Arte conceptual Flashcards
1
Q
¿Cuáles son algunos aspectos importantes del arte conceptual en Latinoamérica?
A
- Ligado a hechos de carácter político
- Relación arte-contexto social y político
- buscan recursos para responder a los hechos políticos
- Se cuestiona qué es arte
- Se modifica la relación con el público
- participante activo
- arte como herramienta de cambio social
- Se lo piensa como forma de conocimiento –> abría espacio para pensar al arte más allá de su concepción tradicional
2
Q
Señale las diferencias entre el conceptualismo en Latinoamérica y en USA y Europa
A
- Se dirigió hacia un camino distinto que el del problema tautológico.
- Estaba más ligado a la crítica política
- No quiere decir que no hubo interés en investigaciones formales
- Crece indagación en materiales, espacios y formas de acceder al público
- recuperación del objeto y distanciamento de la “desmaterialización” del arte
3
Q
Señale los tres escenarios significantes del conceptualismo en Latam
A
- Buenos Aires
- Rosario
- Río de Janeiro
4
Q
Contexto social y político
A
- Golpes de estado
- 1964 - Brasil
- 1966 - Argentina
- Crisis de democracias y nuevo rol del ejército en las dictaduras
- Influencia creciente de USA en Latam.
- “Espionaje cultural”
- Guerra de Vietnam
- Difusión de propuestas cubanas
5
Q
A propósito de la cultura mermelada
A
- Rosario. Manifiesto 1966.
- Arte antinarrativo, antiacadémico, anti institucional y antidecorativo
- nuevas posibilidades para el artista y el público
- ambientaciones y happenings
- pasar del cuestionamiento a modelos tradicionales del arte al de la acción política
6
Q
Alberto Greco
A
- Argentina. 1913-1965
- Crea el arte vivo-dito
- Empezó con mezcla entre la abstracción, la figuración y la textualidad.
- Hacía referencias a textos literarios
- Pero no es necesario leer el texto
- propio cuerpo para la obra de arte (ej. obra en Roma donde ironiza)
- Critica a la mercantilización del arte, de ahí la necesidad de llevar el arte a la calle
7
Q
¿Qué es el arte vivo-dito?
A
- “la aventura de lo real”. La experiencia de vivir en la calle
- El artista enseñará a ver al público.
- capacidad del artista de señalar cosas que lo rodean en el día a día pero que no notamos.
- contacto directo con los elementos de nuestra realidad, no hay mediación institucional como galerías de arte
- Él hacía círculos, y cuando veía un personaje que le llamaba la atención lo “señalaba”.
8
Q
¿Cuáles son algunos aspectos del h**appening de Costa, Escari y Jacoby?
A
- Época (60s) en la que habían varias discusiones sobre los medios de comunicación
- Jacoby proponía realizar la obra de arte dentro de los mismos medios de comunicación.
- La obra de arte como información.
- Revelar cómo los medios masivos mediante la información pueden construir una realidad
- Apropiación de ellos
9
Q
¿En qué consistió el “Happening para un jabalí difunto”?
A
- Obra de Jacoby, Escari y Costa. Argentina.
- un informe y fotografías de donde salían numerosas celebridades.
- Diversos medios de comunicación publicaron este acontecimiento, que en realidad no se había producido.
10
Q
Grupo de Tucumán Arde
A
- 1968, Rosario y Buenos Aires
- Cuestionan las instituciones oficiales del arte
- Quieren que el arte pase a la acción. Carácter político.
- Cuestionan mostrar el arte en los espacios habituales –> trabajo con sectores obreros
- Muestran la distorsión de la realidad social por parte del poder político, a través de la manipulación de los medios de comunicación.
- Piensan la obra como contrainformación
- Promoción de acción más que reflexión
11
Q
¿En qué consistió la obra Tucumán Arde?
A
- Parten de la situación crítica de Tucumán por el cierre de los ingenios azucareros y el desempleo de varias personas.
- Medios de comunicación están silenciando la situación (cierran muestra en Buenos Aires)
- Recolectan información (fotografías, filmes, entrevistas), la exhiben en espacios sindicales.
- Frase “Tucumán arte” aparece por toda la ciudad. Se hace un logo.
- La idea era de que se pudiera divulgar.
- Arte que movilizara y agitara.
12
Q
Marta Minujín
A
- Argentina, 1943
- acciones y obras efímeras
- Intervenciones en espacios públicos –> amplía el público
- Piensa en participación colectiva
- medios masivos para la difusión visual: busca al espectador
- Apela a la memoria (ver “Partenón de libros”)
- sentidos simbólicos de las cosas
- Objeto artístico cambia –> no se puede mercantilizar/comprar
- Relación compleja con noción de artista –> pensador más que creador
13
Q
La menesunda - Marta Minujín
A
- La menesunda –> mezcla, confusión.
- ambientación y recorrido que invitaba a que el público pasara por diferentes espacios.
- Crea una experiencia corporal, multisensorial
- Corredores de neón: toman como referentes las luces que se usan para anunciar lugares.
- Salida final: cosas que aparecían. Pedazos de plástico. Había que sortear obstáculos
- Espejos, papel picado y ventiladores
14
Q
Partenón de libros - Marta Minujín
A
- Realizada a finales de la dictadura en Argentina (1983)
- monumento de la educación y la democracia
- estructura metálica cubierta con libros que fueron prohibidos durante la dictadura
- Partenón como símbolo de la cuna de la democracia en Occidente
- Libros fueron repartidos a escuelas y bibliotecas cuando la obra se acabó
15
Q
Carlos Gardel de Fuego - Minujín
A
- estructura metálica cubierta de algodón
- es quemada en momento de inauguración
- grandes dimensiones
16
Q
Obelisco de Pan Dulce - Minujin
A
- réplica de obelisco de la ciudad
- cubierto por miles de paquetes de pan dulce
- son distribuidos
- convierte símbolo característico en algo comestible
- producto de consumo
17
Q
Río de Janeiro
A
- Cerró los 50 con predominio de la abstracción
- el neoconcretismo dio paso a la tercera dimensión, al alejarse de la racionalidad exacerbada de la abstracción geométrica de Sao Paulo
- Posibilidades expresivas
- Movimiento, participación del público, distanciamiento de la bidimensionalidad
- Reformulación del objeto –> idea del readymade
- Busca la participación del espectador a través de sus sentidos
- Nueva relación objeto-sujeto (ej. Bichos)
- Acción del espectador libera las potencialidades de la obra
- Busca la participación del espectador a través de sus sentidos
18
Q
Lygia Clark
A
- 1920-1988
- Giro hacia la corporeidad a mediados de los 60
- Provoca la participación del público
- Transforma sentido del arte
- Rehusa contemplación pasiva
- Momento del acto como campo de experiencia
- Que el espectador tome conciencia a través de su experiencia
19
Q
Hélio Oiticica
A
- 1937-1980
- Ruptura con superficie bidimensional en los 60
- Posibilidad de acción del cuerpo
-
Parangolés: cuadrados de tela que espectador se ponía y bailaba
- búsqueda de estructuras de comportamiento-cuerpo
- Cuerpo vuelto danza se convierte en “arte ambiental”
- “In-corporación” del cuerpo en la obra y la obra en el cuerpo
- Experiencia multisensorial
20
Q
Cildo Meireles
A
- Vive y trabaja en Rio de Janeiro.
- Obra comienza a fines de los 70.
- Intenta impactar al público usando objetos conocidos y puestos en circulación (Ver serie Inserción en circuitos ideológicos)
- Nombre del artista pasa a plano secundario
21
Q
Coca Cola - Meireles
A
- Escribía un texto con la tipografía del producto
- Volvía a poner las botellas (de vidrio, reusables) en circulación
- Pretendía hacer crítica al imperialismo americano y a la dictadura
22
Q
Billetes - Meireles
A
- Estampa billetes preguntando ¿quién mató a Herzog?
- Periodista que había sido incarcerado y matado en la carcel. Medios habían reportado falsamente la historia.
- El hecho de que la obra fuera hecha en billetes implica
- dificultad de sacarlos de circulación
- circulación constante
23
Q
Fontes (Tiempo y espacio) - Meireles
A
- metros colgados con varias medidas
- reljoes en pared con distintas horas
- alusión al tiempo y el espacio y cómo se miden
- cuestiona cómo se fijan los códigos de espacio y tiempo cuando éstos pueden aludir a distintas situaciones
- pone en duda conceptos de precisión, ritmo y control que le dan su significado a objetos como un reloj o una regla.
24
Q
Color rojo (Desvió al rojo) - Meireles
A
- reducción mediante la monocromia (rojo)
- acumulación de objetos.
- cuarto oscuro donde solo se ve lavamanos con agua roja
- alusión a sangre
25
Q
Babel - Meireles
A
- torre gigantesca hecha con radios
- cada radio transmite programa distinto
- mostrar cómo comunicación informa distintamente
26
Q
Misión misiones - Meireles
A
- critica cómo religión opera en Latam
- fuerte carga simbólica
- panel superior: monedas (riqueza)
- vértreba: huesos (muerte)
- panel inferior: hostias
27
Q
Através - Meireles
A
- materiales que forman barreras
- juega con nuestra percepción del espacio
- permite ver a través del espacio pero no permite transitar
