Brainscape's Knowledge GenomeTM

Browse over 1 million classes created by top students, professors, publishers, and experts.


See full index

Science Po > 76-100 > Flashcards

76-100 Flashcards

You may prefer our related Brainscape-certified flashcards:
Biology 101 flashcards
1
Q

Dans l’État moderne, la dépersonnalisation du pouvoir : 


  1. signifie que sphère privée et sphère publique sont dissociées de façon à rendre l’exercice du pouvoir général et impersonnel 

  2. permet d’assurer la pérennité du pouvoir politique au de la des personnes qui l’exercent

  3. implique que le pouvoir est occupe et non plus possédé

  4. Renvoie notamment à la légitimité rationnelle légale de weber

  5. toutes les réponses sont correctes

  6. toutes les réponses sont fausses

A

toute

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q 
Le processus de constitution entre les individus et l’État de réseaux d’organisation intermédiaire partageant une même identité idéologique appartenant à leurs monde respectif est désigné par la notion de : 


 
1.	décentralisation 
 
2.	fédéralisation
 
3.	pilarisation 
 
4.	Séparatisme
 
5.	toutes les réponses sont correctes
 
6.	toutes les réponses sont fausses

A

pilarisation

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

) De nos jours, parmi les fonctions principales du Parlement, nous pouvons identifier : 


  1. la fonction de coordination

  2. la fonction constituante

  3. la fonction de leadership de crise

  4. La fonction d’impulsion des politiques publiques 

  5. toutes les réponses sont correctes

  6. toutes les réponses sont fausses

A

toutes

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q 
Selon Max Weber, la légitimité qui repose sur des règles juridiques identifiables auxquelles dominés et dominants sont formellement soumis est appelée :
 . 
1traditionnelle

2démocratique

3charismatique

4Émotionnelle 

5toutes les réponses sont correctes
6
 toutes les réponses sont fausses
A

aucune

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

L’analogie entre 2 éléments :

  1. Veut dire identité
  2. Veut dire ressemblance sur tous les points
  3. Veut dire ressemblance sur un ou certains points
  4. Veut dire dissemblance sur tous points
  5. Aucune
  6. Toutes
A

veut dire ressemble sur un ou certaines points

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

La neutralité axiologique renvoie à :

  1. L’adoption d’un regard normatif au sein de sa réflexion
  2. L’étude de ce qui devrait être plutôt que ce qui est
  3. La suspension de tout jugement de valeur au sein de sa réflexion
  4. L’inclusion de jugements de valeurs au sein de sa réflexion
  5. Aucune
  6. Toutes
A

la suspension de tout jugement de valeur au sein de sa réflexion

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Selon Seymour Lipset et Stein Rokkan , la révolution industrielle à favoriser l’émergence du clivage : (voir page 167)

  1. Commerce/industrie
  2. Église/état
  3. Capital/travail
  4. Gauche/droite
  5. Aucune
  6. Toutes
A

capital/travail

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

La religion se rapproche de l’idéologie : (voir page 195)

  1. Dans la mesure où elle relie les hommes entre eux
  2. car elle relie les hommes à Dieu
  3. car elle attribue son discours à Dieu
  4. dans la mesure où elle se livre à un leader charismatique
  5. Aucune
  6. Toutes
A

dans la mesure ou elle relie les hommes entre eux

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Michel de Coster définit l’analogie comme : (voir synthèse dernier cours)

  1. La quête d’un principe unitaire susceptible d’expliquer une réalité multiforme
  2. La quête d’une idéologie unitaire susceptible de rassembler
  3. le rejet des idéologie pour comparer des réalités multiformes
  4. le rejet d’un principe unitaire susceptible de rassembler
  5. Aucune
  6. Toutes
A

la quête d’un principe unitaire susceptible d’expliquer une réalité multiforme

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

90) Le systémisme est une approche qui étudie :
1. les diverses formes organisationnelles et institutionnelles spécifiques que prend la relation « gouvernement-gouvernés » en terme de régulation sociale
2. les sociétés à partir des institutions assurant leur stabilité et structurant les comportements individuels aux travers de rôles et de statuts.
3. Le rôle des règles , des normes et des idéologies dans la mise en place de la forme et du fond des décisions politiques
4. les relations que tissent entre elles et avec leur environnement les différentes parties d’un ensemble organisé
5. Aucune
6. Toutes

A

les relations que tissent entre elles et avec leur environnement les différentes parties d’un ensemble organisé

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

D’après Giovanni Sartori , les comparaisons : (voir dernier cours)
1. ont pour fonction de contrôler si nos généralisations restent valables pour tous les cas où elles s’appliquent
2. ont pour o° de prouver que nos généralisations restent valables pour tous les cas où elles s’appliquent
3. ont pour fonction de démontrer que nos généralisations restent valables pour tous les cas où elles ne s’appliquent pas.
4. Ont pour o° d’infirmer que nos généralisations restent valables pour tous les cas où elles
s’appliquent
5. Aucune

A

ont pour fonction de contrôler si nos généralisations restent valables pour tous les cas où elles s’appliquent

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Dans une conception purement formelle , un « état de droit » évoque un état dans lequel : (voir page 100)

  1. Les décisions sont prises en toute discrétion , sans limite d’aucune sorte vis-à-vis du pouvoir sans dirigeants.
  2. Les normes juridiques sont soumises aux volonté des organes législatif et exécutif
  3. le pouvoir est concentré entre les mains des juges
  4. Aucune
  5. Toutes
A

les normes juridiques sont soumises aux volonté des organes législatif et exéctutif

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Selon David Easton , les outputs : (v.p. 152/153)

  1. influencent la communauté politique
  2. influencent le régime politique
  3. influencent le système politique
  4. influence l’environnement
  5. Aucune
  6. Toutes
A

influence l’environnement

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Selon Marx , l’idéologie qui prévaut en général dans une société est celle du groupe dominant. L’idéologie est ainsi étudiée comme un outil au service de la classe dominante et , à ce titre , elle relève : (voir page 198)

  1. de l’infrastructure
  2. de la superstructure
  3. de l’idéalisme
  4. du rationalisme
  5. Aucune
  6. Toutes
A

de la superstructure

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

A l’époque contemporaine , parmi les fonctions du gouvernement , nous pouvons répertorier : (v.p. 302/303)

  1. la fonction de coordination
  2. la fonction d’impulsion des politiques publiques
  3. la fonction de leadership de crise
  4. la fonction de représentation
  5. Aucune
  6. Toutes
A

toutes

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Parmi ces propositions , laquelle est une des caractéristiques d’une société hétéronome ?
1. c’est une société qui reçoit sa loi de son propre chef d’état
2. c’est une société qui se perçoit comme créée par des hommes et des femmes et non pas par
une source extra-sociale
3. c’est une société qui ne se perçoit pas comme créée par des hommes et des femmes mais par une source extra-sociale
4. c’est une société qui accepte les normes et les lois en fonction des membres les plus exceptionnels de son peuple
5. Aucune
6. Toutes

A

c’est une société qui ne se perçoit pas comme créée par des hommes et des femmes mais par une source extra-sociale

17
Q

Dans une représentation schématique du système politique selon D. Easton , une manifestation en faveur du maintien de l’unité d’un pays face à une menace de sécession constitue : (voir chp 4 David Easton)

  1. Une demande
  2. Un soutien
  3. Une exigence
  4. Un feedback
  5. Aucune
  6. Toutes
A

un soutien

18
Q

le pouvoir auquel on consent le plus volontiers c’est

A

celui qui n’est pas percu comme tel

19
Q

fonctions régaliennes de l’Etat désignent : (voir page 126)
1. Les missions héritées du Roi (au sens générique du terme)
2. Les différents monopoles détenus par l’Etat
3. Les compétences liées à la souveraineté
4. La sécurité intérieure , la sécurité extérieure , le droit de rendre la justice et la capacité de
battre la monnaie
5. Aucune
6. Toutes

A

toutes

20
Q

La contrainte , c’est : (chapitre 2 écouter enregistrement)

  1. la garantie de ne pas parvenir à faire triompher sa volonté en l’absence de légitimité , ou qd celle-ci se relève insuffisante
  2. la garantie de parvenir à faire triompher sa volonté par un principe de légitimité bien affirmé et reconnu de tous
  3. la garantie d’imposer sa volonté quand les autres membres de la société sont d’accord entre eux.
  4. La garantie d’imposer une loi quand les autres membres de la société sont d’accord entre eux
  5. Aucune
  6. Toutes
A

aucune

21
Q

) En démocratie , la « légitimité d’exercice » renvoie :
1. Aux résultats électoraux d’un candidat
2. à la mise en place d’actions respectant l’intérêt général ou une centaine éthique socialement
construite
3. à la transformation des revendications sociales en pouvoir politique
4. à l’inscription d’une pensée politique dans la répétition de cycles, dans les pratiques consolidées au cours de l’histoire.
5. Aucune
6. Toutes

A

à la transformation des revendications sociales en pouvoir politiques

22
Q

Une idéologie est caractérisée par le fait que (voir chap 6)
1. elle cherche , autant que faire se peut , à soumettre le discourt à l’action
2. c’est un discours portant sur une partie du monde , l’idéologie ne s’appliquant qu’à certaines
populations
3. elle n’oriente pas l’action comme il s’agit avant tout d’un discourt
4. elle ne cherche pas à forger une identité puisqu’il s’agit d’un discours imposé à une
population
5. Aucune
6. Toutes

A

aucune

23
Q

Selon Noberto BOBBIO, l’égalitaire est convaincu que :
1. la plupart des inégalités qu’il voudrait voir disparaître sont d’origine sociale et en tant que telles éliminables
2. la plupart des inégalités sont d’origine naturelles et en tant que telles inévitables
3. la plupart des égalités qu’il voudrait voir disparaître sont d’origine sociale et en tant que telle
éliminables
4. la plupart des égalités sont d’origine naturelles et en tant que telle inévitables
5. Aucune
6. Toutes

A

la plupart des inégalités qu’il voudrait voir disparaitre sont d’origine sociale et en tant que telles éliminables

24
Q

Les fonctions régaliennes de l’état sont :

  1. les fonctions propres à la souveraineté de l’État , telle que l’éducation, la santé publique , la culture et la sécurité
  2. les fonctions propres à la souveraineté de l’État mais dont il pourrait se passer comme l’enseignement , la justice et les allocations de chômage
  3. les fonctions propres à la souveraineté de l’État mais dont il pourrait se passer comme l’éducation , la santé publique , la culture et la sécurité
  4. les fonctions propres à la souveraineté de l’État , telles que la police , l’armée , la justice ou la diplomatie
  5. Aucune
  6. Toutes
A

les fonctions propres à la souveraineté de l’état, telles que la police, l’armée, la justice ou la diplomatie

25
Q

Parmi les caractéristiques d’une démarche scientifique en sciences sociales, nous pouvons identifier :

  1. Adopter une démarche essentiellement théorique
  2. S’ancrer le plus possible dans le domaine des jugements de faits
  3. Etudier les phénomènes par rapport à ce qui « devrait être » plutôt que ce qui « est »
  4. Ne pas généraliser ou systématiser le savoir qui ne peut jamais être produit que pour un cas d’étude particulier
  5. Toutes les réponses sont correctes
  6. Toutes les réponses sont fausses
A

S’ancrer le plus possible dans le domaine des jugements de faits

26
Q

La conception substantialiste du pouvoir :

  1. Définit le pouvoir comme une essence ou un capital que l’on détient et dont on peut tirer des bénéfices ou du profit
  2. Définit le pouvoir comme prenant place dans une relation entre au moins deux personnes (avoir du pouvoir sur quelqu’un)
  3. Envisage le pouvoir comme ce qui caractérise les « gouvernants » au sens large, des pouvoirs publics, des organes de l’état
  4. Renvoie à la théorie de la séparation des pouvoirs
A

Définit le pouvoir comme une essence ou un capital que l’on détient et dont on peut tirer des bénéfices ou du profit

27
Q

Les sympathisants d’un parti politique constituent une ressource humaine à disposition des partis politiques. Quel est leur rôle?
1. Ils se content de voter pour le parti lors des élections
2. Ils expriment ouvertement des opinions favorables au parti et/ou participent à certaines activités ouvertes au public
3. Ils sont des membres internes au parti et payent une cotisation annuelle, mais sans participer au fonctionnement du parti
4. Ils sont des militants qui participent au fonctionnement du parti , mais sans endosser de
responsabilités particulières
5. Toutes les réponses sont correctes
6. Toutes les réponses sont fausses

A

Ils expriment ouvertement des opinions favorables au parti et/ou participent à certaines activités ouvertes au public

Science Po (5 decks)

Brainscape helps you reach your goals faster, through stronger study habits.
© 2024 Bold Learning Solutions. Terms and Conditions