés : les avocats de la défense craignent le risque d’aggraver la situation de leur client en raison de la lecture traditionnelle du juge.
3 alternatives au système pénal traditionnel
- Tribunaux spécialisés : Les tribunaux Gladue en Ontario et en Colombie-Britannique sont constitués de professionnels qui comprennent bien les principes Gladue.
- Programmes d’assistance parajudiciaire
- Justice réparatrice
Comité de justice communautaire : La GRC et certains procureurs de la couronne peuvent déjudiciariser des infractions mineures en les référant ici.
Cercles de guérison : Forme de substitution au système pénal qui prend en compte des besoins de l’individu, tout en visant la réparation de la faute. Recherche l’atteinte de la guérison individuelle et collective.
Cercles de détermination de la peine
Débat : Devrait-on élargir ces logiques alternatives à toutes les personnes judiciarisées?
Pours (4) et contres (5)
Pour :
* Désengorger le système pénal
* Diminution des coûts reliés à l’incarcération
* Potentiellement répondre aux besoins de victimes (ex : par la justice réparatrice)
* Mieux pour la réhabilitation, sentiment d’être aidé diminue le risque de récidive
Contre :
* justice alternative ne fonctionne pas avec tout le monde
* Sentiment d’injustice pour les victime d’actes criminels
* Perte de confiance de la société envers le système pénal (le fondement des peine et de le police reposent sur la protection de la population, donc les enlever/diminuer causerait un sentiment d’insécurité)
* Augmentation des crimes, car moins grande dissuasion (vitre brisée)
* Trop d’alternatives peut mener à une confusion dans l’utilisation de la bonne alternative.
Parenthèse sur la judiciarisation de l’itinérance à Montréal
- Énorme dette : Complique la réinsertion des personnes en situation d’itinérance, aggrave le problème
- STM : grands investissements qui ne visent que l’expulsion des itinérants du métro.
- Ces derniers demeurent victimes de leur situation. Aucun itinérant n’est aidé par ces mesures.
- Les services venant en aide aux personnes itinérantes n’arrivent plus à répondre à la demande.
Lecture : Je suis une maudite sauvagesse
L’auteure expose les tensions vécues par les peuples autochtones dans un monde où leur culture, leur langue et leurs croyances sont souvent marginalisées ou ignorées.
Impact de la colonisation et de l’assimilation sur les jeunes générations, qui se retrouvent partagées entre deux mondes : celui des traditions autochtones et celui imposé par les colonisateurs. considère ne plus rien valoir, autant dans la culture blanche que la sienne
Renvoi la faute des maux de la communauté autochtone aux Blancs.
L’autochtone ne comprend pas la culture des tribunaux et de l’assermentation et on utilise cette incompréhension à l’avantage du Blanc.
Il n’y a personne pour défendre l’autochtone.
